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沙迦小说网 > 热门小说 > 风流浪子逍遥剑  作者:上官文宇 书号:56824  时间:2023/4/2  字数:3787 
上一章   ‮幼爱老尊 章75第‬    下一章 ( → )
  他不但成家立室,还挣下了大笔的家业,这些家业比上官望手里的家业还多,按说⽗子一家亲,上官望眼下正是为难之时。

  他就可以调动自己儿子的财力为自己的困境解困,但是‮出派‬的人拿着他的亲笔手令,在大理拿不到一文钱,他们只听上官玺的号令,对上官望的号令自是无动于衷。上官望虽然生气,但是毕竟是自己的儿子。

  同时他因为不听自己的号令而避免了全军覆没的损失,如果真的是个孝子的话,那上官玺此时的光景就会和自己一样,所以这件事也是值得欣慰的事情,他本想亲自去大理找上官玺解决这件事情。

  但是派去的人传回消息说,上官玺跟随段温来到了昆明,昆明的滇池是岳⽗⽩海的老巢,去大理比去昆明近的多,再说女婿和女儿也在昆明,于是上官望就带着子离开了滇池到了昆明。

  昆明也有许多繁杂的事情要‮理办‬,他现在觉得自己不能和以前那样,什么事情还是自己亲历亲为要好的多。眼下就是将拖欠那些商人的款项还清,关停银庄的业务,处理善后的事项。

  时逢世,银庄的生意自然是不好做的,还是做一些经营货物的生意为好。越是世就越是可以囤积货物发财,机遇虽好但是这些资金又不好办,自己在大孤山的老巢让蛊毒教炒的一⼲二净,差一点把自己的命都搭了进去,抚仙湖已经尽数被外敌占领,自己是有家不能回!

  带来的老伙计们都积极的忙碌起来,他们都是手行家,对做生意都是有着极大的天赋。薛神医虽然很快就恢复了药店的生意,但是赚的那点钱只能维持这些人的⽇常开支,真正‮钱赚‬是对外贸易,将这里的货物运到中原,将货物变卖后再换成货物又运回来再卖,周而复始才能财源滚滚…

  但是在昆明也没有找到上官玺,上官望只好先找段温,毕竟是自己的女婿,此次去找女婿为的还是寻找自己的儿子和借钱,因为上官玺对自己⽗亲的指令本不执行,对发出的信函又置之不理,他只好暂时让段温借钱给他渡过难关。

  段温二话没说二十万两⽩银借给了他,但是也不是⽩借,这些银子让上官望用粮食来还,这些粮食自然是去自己的岳⽗⽩海那里去借。

  最后就是上官望欠自己岳⽗的粮食钱。上官望知道上官玺所管辖的生意丝毫没有受到如何的损失,等找到上官玺后所有的事情就可以摆平,虽然上官望一直很反感上官玺叛逆和不听话,唯独这次从心底感儿子的忤逆不孝!

  若真的像昆明这边一样,自己就真的完蛋了!这些借来的银子自然要用于开展商业和还债,粮食还是空口⽩牙的去和岳⽗借,不但要借粮还要借人,让⽩海发兵驻守石林。

  段家是大理的主宰者,手上控制着几个金矿的开采,所以他们本不怎么对子民征收赋税,就只是在几个大的城镇开征税收,维持当地官府的开支和修建城池以及其它什么修路架桥的费用,真正养活军队的费用都是金矿的金子!

  毕竟是亲兄弟明算帐,岳⽗借钱也是要还的,上官望也怕因此给自己的女儿招来非议,所以他就让段温以采购粮食把这笔银子借给自己…薛神医开了些药让人去煎药去了,上官望请薛神医喝茶,在一尊‮大巨‬雕的是八仙雕茶具边。

  他一手从茶缸掏出一把新茶,茶是碧螺舂,小炉子里煮着新茶,待茶煮好后两人便喝了起来,上官望道:“喝茶其实是很像人生的,头茶多有杂质,还有苦涩感,恰如一个人的起初创业的⽇子,会有很多的辛劳与苦涩。

  而第二遍会茶味浓郁舒适感欠佳,这是因为我们的努力已经有所收益,但并不意味着浅尝辄止。

  剩下的三、四茶就会甘冽如泉,清慡如绸。这是我们幸福美満的时候,后来,茶渐渐失去味道,变得像开⽔一样了,也许正是这样,要留下寡淡让人怀念浓郁。”薛神医点头称是。

  他又道:“你蛊毒刚解,⾝体虚弱,不要劳过度!纵然是药力可以医治⾝体的病痛,常言道:是药三分毒,补药多吃也是有损⾝体的!你还是要多注意休息!”

  “这个我会注意的,说起这个蛊毒的厉害,我真是感受深刻,毒发之时全⾝变的痛苦万分!让人恨不得咬⾆自尽,幸好被神医解除了苦痛,不过我还是想了解一下,到底什么是蛊毒?”上官望道。

  “蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术,也是一种很神秘的药术,主要流行于南方各地和一些少数民族中。

  它最早的意思是说,⾕子储蔵在仓库里太久,表⽪⾕壳会变成一种飞虫,这种古人也叫它为蛊。左传昭公元年说:⾕之飞,亦为蛊、⾕久积,则变为飞蛊,名曰蛊。

  从⾕壳变成的飞虫与米糠不同:飞虫会飞,米糠不能飞。孔颖达《十三经注疏》曰:以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒。也有一些古藉之中说:造蛊的人捉一百只虫,放⼊一个器皿中。

  这一百只虫大的吃小的,最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。

  后来才被人利用来害人…取百虫⼊瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,此即名曰蛊。”薛神医道:“解毒方法还是有的,天生万物,相生相克,万变不离其宗!”

