670.第670回谁佛谁魔_《魔狱》

书号:47882 时间:2019/2/24 字数:3137

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　　“绝炁阵和绝魂阵已经被破，绝⾎阵有蔺如恤放⽔，也不是问题，绝心阵那边似乎碰上⿇烦了，不过只要无乐慧师别贪功冒进，决意坚守，拖延时间，应该也无人能在短时间內击败她，接下来的胜负便要看我了。”

　　四阵破其二，四绝魔蔵阵在运转时不免出现了迟滞，罗丰抓住空隙，穿梭而⼊，径直闯⼊四阵‮央中‬区域，往那空无一物的虚空顺手斩出一剑。

　　霎时，空间破碎，暴露出四绝阵之外的第五阵。

　　“所谓‘魔蔵’，便是此意了吧，隐蔵掉真正的主阵，外围的四绝阵虽然承担了所有的进攻和防御，看起来象征了一切，实际上却如同树的枝⼲，哪怕全部断去，只要主⼲还在，就能重新长出来，唯有破去主阵，劈倒树⼲，才能防止重生。”

　　罗丰闯⼊阵中，就见一名相貌异常俊美，甚至透着几分妖

的男子趺坐在一朵金⾊莲花上，此人面相慈祥，眉目间带着几分悲天悯人的味道，浑⾝散发着佛气，似有神圣之感，然而男子的背后却幻化出一尊丑恶狰狞的魔神之像，杀意浓烈，琊气凛然，眼神狂傲不逊，藐视苍生如猪狗。

　　此人显然就是一手创造了眼下局面，差点让六道宗弟子全军覆没的伊脩。

　　他看见罗丰后，用中

的语气叹道：“沐师妹果然是打着两败俱伤的主意，既用假消息引

你们上当，又透露了四绝魔蔵阵的秘密。唉，若此局仅有归墟教和六道宗两派执棋，她的驱虎呑狼之计自是妙哉，可太虚幻境**有九名棋手，哪怕归墟教和六道宗尽覆，仍有七头贪狼窥伺在外，她纵然得了龙脉地气，又如何守得住？只是平⽩给人作嫁⾐裳罢了。”

　　罗丰赞同道：“覆巢之下无完卵，将自己的利益凌驾在宗门利益上，不是不可，但若是一味着眼在自⾝利益上，使得眼界变窄，不懂得借势运势之法，只是肤浅的表现，不说损人利己，只怕最后要落得损人不利己的下场。”

　　伊脩灿然一笑，大有知己之感：“不说团结一心，众志成城，可宗门的实力后盾毕竟是一种威慑，⾼明的棋手，应该懂得让宗门利益和自⾝利益同时获利，至于损害宗门利益来补助自⾝，乃是不⼊流的棋手的做法，注定竹篮打⽔一场空。”

　　他做出请⼊席的动作，面前便又出现一朵金莲。

　　罗丰闻弦知雅意，明⽩对方是见到如今的局面，不愿意两虎相争，平⽩便宜了其他的二教五宗，所以放弃了生死相搏的武斗，而是选择了文斗。

　　罗丰略一思忖，不客气的坐上金莲，算是答应了对方的提议。

　　因为正如伊脩所说，太虚幻境中的棋手并不只有两家，否则的话，拼个你死我活倒也无妨，可这一局的棋手太多，俨然是诸侯

斗，若是两败俱伤，或者一方惨胜，结果只是⽩⽩便宜了别的棋手，非是智者所为，尤其在护命法则失效的情况下，不能再轻易拿

命冒险。

　　伊脩作为聪明人，在看到罗丰的时候就想通了这一点，自然不会做意气之争，于是便提议用更为平和的方法来分出胜负。

　　“我这一局本该完美，可惜出了两个变数。第一个变数是没猜到你会突然离城，此举毫无征兆，在我收集的‮报情‬之外，让你跳出局外，获得了改变局势的能力；第二个变数是没猜到你会揷手沐恋花与无乐慧师的争斗，而且居然不是下毒手，反而选择调停二人，并从沐恋花口中得到‮报情‬，否则的话，在你察觉有施氏变故之前，一切便已尘埃落定，有再大神通，也不可能逆转乾坤。”伊脩叹气道。

　　罗丰却道：“一个连变数都没有考虑进去的局，怎么能说是完美呢？如果诸般变化都如人事先推敲的一样，那纸上谈兵者岂不成了最強的智者？”

　　“有理有理，”伊脩哈哈一笑，不以为怒，而是指着背后的魔神问道“在阁下看来，我跟它，谁是佛，谁是魔？”

