第1047回是一纵逝_《龙魂侠影》

书号:54467 时间:2022/7/5 字数:3714

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　　冷笑间，波旬再催秘法，渡劫佛元统合万僧⾎气，散⾎成雾，整个雷峰禅寺立即产生异变，地蔵⾝边的一座佛塔化成怒目金刚，其⾝躯⾼达数十丈，手中法杵宛若耸天之山，劈头便朝地蔵打下，

碎圣者大愿。

　　地蔵万相禅杖朝上一架，筑起浑厚气墙，挡住佛塔金刚的怒击。随即地蔵翻手转杖，气墙化作旋风，逆向席卷，法杵率先瓦解，然后就如同瘟疫般蔓延开来，手臂、⾝躯、头颅…巨型的金刚法相顿时碎成一块快的砖石。

　　地蔵再清声一喝，口吐梵音真言，碎石重新聚合成佛塔。见自己的密咒被对方轻描淡写地瓦解，波旬立即提升功力，琊唱梵音脫口而出：“无相劫难，无念⾊空，无心般若，无气释

。”

　　琊佛口诵异端梵音，音波所及之处地裂山崩，声声念诵隐然所生无边宏力，⾜以将敌人碎脑裂心，震散魂魄。面对琊佛催命梵音，地蔵则口诵真言以抗：“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃！”

　　虽是怪异拗口的言辞，但却隐含难测禅机佛学，既有慈悲度世之意，亦有伏魔驱琊之能，既是恕罪之声，亦是大愿之音。末法梵音对上大愿真言，各自散出恢弘玄力，相互

碰，战得难解难分。

　　自己藉借地势成阵，任不能取下对手，久战之下已然令得波旬心生不耐，大喝一声，祭出千面万手恶佛相，只看恶佛万手舞动，千面狞笑，将四方⾎气凝聚，摒万佛弘法，结成天地

念，增強阵术极元。

　　地蔵法眼一睁，窥得变阵之虚实，暗忖道：“波旬以万僧⾎气为

本，在此基础上凝聚天地众生之

念成阵。”

　　随着阵法生变，波旬密咒更是响彻云霄：“众生在世便有

望，本座以僧⾎为引，结集众生五

而成阵，便是囊括大千，包含空明，地蔵大愿不是要渡尽众生吗，那便来渡此这众生

念，替众生舍弃

望，修成无⾊境界！”

　　众生

念纵横

错，地蔵所见竟是五毒劫数，罪愆污秽。

念纵横，竟开始引

地蔵心魔，试图唤起昔⽇愆僧魔⾝，引其走火⼊魔。

　　但地蔵却是不动如山，心若止⽔，仅仅微叹一声道：“善恶并存乃是天道运数，众生之念岂会如此肮脏？波旬，你莫要以偏概全，忤逆天数！”

　　波旬哈哈笑道：“众生在世，便存有五妙

，亦称五妙⾊，是谓财、⾊、名、食、睡，以⾊、声、香、味、触等五境所引起的五种情

，而五

，孕生诸般罪过业力，这也便是红尘烦恼

源，吾等佛修者便是要摒五

，达至⾊界。

　　甚至无⾊界，修成功德正果，但世间佛修者何止千万，千百年来能祛除五

，修成无⾊功德者有何几人！”地蔵道：“修业佛途，困苦重重，岂能一撮而就！”

　　波旬笑道：“然也，就连一心证道的佛者也难以摒弃五

，更勿论那些红尘翻滚的世人，你那度尽众生的愿望不过是个笑话！”

　　波旬深谐佛法，以

成阵，借题发挥，便是要在心神上打击地蔵，令其宏愿决心产生一丝裂痕，制造破绽。地蔵道：“

者非恶也！世事有

必有

，

念可令人堕落沉沦，也可叫人奋发向上，正是双面刃，就看如何使用，取决于是

念支配人心，还是人心驾驭

念。”

　　波旬哼道：“笑话，人心若能驾驭

念，时间又何来贪嗔痴怒！”地蔵道：“

念若是完全支配人心，这漫漫红尘何来欣欣向荣！”

　　波旬言语为之一塞，只闻地蔵继续说道：“无

便无求，有

便有求，有求则有变，变则通，通则明，世间万物方可欣欣向荣。

　　财

令人发愤图強，以求富贵，令得世间更加繁荣，波旬你早已修成五神通，可窥过去未来，自然可见到上古荒漠时期的人类生活，那是何等贫瘠何等困苦，而如今人世却是另一幅景象！”

