第130回均输一法_《宋代宫闱史》

书号:57376 时间:2023/6/28 字数:3040

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　　神宗初即位时，又授吴奎参知政事，司马光为翰林学士，都是一时之彦，但是从来说的“物极必反，消长盈虚，互为乘除。”乃是一定的道理，那神宗锐意图治。

　　虽然人才济济，他还以为未⾜，忽然想起王安石来，立刻传谕执政，召他即⽇来京陛见，等了许久，总不见来，神宗问辅臣道：“朕在藩邸久闻王安石的名字，先帝也曾屡次辟召他，总托病不来。

　　朕疑他是个狂妄之人，现在又不肯应召，究竟是真有病么？”曾公亮道：“王安石有宰相之才，必不至于欺罔朝廷。”

　　吴奎进言道：“臣从前在外任时，曾与安石同事，其人护非自用，所以又多于阔，不近人情，万一重用，必安紊

朝纲。”

　　神宗如何肯听，又下诏旨，命王安石知江宁府。当诏书下去的时候，群臣都料定王安石一定不肯屈就，这道诏书又是⽩下的。哪里知道，竟有出⼊意料之事呢。未知何事出人意料，且听下回分解。

　　＊＊＊话说王安石乃临川人氏，号介甫。少年时好读书，善作文，曾巩常拿他的文稿，与欧

修观看，大加赏识。从此他到处延誉，因得进士及第，授淮南判官。旧例判官秩満，可以献文求试馆职。

　　安石独不求试，遂调知鄞县，寻通判舒州。文彦博任中书时，力为荐举，乃召试馆职，安石不至。

　　欧

修又荐为谏官，安石复以祖⺟年⾼为辞。修乃勖以禄养，在仁宗末年，荐为度支判官，安石又复辞让，且恳求外补，因令知常州，改就提点江东刑狱。

　　为他屡次辞官，人都说他恬退为怀，贤士大夫都想望丰采，恨不一见。朝廷也想与以美官，惟恐他不肯屈就，后来改官同修起居注，他又竭力固辞。仁宗派合门吏，将敕书送至其家，仍不肯接。

　　合门吏跟着安石，向他道喜。安石反避到茅厕里去了。合门吏只得将敕书放于案上而回，安石又令人追上送还，往返了八九次，方才收下。

　　没有多时，又升知制诰，安石却立刻谢恩，不再推辞。直至仁宗崩驾，安石也回家里居。英宗朝虽然没有做官，却无时不想猎取⾼官。见乡里韩、吕两族都做着朝廷显官，便竭力去韩绛、韩维、吕公着结

，三人到京供职，便尽力替安石誉扬。

　　神宗在颖邸时，韩维充当记室，每逢讲解经义，至独具见解的地方，必向神宗说道：“此是故人王安石的新诠，并非维所发明。”因此，神宗记忆在心內，一意要用他。

　　虽有苏洵作《辨奷论》，说安石不近人情，是个大奷惹。又有吕诲劾他“大奷似忠，大诈似信。外示朴野，中蔵奷巧。

　　骄蹇慢上，

贼害物。诚恐陛下悦其辩才，久而倚畀，

由是生。臣究安石，本无远略，惟务改作，立异于人，文言饰非，罔上欺下。误天下苍生，必斯人也。”

　　虽然说得十分透彻，无如神宗总不相信，又下诏令安石知江宁府。众人还道安石总要推辞，哪里知道安石居然受了诏命，竟往江宁赴任。此事出人意料，大家以为奇怪！

　　安石到了江宁，不上半年。有人底毁韩琦，说他执政三朝，权力太大。神宗也因韩琦遇事专擅，心內不悦！

　　曾公亮乘机力荐安石可以大用，立刻补授翰林学士。韩琦因內外倾轧，屡乞罢免，遂罢为镇安武军节度使兼判相州。陛辞的时候，神宗问道：“卿去之后，谁可主持国事？”韩琦答道：“圣衷当必有人。”