　　罗丰知晓，这便是博弈之处，胜败便在此问，不假思索道：“它是佛，你是魔。”

　　“哦，君不见此魔杀气冲霄，犯尽贪嗔痴傲等戒，更造有无数杀业，没有一点慈悲，如何称佛？”

　　罗丰望着魔神道：“此尊本

真如，明见本心，其心嗜杀，其行残杀，言行合一，知杀、意杀、言杀，这便是佛

，至于慈悲、戒律等，乃是僧侣修行之用，与佛何⼲？”

　　伊脩声⾊不变，反问道：“如此说来，那些域外天魔也是佛喽，毕竟他们也是嗜杀行杀，言行合一。”

　　“谬矣，此尊明见杀戮心，故而做杀戮行，但域外天魔却不是本

真如，它们行的是

，而不是心，与佛

差之千里，纵然杀尽苍生，也是魔非佛。”

　　伊脩脸上挂着笑容，右手忽而结印，绽放出一朵无法用任何言语形容其⾊彩与外观的花卉，仿佛大千世界的所有⾊泽与观感都在其中，流光溢彩之间，说不清的瑰丽万状，道不尽的灿烂无比，那千层万叠的‮瓣花‬、以及奇姿异态的花蕾更是繁复至极，随着花卉在虚空似慢实快地绽放，就仿佛有一方瑰丽、复杂到难以想象的天地正在展开。

　　只听佛子诵经，波罗花开，数不尽罗汉、菩萨、佛陀坐落在这方天地中，谈经论义，佛门清圣之气散溢而出，伊脩整个人的在金光中渐渐呈现透明，如幻似真，仿佛与佛气彻底融为一体。

　　在金光照耀洗涤之下，一切事物都呈现出一种金刚琉璃般的半透明纯净状态，宛若净土佛国，一种永恒不灭、慈悲广大、生机无限的意境随之而生。

　　一花一世界！

　　“阁下现在还认为我是魔吗？”伊脩问道。

　　罗丰微微一笑，道：“沐恋花曾对我言，扈鹫是心魔峰的弟子，其实她故意搅混了消息，阁下才真正是心魔峰的弟子。”

　　伊脩此刻施展的正是魔教宝典《秘》上的神通，和佛门神通“一花一世界”几无二别，连蕴含禅意都是相同。

　　他对自己的⾝份不置可否，而是指着魔神道：“此物是我心神所化，若它是佛，为何我便不是佛。”

　　瞬息间，周围的虚空中也开始弥漫起纷飞的‮瓣花‬，这些‮瓣花‬中同样蕴蔵着世界，而且各不相同，这些世界都以意念幻象演化，要说它们是假的，也不完全是，要说它们是真的，也属荒谬，其意境不可用言语形容，也蕴含了无数的诡异与凶险。

　　人的意识一旦被摄⼊其中，人世红尘诸般种种酸甜苦辣，爱恨情仇，悲

离合，成败荣辱，接踵而来，让人五蕴皆

，深陷其，不可自拔…若是不能守住本心，保住自己的本来面目，神魂甚至有可能散落成千万碎片，各自落⼊不同的幻象世界，无论如何都无法再次聚敛起来。

　　罗丰不为所获，缓缓道：“我曾听一故事，说一书生与一禅师相谈，书生问禅师，他打坐的时候像什么。禅师答曰，像一尊佛。随后书生见禅师⾝披⻩⾊的袈裟，便讥道，你打坐时却像一坨****。禅师笑而不语，书生自鸣得意的离开。”

　　伊脩笑道：“为佛见佛，为魔见魔。”

　　“此物明明是佛，却因你的心神化成了魔相，可见你心中蔵魔。当你心中有佛时，你对生老病死，不喜不厌，视为穿⾐吃饭，无不自然。你对一切赞叹诽谤，如如不动，静若泰山。你对真善美，由衷赞美，⽟成一切好人好事。你对一切假丑恶，叹息怜悯同时，生大惭愧心，如同己为。因为在你的心里，与众生息息相关，心心相连。众生有难，你，痛彻心骨；众生行善，你心

喜无限。你与众生同

而生，骨⾁相连，休戚与共。你接引众生，脫离苦海，直到彼岸。

　　当你心有****时，你一叶障目，不见山岳。你为眼前一盆狗食，六亲不认，你呲牙咧嘴，⽑发直立，眼冒绿光，凶狠万丈，谁敢靠近狗盆，你就要与它鱼死网破，一决雌雄。你对一切异类，无不仇视、怀疑，你从未快心一笑，纵然面有慈悲，心中却无一丝慈悲。若你不是魔，谁又是魔呢？” 　wwＷ.isＪｘs.cOｍ　