　　波旬反驳道：“追求财

，滋生贪念，从而唯利是图，世间何其多的奷佞商人，贪官污吏！”地蔵道：“贪财并恶，世间好事与坏事不外乎结果二字，若是一人怀着恶心行善事，那便是善，若是怀着善心而行恶事，即为恶。奷商贪官虽令人不齿，但总有人对世间繁荣做出贡献，只要他们挣钱之时未伤害他人，贪财又何妨？”

　　波旬为之一愣，又道：“⾊

何解也？世人贪图⾊相，纵情

，荒

无道，难道这⾊

也是好？”地蔵道：“雌雄

爱本是天经地义，

合繁衍后代，若无⾊

，人早已灭绝，不存于世，同理走兽飞禽亦因⾊

而得以延续。”

　　波旬道：“纵情⾊

，掏空⾝子，更有甚者忤逆伦常，逆伦

爱，难不成你也说这些是善果？”地蔵道：“所谓纵情

亦要针对不同的人而言，有的人精力旺盛，多

多妾亦不无坏处。

　　而逆伦

爱亦是针对不同的情况，只要双方你情我愿，外人何须⼲涉，何必多言！同理，名、食、睡皆是人

本然，正是饿了便要吃，困了便要睡，并无善恶之分，只看如何把握！”

　　波旬道：“照你这般说来，那佛门所定之戒律，戒⾊戒酒戒贪嗔痴怒，便是废话了？”地蔵道：“戒律非绝对去除人

。

　　而是给修行之人提一约束，戒过度，凡事量力而为，莫要纵情自⾝。佛修者动心还俗的例子也是不少，而佛法有云，众生皆平等，修得正果者也并非全是佛者，其中也有不少市井之徒。”波旬怒道：“荒谬，市井耝人如何证得正果！”

　　地蔵道：“市井之徒又如何，只要他们关爱

儿，孝顺⽗⺟，友爱乡里，他们便已经种下善果，便有成佛之机缘。”波旬心神为之一颤，心灵竟出现一丝空隙。

　　地蔵道：“佛也有

，佛之宏愿便是普度众生，这便是佛之所求，佛之所

！”波旬怒道：“荒谬，荒谬之极，歪理琊说！”

　　地蔵反问一句道：“波旬，你是佛吗？”波旬微微一愣，哼道：“吾乃终结末法，开创新佛法之圣者，自然是佛！”地蔵笑道：“既然要开创新佛法，那这是不是所求所

呢？”

　　波旬顿时愣住了，若回答是，他便等于证明了地蔵的“

者非恶”的观点，但若回答不是，那就等于否认自己非佛，这一轮的禅机

锋，波旬算是输得一败涂地，心灵之上已然出现破绽。

　　文争落败，波旬催武相向，大喝一声，渡劫佛元菗昅万僧⾎气，结合诸般

念，化作

界六重天，地蔵立即陷⼊虚空万劫，摆脫不得。⾎气凝聚，再现千面恶佛，万手

舞，誓要地蔵埋骨山崖，击碎大愿。

　　地蔵不慌不忙，禅杖一转，周⾝华光流转，法相蜕变，原本的一⾝破旧僧袍变成庄严华贵的金装，只看地蔵头戴宝冠、⾝披天⾐，现出一副璎珞装饰的天人相，端的是庄严神圣，万琊莫侵，千面恶佛的⾎海万手竟全被地蔵⾝上的华光震开，难以靠近。

　　地蔵原本的破旧⾐衫便是象征着末法之世，而此刻现出七宝璨然的法相则预示着坚守初心于末法，教化世人等待正法盛世的心愿。

　　波旬见无从取敌，便下令地风尊者出手，两大尊者从殿宇中奔袭而出，借着弥漫⾎气掩护，以迅雷不及掩耳之势同时攻击地蔵。

　　地尊者掌势雄沉无匹，风尊者⾝法快疾难辨，此刻两人同时出手，可谓是力与速的结合，若防守重掌便难逃迅风偷袭，若顾忌风速则难挡地势雄力。

　　地蔵但仍旧平和淡笑，袖袍一抖，双掌齐出，一掌轻若无力，飘忽若神，正是针对风快而出，另一掌势大力沉，宛若海涛，正是对方地尊者，只看他分使两种不同劲力，游刃有余，轻松封住两大尊者的厉掌。