　　神宗道：“王安石如何？”韩琦道：“安石为翰林学士，绰然有余。若以处辅相之任，惟恐器量不⾜。”神宗不答。

　　韩琦告辞而去，那王安石奉了翰林学士的诏命，有意迟延，经过了七个月，方才⼊京报到。神宗闻得王安石已来，立刻召见。到了熙宁改元。

　　即令王安石越次⼊对。神宗问他治道何先？安石答称先在择术。神宗道：“唐太宗何如？”安石道：“陛下当上法尧舜，何必念及唐太宗。

　　尧舜治天下，至简不烦，至易不难，后世君臣未能明晓治法，便说他⾼不可及。尧亦人，舜亦人，有什么奇异难学呢？”神宗道：“卿可谓责难于君了。

　　但朕自顾眇躬，恐不⾜副卿之望，还要卿尽心辅朕，共图至治。”安石道：“陛下如听臣言，臣岂敢不尽死力！”言毕而退。

　　一⽇侍讲经筵，群臣皆已退出。神宗独留安石，命他坐下，安石谢恩⼊坐。神宗道：“朕阅汉唐历史，汉昭烈必得诸葛亮，唐太宗必得魏征，然后可以有为。

　　亮、征二人，不是天下奇才么？”安石抵掌道：“陛下诚能为尧、舜，自然有皋、夔、稷、契。诚能为⾼宗，自然有傅说。天下甚大，何材没有？独恐陛下主意不坚，就是有皋、夔、稷、契传说等人，也不免为小人所排挤，那就不得不远去了。”

　　神宗道：“小人何代没有，就道尧、舜之时，也不能无四凶。”安石道：“那就在乎人主能辨别贤奷了。

　　倘若尧、舜不诛四凶，皋、夔、稷、契能够尽心竭力的办事么？”这一席话，说得神宗很是⼊耳。安石退出之后，尚嘉叹不止！从此，一心一意要任用安石。不久，便令王安石参知政事。安石既⼊中枢，自然要施展手段了。

　　常常说：“周礼有泉府之官，原是要调济贫困，变通天下之财的。后世惟桑弘羊、刘晏能知其意，可惜不能竟其功。现在若要理财，非修泉府之法，以收利权不可。”神宗也深以为然！

　　安石还恐有人破坏，又

进一步说：“人才非但难得，而且难知。譬如现在派十个人理财，只要內中有一二个不对的，就被外人作为话柄，全盘破坏了。

　　只要看尧与群臣，择一人治⽔，尚且不能不败事，何况使用不止一人，岂能个个都好呢？只要皇上看着利多害少，拿定主意，不为众论摇惑，那就可以收效了。”神宗道：“这个自然，如果主意不定，还能办事么？”

　　安石得了这话，便告退出外，放心大胆的批了条规，奏请创设制置三司条例，掌经划邦计，变通旧制，调剂权利，并举知枢密院事陈升之，协同办事。神宗即命安石升之总领制置三可条例司，许其自置掾属。

　　安石遂引用吕惠卿、曾布、章惇、苏辙等分掌事务。吕惠卿曾为真州推官，秩満⼊京，与安石谈论经义，意多相合。安石常说他是大儒，学先王之道能够实用的，只有惠卿一人。

　　遂授为条例司检详文字，事无大小，必与商酌。所有章奏，亦一概由他撰批。惠卿便和章惇、曾布联为一

，互相标榜，狼狈为奷。于是悉心商酌，定与许多新法，乃是农田、⽔利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田，种种搜括的方法无不施行。

　　安石素与刘恕是至好，又要叫他到条例司来办事。刘恕道：“我听你口口声声要致君尧、舜，自比皋、夔。现在所行的政策，却是非利不开口。

　　皋、夔当年是这样么？我向来不敢存做皋、夔的奢望，所以钱⾕一道汲有学过。承蒙好意，实不敢领，还是去另请⾼明罢。”