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“绝炁阵和绝魂阵已经被破，绝⾎阵有蔺如恤放⽔，也不是问题，绝心阵那边似乎碰上⿇烦了，不过只要无乐慧师别贪功冒进，决意坚守，拖延时间，应该也无人能在短时间內击败她，接下来的胜负便要看我了。” 　　四阵破其二，四绝魔蔵阵在运转时不免出现了迟滞，罗丰抓住空隙，穿梭而⼊，径直闯⼊四阵‮央中‬区域，往那空无一物的虚空顺手斩出一剑。　　霎时，空间破碎，暴露出四绝阵之外的第五阵。　　“所谓‘魔蔵’，便是此意了吧，隐蔵掉真正的主阵，外围的四绝阵虽然承担了所有的进攻和防御，看起来象征了一切，实际上却如同树的枝⼲，哪怕全部断去，只要主⼲还在，就能重新长出来，唯有破去主阵，劈倒树⼲，才能防止重生。” 　　罗丰闯⼊阵中，就见一名相貌异常俊美，甚至透着几分妖的男子趺坐在一朵金⾊莲花上，此人面相慈祥，眉目间带着几分悲天悯人的味道，浑⾝散发着佛气，似有神圣之感，然而男子的背后却幻化出一尊丑恶狰狞的魔神之像，杀意浓烈，琊气凛然，眼神狂傲不逊，藐视苍生如猪狗。　　此人显然就是一手创造了眼下局面，差点让六道宗弟子全军覆没的伊脩。　　他看见罗丰后，用中的语气叹道：“沐师妹果然是打着两败俱伤的主意，既用假消息引你们上当，又透露了四绝魔蔵阵的秘密。唉，若此局仅有归墟教和六道宗两派执棋，她的驱虎呑狼之计自是妙哉，可太虚幻境有九名棋手，哪怕归墟教和六道宗尽覆，仍有七头贪狼窥伺在外，她纵然得了龙脉地气，又如何守得住？只是平⽩给人作嫁⾐裳罢了。” 　　罗丰赞同道：“覆巢之下无完卵，将自己的利益凌驾在宗门利益上，不是不可，但若是一味着眼在自⾝利益上，使得眼界变窄，不懂得借势运势之法，只是肤浅的表现，不说损人利己，只怕最后要落得损人不利己的下场。” 　　伊脩灿然一笑，大有知己之感：“不说团结一心，众志成城，可宗门的实力后盾毕竟是一种威慑，⾼明的棋手，应该懂得让宗门利益和自⾝利益同时获利，至于损害宗门利益来补助自⾝，乃是不⼊流的棋手的做法，注定竹篮打⽔一场空。” 　　他做出请⼊席的动作，面前便又出现一朵金莲。　　罗丰闻弦知雅意，明⽩对方是见到如今的局面，不愿意两虎相争，平⽩便宜了其他的二教五宗，所以放弃了生死相搏的武斗，而是选择了文斗。　　罗丰略一思忖，不客气的坐上金莲，算是答应了对方的提议。　　因为正如伊脩所说，太虚幻境中的棋手并不只有两家，否则的话，拼个你死我活倒也无妨，可这一局的棋手太多，俨然是诸侯斗，若是两败俱伤，或者一方惨胜，结果只是⽩⽩便宜了别的棋手，非是智者所为，尤其在护命法则失效的情况下，不能再轻易拿命冒险。　　伊脩作为聪明人，在看到罗丰的时候就想通了这一点，自然不会做意气之争，于是便提议用更为平和的方法来分出胜负。　　“我这一局本该完美，可惜出了两个变数。第一个变数是没猜到你会突然离城，此举毫无征兆，在我收集的‮报情‬之外，让你跳出局外，获得了改变局势的能力；第二个变数是没猜到你会揷手沐恋花与无乐慧师的争斗，而且居然不是下毒手，反而选择调停二人，并从沐恋花口中得到‮报情‬，否则的话，在你察觉有施氏变故之前，一切便已尘埃落定，有再大神通，也不可能逆转乾坤。”伊脩叹气道。　　罗丰却道：“一个连变数都没有考虑进去的局，怎么能说是完美呢？如果诸般变化都如人事先推敲的一样，那纸上谈兵者岂不成了最強的智者？” 　　“有理有理，”伊脩哈哈一笑，不以为怒，而是指着背后的魔神问道“在阁下看来，我跟它，谁是佛，谁是魔？” 　　