  “深奥了!不太明⽩!但愿自己下次不要中这个鬼东西!”上官望道:“明天我将去滇池边的岳⽗那里,这里的事情你就和老莫多心一些!“放心!我老薛自然会竭尽全力的!”

  “多谢!有你这句话,我就放心了!”上官望以茶代酒敬了薛神医一杯,薛神医连忙回敬表示会对上官世家继续效力…

  滇池又名昆明湖,古时又称滇南泽。《后汉书·西南夷传》曾载:“此郡有池,周回二百余里,⽔源深广,末更浅狭,有似倒流,故曰滇池。”

  滇池形如弓弦,南北长约32公里,东西平均宽约7里。因为滇人喜称湖为海,古代诗人墨客也跟着叫滇池为滇海。

  滇池是一个⾼原淡⽔湖泊,滇池⽔域,群山环抱,河流纵横,良田万顷,人称⾼原江南。滇池盛产的鱼类有鲤、鲫、乌鱼、金线鱼等鱼类,其中以鲤鱼产量最⾼,金线鱼最名贵。

  在滇池的周围,有渔村和风帆点缀的观音山,有花光树影的⽩鱼口,有绵亘数里,⽔净沙明的海埂湖,不仅仅是适合居民生活的地方,也是十分惬意的游览之地。

  特别是在绿波漾的湖岸,如果登临巍峨雄壮的西山之巅,放眼望去⽔浮云掩,那湖泊的秀丽与大海般玄境便呈现在你的眼前,让你由衷的赞叹它的美丽!滇池不仅仅有湖泊的秀丽,而且还有大海般的气魄!

  ⽩海的老巢就在这里,瑶族在此地有人口数万在此聚集,主要是渔业和茶业,瑶族出产的茶叶一直是上官望一个比较主要的经济来源。当年上官望在昆明打点生意,常来这里走动,收购茶叶。

  那时候他也是少年意气,风流倜傥,喜四处观光揽胜,在与⽩海谈论茶叶价格的时候结识了“飘香女侠”⽩秀梅,当时就被⽩秀梅的美⾊所打动,便经常以谈生意来⽩海家里…⽩秀梅是典型瑶族美女,她对上官望也有好感。

  毕竟上官望长的英俊潇洒,又能说会道,脑子灵活会养家,最难得是他的武功也非常的⾼強,这样的男人几乎是完美的。

  所以她就答应嫁给上官望,上官望子那时刚好刚刚去世不久,他也是为了派遣寂寞跑到了昆明打理生意。两人一拍即合就成婚了,婚后夫感情一直很好,就是柳沉鱼出现后才进⼊了僵局。

  ⽩秀梅回到娘家后在⽗⺟的安慰下,在陆冰嫣的陪同下,心情稍微好了一些,四周都是悉的邻居和亲人,大家来看望她,也分散了她对儿子的思念!

  只是夜深人静时,她还是会哭,儿子以前老在眼前晃,她没觉得怎么样?但是一旦见不到他,却思念的撕心裂肺的…以⽩海为首的瑶族和苗族有密切的亲属关系,同源于秦汉时的武陵蛮部落。大约在隋代时,居于现在湖南、湖北一带的瑶族和苗族已分化成两个族群。

  云南的瑶族分别从两广和贵州迁⼊云南境內的,一支来到了滇池边繁衍生息了下来,以后又发迁到红河流域和墨江、猛腊等地。

  云南的不少瑶族不仅会说本民族的语言,还兼汉语、壮语和苗语,又因其居住和服饰等方面的特点不同,又分过山瑶、红头瑶、大板瑶、平头瑶、蓝靛瑶、沙瑶、⽩头瑶等。

  在风俗习惯方面一直保有本民族传统的特点,尤其在男女⾐着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣。

  在诮襟、袖口、脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶,围以五⾊细珠,⾐襟的颈部至前绣有花彩纹饰。男子则喜蓄发盘髻,并以红布或青布包头,穿无领对襟长袖⾐,⾐外斜挎⽩布坎肩,下着大脚长

  瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕,标志着⾝体已经发育成了。男孩到十六、七岁要经过度戒,度戒具有成人礼的质。一些瑶寨为了宣传十戒,还特意请老艺人说唱,劝诫青少年勿、勿盗、勿奷、勿懒,要好学上进,尊老爱幼,勤俭持家等。

  瑶族的节⽇比较多,有舂节、元宵节、清明节、端节、⼲巴节、新米节、目莲节等,盘王节(又叫达努节或瑶年)是最大的节⽇。

  ⽩秀梅回到娘家的时候,也就是临近端午的时候,山寨里到处是一片歌声,瑶族‮民人‬喜爱唱歌,每逢节⽇或喜庆,都要唱起嘹亮动人的歌谣。  wwW.isJxs.cOm 
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