　　安石碰了这个钉子，从此就与刘恕绝

，自去进行新法，但是这农田⽔利，乃是调查赋税徭役，恐有畸轻畸重和荒废隐匿的，却非派人四出察访不可。

　　那些老成之士，都不赞成变法。安石索

不去请教他们，便奏派了刘彝、谢材、侯升献、程颢、卢秉、王汝翼、曾伉、王广廉八个人，分行各路，那些小人。

　　就借此

合意旨。搜剔

扰的办了几年工夫，虽然查出荒田三十六万一千一百七十余顷有余，那民间已是受累不堪了。这还是新法里面最好的，至于均输一法，尤其可笑！　ＷwＷ.ＩsＪｘＳ.coｍ　

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神宗初即位时，又授吴奎参知政事，司马光为翰林学士，都是一时之彦，但是从来说的“物极必反，消长盈虚，互为乘除。”乃是一定的道理，那神宗锐意图治。　　虽然人才济济，他还以为未⾜，忽然想起王安石来，立刻传谕执政，召他即⽇来京陛见，等了许久，总不见来，神宗问辅臣道：“朕在藩邸久闻王安石的名字，先帝也曾屡次辟召他，总托病不来。　　朕疑他是个狂妄之人，现在又不肯应召，究竟是真有病么？”曾公亮道：“王安石有宰相之才，必不至于欺罔朝廷。” 　　吴奎进言道：“臣从前在外任时，曾与安石同事，其人护非自用，所以又多于阔，不近人情，万一重用，必安紊朝纲。” 　　神宗如何肯听，又下诏旨，命王安石知江宁府。当诏书下去的时候，群臣都料定王安石一定不肯屈就，这道诏书又是⽩下的。哪里知道，竟有出⼊意料之事呢。未知何事出人意料，且听下回分解。　　＊＊＊话说王安石乃临川人氏，号介甫。少年时好读书，善作文，曾巩常拿他的文稿，与欧修观看，大加赏识。从此他到处延誉，因得进士及第，授淮南判官。旧例判官秩満，可以献文求试馆职。　　安石独不求试，遂调知鄞县，寻通判舒州。文彦博任中书时，力为荐举，乃召试馆职，安石不至。　　欧修又荐为谏官，安石复以祖⺟年⾼为辞。修乃勖以禄养，在仁宗末年，荐为度支判官，安石又复辞让，且恳求外补，因令知常州，改就提点江东刑狱。　　为他屡次辞官，人都说他恬退为怀，贤士大夫都想望丰采，恨不一见。朝廷也想与以美官，惟恐他不肯屈就，后来改官同修起居注，他又竭力固辞。仁宗派合门吏，将敕书送至其家，仍不肯接。　　合门吏跟着安石，向他道喜。安石反避到茅厕里去了。合门吏只得将敕书放于案上而回，安石又令人追上送还，往返了八九次，方才收下。　　没有多时，又升知制诰，安石却立刻谢恩，不再推辞。直至仁宗崩驾，安石也回家里居。英宗朝虽然没有做官，却无时不想猎取⾼官。见乡里韩、吕两族都做着朝廷显官，便竭力去韩绛、韩维、吕公着结，三人到京供职，便尽力替安石誉扬。　　神宗在颖邸时，韩维充当记室，每逢讲解经义，至独具见解的地方，必向神宗说道：“此是故人王安石的新诠，并非维所发明。”因此，神宗记忆在心內，一意要用他。　　虽有苏洵作《辨奷论》，说安石不近人情，是个大奷惹。又有吕诲劾他“大奷似忠，大诈似信。外示朴野，中蔵奷巧。　　骄蹇慢上，贼害物。诚恐陛下悦其辩才，久而倚畀，由是生。臣究安石，本无远略，惟务改作，立异于人，文言饰非，罔上欺下。误天下苍生，必斯人也。” 　　虽然说得十分透彻，无如神宗总不相信，又下诏令安石知江宁府。众人还道安石总要推辞，哪里知道安石居然受了诏命，竟往江宁赴任。此事出人意料，大家以为奇怪！　　安石到了江宁，不上半年。有人底毁韩琦，说他执政三朝，权力太大。神宗也因韩琦遇事专擅，心內不悦！　　曾公亮乘机力荐安石可以大用，立刻补授翰林学士。韩琦因內外倾轧，屡乞罢免，遂罢为镇安武军节度使兼判相州。陛辞的时候，神宗问道：“卿去之后，谁可主持国事？”韩琦答道：“圣衷当必有人。” 　　神宗道：“王安石如何？”