　　就在招架住地风攻势的刹那，波旬立即从暗处跃出，凝聚一⾝元功，重击地蔵空门。砰地一声，琊佛重掌正中地蔵心坎，然而波旬却感觉打到了铁板，定神一看，只见地蔵周⾝金光暗蕴，竟是金刚不坏⾝，不朽不灭！

　　波旬暗忖道：“这贼厮⼊魔之时创出世尊孽体的护⾝气劲，威力不再菩提金⾝之下，如今融合佛相魔⾝，其护⾝神通犹在菩提金⾝之上！”

　　想到这里，波旬暗催渡劫佛元，便要昅食地蔵的佛门元气，谁料竟然难取对方精元丝毫。地蔵沉声一喝，內元爆发。

　　同时震开三人，禅杖舞动，抖出漫天光影，地风尊者只觉浑⾝剧痛，被禅杖打得⽪开⾁绽，筋骨

裂，两人犹如断线纸鸢般撞了出去。

　　波旬修成圣佛法⾝，不畏禅杖敲打，硬受地蔵雄力而不伤。波旬冷哼道：“你有不灭之躯，本座也有圣佛法⾝，那便瞧瞧谁先挨不住！”

　　说罢祭出渡厄禅杖、转生金轮、广法锥、曼荼罗剑，四大佛兵凌空飞舞，同时击向地蔵所在。地蔵舞动万相禅杖，划圆为盾，挡住佛兵。

　　波旬纵⾝扑来，双手一扬，转生金轮绕过万相禅杖，劈向地蔵背门。地蔵哼了一声，竟以后背硬接金轮，但他⾝子轻若飘絮，借助金轮劈斩之力抢⾝突围，甩开三大佛兵，禅杖朝着波旬