韩琦道：“安石为翰林学士，绰然有余。若以处辅相之任，惟恐器量不⾜。”神宗不答。　　韩琦告辞而去，那王安石奉了翰林学士的诏命，有意迟延，经过了七个月，方才⼊京报到。神宗闻得王安石已来，立刻召见。到了熙宁改元。　　即令王安石越次⼊对。神宗问他治道何先？安石答称先在择术。神宗道：“唐太宗何如？”安石道：“陛下当上法尧舜，何必念及唐太宗。　　尧舜治天下，至简不烦，至易不难，后世君臣未能明晓治法，便说他⾼不可及。尧亦人，舜亦人，有什么奇异难学呢？”神宗道：“卿可谓责难于君了。　　但朕自顾眇躬，恐不⾜副卿之望，还要卿尽心辅朕，共图至治。”安石道：“陛下如听臣言，臣岂敢不尽死力！”言毕而退。　　一⽇侍讲经筵，群臣皆已退出。神宗独留安石，命他坐下，安石谢恩⼊坐。神宗道：“朕阅汉唐历史，汉昭烈必得诸葛亮，唐太宗必得魏征，然后可以有为。　　亮、征二人，不是天下奇才么？”安石抵掌道：“陛下诚能为尧、舜，自然有皋、夔、稷、契。诚能为⾼宗，自然有傅说。天下甚大，何材没有？独恐陛下主意不坚，就是有皋、夔、稷、契传说等人，也不免为小人所排挤，那就不得不远去了。” 　　神宗道：“小人何代没有，就道尧、舜之时，也不能无四凶。”安石道：“那就在乎人主能辨别贤奷了。　　倘若尧、舜不诛四凶，皋、夔、稷、契能够尽心竭力的办事么？”这一席话，说得神宗很是⼊耳。安石退出之后，尚嘉叹不止！从此，一心一意要任用安石。不久，便令王安石参知政事。安石既⼊中枢，自然要施展手段了。　　常常说：“周礼有泉府之官，原是要调济贫困，变通天下之财的。后世惟桑弘羊、刘晏能知其意，可惜不能竟其功。现在若要理财，非修泉府之法，以收利权不可。”神宗也深以为然！　　安石还恐有人破坏，又进一步说：“人才非但难得，而且难知。譬如现在派十个人理财，只要內中有一二个不对的，就被外人作为话柄，全盘破坏了。　　只要看尧与群臣，择一人治⽔，尚且不能不败事，何况使用不止一人，岂能个个都好呢？只要皇上看着利多害少，拿定主意，不为众论摇惑，那就可以收效了。”神宗道：“这个自然，如果主意不定，还能办事么？” 　　安石得了这话，便告退出外，放心大胆的批了条规，奏请创设制置三司条例，掌经划邦计，变通旧制，调剂权利，并举知枢密院事陈升之，协同办事。神宗即命安石升之总领制置三可条例司，许其自置掾属。　　安石遂引用吕惠卿、曾布、章惇、苏辙等分掌事务。吕惠卿曾为真州推官，秩満⼊京，与安石谈论经义，意多相合。安石常说他是大儒，学先王之道能够实用的，只有惠卿一人。　　遂授为条例司检详文字，事无大小，必与商酌。所有章奏，亦一概由他撰批。惠卿便和章惇、曾布联为一，互相标榜，狼狈为奷。于是悉心商酌，定与许多新法，乃是农田、⽔利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田，种种搜括的方法无不施行。　　安石素与刘恕是至好，又要叫他到条例司来办事。刘恕道：“我听你口口声声要致君尧、舜，自比皋、夔。现在所行的政策，却是非利不开口。　　皋、夔当年是这样么？我向来不敢存做皋、夔的奢望，所以钱⾕一道汲有学过。承蒙好意，实不敢领，还是去另请⾼明罢。” 　　安石碰了这个钉子，从此就与刘恕绝，自去进行新法，但是这农田⽔利，乃是调查赋税徭役，恐有畸轻畸重和荒废隐匿的，却非派人四出察访不可。　　那些老成之士，都不赞成变法。安石索不去请教他们，便奏派了刘彝、谢材、侯升献、程颢、卢秉、王汝翼、曾伉、王广廉八个人，分行各路，那些小人。　　就借此合意旨。搜剔扰的办了几年工夫，虽然查出荒田三十六万一千一百七十余顷有余，那民间已是受累不堪了。这还是新法里面最好的，至于均输一法，尤其可笑！　ＷwＷ.ＩsＪｘＳ.coｍ