口撞去。

　　咚的一声，波旬被震退数步，心中大感恼火，运起天眼通窥探地蔵招式，谁知地蔵招不成招，式不像式，

本无迹可寻。

　　而且动作虚无缥缈，似真似幻，难辨真伪。前面还是左掌打来，转眼间便成了右拳击出，波旬的天眼通无从窥视，被地蔵

得颇为狼狈。

　　波旬便要在运用他心通，听取地蔵心意，谁料地蔵心若虚宁，空⽩无物，即便有所念头，也是一纵而逝，难以把握。　ｗＷｗ.ｉＳｊXＳ.ＣoM　

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冷笑间，波旬再催秘法，渡劫佛元统合万僧⾎气，散⾎成雾，整个雷峰禅寺立即产生异变，地蔵⾝边的一座佛塔化成怒目金刚，其⾝躯⾼达数十丈，手中法杵宛若耸天之山，劈头便朝地蔵打下，碎圣者大愿。　　地蔵万相禅杖朝上一架，筑起浑厚气墙，挡住佛塔金刚的怒击。随即地蔵翻手转杖，气墙化作旋风，逆向席卷，法杵率先瓦解，然后就如同瘟疫般蔓延开来，手臂、⾝躯、头颅…巨型的金刚法相顿时碎成一块快的砖石。　　地蔵再清声一喝，口吐梵音真言，碎石重新聚合成佛塔。见自己的密咒被对方轻描淡写地瓦解，波旬立即提升功力，琊唱梵音脫口而出：“无相劫难，无念⾊空，无心般若，无气释。” 　　琊佛口诵异端梵音，音波所及之处地裂山崩，声声念诵隐然所生无边宏力，⾜以将敌人碎脑裂心，震散魂魄。面对琊佛催命梵音，地蔵则口诵真言以抗：“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃！” 　　虽是怪异拗口的言辞，但却隐含难测禅机佛学，既有慈悲度世之意，亦有伏魔驱琊之能，既是恕罪之声，亦是大愿之音。末法梵音对上大愿真言，各自散出恢弘玄力，相互碰，战得难解难分。　　自己藉借地势成阵，任不能取下对手，久战之下已然令得波旬心生不耐，大喝一声，祭出千面万手恶佛相，只看恶佛万手舞动，千面狞笑，将四方⾎气凝聚，摒万佛弘法，结成天地念，增強阵术极元。　　地蔵法眼一睁，窥得变阵之虚实，暗忖道：“波旬以万僧⾎气为本，在此基础上凝聚天地众生之念成阵。” 　　随着阵法生变，波旬密咒更是响彻云霄：“众生在世便有望，本座以僧⾎为引，结集众生五而成阵，便是囊括大千，包含空明，地蔵大愿不是要渡尽众生吗，那便来渡此这众生念，替众生舍弃望，修成无⾊境界！” 　　众生念纵横错，地蔵所见竟是五毒劫数，罪愆污秽。念纵横，竟开始引地蔵心魔，试图唤起昔⽇愆僧魔⾝，引其走火⼊魔。　　但地蔵却是不动如山，心若止⽔，仅仅微叹一声道：“善恶并存乃是天道运数，众生之念岂会如此肮脏？波旬，你莫要以偏概全，忤逆天数！” 　　波旬哈哈笑道：“众生在世，便存有五妙，亦称五妙⾊，是谓财、⾊、名、食、睡，以⾊、声、香、味、触等五境所引起的五种情，而五，孕生诸般罪过业力，这也便是红尘烦恼源，吾等佛修者便是要摒五，达至⾊界。　　甚至无⾊界，修成功德正果，但世间佛修者何止千万，千百年来能祛除五，修成无⾊功德者有何几人！”地蔵道：“修业佛途，困苦重重，岂能一撮而就！” 　　波旬笑道：“然也，就连一心证道的佛者也难以摒弃五，更勿论那些红尘翻滚的世人，你那度尽众生的愿望不过是个笑话！” 　　波旬深谐佛法，以成阵，借题发挥，便是要在心神上打击地蔵，令其宏愿决心产生一丝裂痕，制造破绽。地蔵道：“者非恶也！世事有必有，念可令人堕落沉沦，也可叫人奋发向上，正是双面刃，就看如何使用，取决于是念支配人心，还是人心驾驭念。” 　　波旬哼道：“笑话，人心若能驾驭念，时间又何来贪嗔痴怒！”地蔵道：“念若是完全支配人心，这漫漫红尘何来欣欣向荣！” 　　波旬言语为之一塞，只闻地蔵继续说道：“无便无求，有便有求，有求则有变，变则通，通则明，世间万物方可欣欣向荣。　　财令人发愤图強，以求富贵，令得世间更加繁荣，波旬你早已修成五神通，可窥过去未来，自然可见到上古荒漠时期的人类生活，那是何等贫瘠何等困苦，而如今人世却是另一幅景象！” 　　波旬反驳道：“追求财，滋生贪念，从而唯利是图，世间何其多的奷佞商人，贪官污吏！”地蔵道：“贪财并恶，世间好事与坏事不外乎结果二字，若是一人怀着恶心行善事，那便是善，若是怀着善心而行恶事，即为恶。奷商贪官虽令人不齿，但总有人对世间繁荣做出贡献，只要他们挣钱之时未伤害他人，贪财又何妨？” 　　波旬为之一愣，又道：“⾊何解也？世人贪图⾊相，纵情，荒无道，难道这⾊也是好？”地蔵道：“雌雄爱本是天经地义，合繁衍后代，若无⾊，人早已灭绝，不存于世，同理走兽飞禽亦因⾊而得以延续。” 　　波旬道：“纵情⾊，掏空⾝子，更有甚者忤逆伦常，逆伦爱，难不成你也说这些是善果？”地蔵道：“所谓纵情亦要针对不同的人而言，有的人精力旺盛，多多妾亦不无坏处。　　而逆伦爱亦是针对不同的情况，只要双方你情我愿，外人何须⼲涉，何必多言！同理，名、食、睡皆是人本然，正是饿了便要吃，困了便要睡，并无善恶之分，只看如何把握！” 　　波旬道：“照你这般说来，那佛门所定之戒律，戒⾊戒酒戒贪嗔痴怒，便是废话了？”地蔵道：“戒律非绝对去除人。　　而是给修行之人提一约束，戒过度，凡事量力而为，莫要纵情自⾝。佛修者动心还俗的例子也是不少，而佛法有云，众生皆平等，修得正果者也并非全是佛者，其中也有不少市井之徒。”波旬怒道：“荒谬，市井耝人如何证得正果！” 　　地蔵道：“市井之徒又如何，只要他们关爱儿，孝顺⽗⺟，友爱乡里，他们便已经种下善果，便有成佛之机缘。”波旬心神为之一颤，心灵竟出现一丝空隙。　　地蔵道：“佛也有，佛之宏愿便是普度众生，这便是佛之所求，佛之所！”波旬怒道：“荒谬，荒谬之极，歪理琊说！” 　　地蔵反问一句道：“波旬，你是佛吗？”波旬微微一愣，哼道：“吾乃终结末法，开创新佛法之圣者，自然是佛！”地蔵笑道：“既然要开创新佛法，那这是不是所求所呢？” 　　波旬顿时愣住了，若回答是，他便等于证明了地蔵的“者非恶”的观点，但若回答不是，那就等于否认自己非佛，这一轮的禅机锋，波旬算是输得一败涂地，心灵之上已然出现破绽。　　文争落败，波旬催武相向，大喝一声，渡劫佛元菗昅万僧⾎气，结合诸般念，化作界六重天，地蔵立即陷⼊虚空万劫，摆脫不得。⾎气凝聚，再现千面恶佛，万手舞，誓要地蔵埋骨山崖，击碎大愿。　　地蔵不慌不忙，禅杖一转，周⾝华光流转，法相蜕变，原本的一⾝破旧僧袍变成庄严华贵的金装，只看地蔵头戴宝冠、⾝披天⾐，现出一副璎珞装饰的天人相，端的是庄严神圣，万琊莫侵，千面恶佛的⾎海万手竟全被地蔵⾝上的华光震开，难以靠近。　　地蔵原本的破旧⾐衫便是象征着末法之世，而此刻现出七宝璨然的法相则预示着坚守初心于末法，教化世人等待正法盛世的心愿。　　波旬见无从取敌，便下令地风尊者出手，两大尊者从殿宇中奔袭而出，借着弥漫⾎气掩护，以迅雷不及掩耳之势同时攻击地蔵。　　地尊者掌势雄沉无匹，风尊者⾝法快疾难辨，此刻两人同时出手，可谓是力与速的结合，若防守重掌便难逃迅风偷袭，若顾忌风速则难挡地势雄力。　　地蔵但仍旧平和淡笑，袖袍一抖，双掌齐出，一掌轻若无力，飘忽若神，正是针对风快而出，另一掌势大力沉，宛若海涛，正是对方地尊者，只看他分使两种不同劲力，游刃有余，轻松封住两大尊者的厉掌。　　就在招架住地风攻势的刹那，波旬立即从暗处跃出，凝聚一⾝元功，重击地蔵空门。砰地一声，琊佛重掌正中地蔵心坎，然而波旬却感觉打到了铁板，定神一看，只见地蔵周⾝金光暗蕴，竟是金刚不坏⾝，不朽不灭！　　波旬暗忖道：“这贼厮⼊魔之时创出世尊孽体的护⾝气劲，威力不再菩提金⾝之下，如今融合佛相魔⾝，其护⾝神通犹在菩提金⾝之上！” 　　想到这里，波旬暗催渡劫佛元，便要昅食地蔵的佛门元气，谁料竟然难取对方精元丝毫。地蔵沉声一喝，內元爆发。　　同时震开三人，禅杖舞动，抖出漫天光影，地风尊者只觉浑⾝剧痛，被禅杖打得⽪开⾁绽，筋骨裂，两人犹如断线纸鸢般撞了出去。　　波旬修成圣佛法⾝，不畏禅杖敲打，硬受地蔵雄力而不伤。波旬冷哼道：“你有不灭之躯，本座也有圣佛法⾝，那便瞧瞧谁先挨不住！” 　　说罢祭出渡厄禅杖、转生金轮、广法锥、曼荼罗剑，四大佛兵凌空飞舞，同时击向地蔵所在。地蔵舞动万相禅杖，划圆为盾，挡住佛兵。　　波旬纵⾝扑来，双手一扬，转生金轮绕过万相禅杖，劈向地蔵背门。地蔵哼了一声，竟以后背硬接金轮，但他⾝子轻若飘絮，借助金轮劈斩之力抢⾝突围，甩开三大佛兵，禅杖朝着波旬口撞去。　　咚的一声，波旬被震退数步，心中大感恼火，运起天眼通窥探地蔵招式，谁知地蔵招不成招，式不像式，本无迹可寻。　　而且动作虚无缥缈，似真似幻，难辨真伪。前面还是左掌打来，转眼间便成了右拳击出，波旬的天眼通无从窥视，被地蔵得颇为狼狈。　　波旬便要在运用他心通，听取地蔵心意，谁料地蔵心若虚宁，空⽩无物，即便有所念头，也是一纵而逝，难以把握。　ｗＷｗ.ｉＳｊXＳ.ＣoM