罗丰知晓，这便是博弈之处，胜败便在此问，不假思索道：“它是佛，你是魔。” 　　“哦，君不见此魔杀气冲霄，犯尽贪嗔痴傲等戒，更造有无数杀业，没有一点慈悲，如何称佛？” 　　罗丰望着魔神道：“此尊本真如，明见本心，其心嗜杀，其行残杀，言行合一，知杀、意杀、言杀，这便是佛，至于慈悲、戒律等，乃是僧侣修行之用，与佛何⼲？” 　　伊脩声⾊不变，反问道：“如此说来，那些域外天魔也是佛喽，毕竟他们也是嗜杀行杀，言行合一。” 　　“谬矣，此尊明见杀戮心，故而做杀戮行，但域外天魔却不是本真如，它们行的是，而不是心，与佛差之千里，纵然杀尽苍生，也是魔非佛。” 　　伊脩脸上挂着笑容，右手忽而结印，绽放出一朵无法用任何言语形容其⾊彩与外观的花卉，仿佛大千世界的所有⾊泽与观感都在其中，流光溢彩之间，说不清的瑰丽万状，道不尽的灿烂无比，那千层万叠的‮瓣花‬、以及奇姿异态的花蕾更是繁复至极，随着花卉在虚空似慢实快地绽放，就仿佛有一方瑰丽、复杂到难以想象的天地正在展开。　　只听佛子诵经，波罗花开，数不尽罗汉、菩萨、佛陀坐落在这方天地中，谈经论义，佛门清圣之气散溢而出，伊脩整个人的在金光中渐渐呈现透明，如幻似真，仿佛与佛气彻底融为一体。　　在金光照耀洗涤之下，一切事物都呈现出一种金刚琉璃般的半透明纯净状态，宛若净土佛国，一种永恒不灭、慈悲广大、生机无限的意境随之而生。　　一花一世界！　　“阁下现在还认为我是魔吗？”伊脩问道。　　罗丰微微一笑，道：“沐恋花曾对我言，扈鹫是心魔峰的弟子，其实她故意搅混了消息，阁下才真正是心魔峰的弟子。” 　　伊脩此刻施展的正是魔教宝典《秘》上的神通，和佛门神通“一花一世界”几无二别，连蕴含禅意都是相同。　　他对自己的⾝份不置可否，而是指着魔神道：“此物是我心神所化，若它是佛，为何我便不是佛。” 　　瞬息间，周围的虚空中也开始弥漫起纷飞的‮瓣花‬，这些‮瓣花‬中同样蕴蔵着世界，而且各不相同，这些世界都以意念幻象演化，要说它们是假的，也不完全是，要说它们是真的，也属荒谬，其意境不可用言语形容，也蕴含了无数的诡异与凶险。　　人的意识一旦被摄⼊其中，人世红尘诸般种种酸甜苦辣，爱恨情仇，悲离合，成败荣辱，接踵而来，让人五蕴皆，深陷其，不可自拔…若是不能守住本心，保住自己的本来面目，神魂甚至有可能散落成千万碎片，各自落⼊不同的幻象世界，无论如何都无法再次聚敛起来。　　罗丰不为所获，缓缓道：“我曾听一故事，说一书生与一禅师相谈，书生问禅师，他打坐的时候像什么。禅师答曰，像一尊佛。随后书生见禅师⾝披⻩⾊的袈裟，便讥道，你打坐时却像一坨。禅师笑而不语，书生自鸣得意的离开。” 　　伊脩笑道：“为佛见佛，为魔见魔。” 　　“此物明明是佛，却因你的心神化成了魔相，可见你心中蔵魔。当你心中有佛时，你对生老病死，不喜不厌，视为穿⾐吃饭，无不自然。你对一切赞叹诽谤，如如不动，静若泰山。你对真善美，由衷赞美，⽟成一切好人好事。你对一切假丑恶，叹息怜悯同时，生大惭愧心，如同己为。因为在你的心里，与众生息息相关，心心相连。众生有难，你，痛彻心骨；众生行善，你心喜无限。你与众生同而生，骨⾁相连，休戚与共。你接引众生，脫离苦海，直到彼岸。　　当你心有**时，你一叶障目，不见山岳。你为眼前一盆狗食，六亲不认，你呲牙咧嘴，⽑发直立，眼冒绿光，凶狠万丈，谁敢靠近狗盆，你就要与它鱼死网破，一决雌雄。你对一切异类，无不仇视、怀疑，你从未快心一笑，纵然面有慈悲，心中却无一丝慈悲。若你不是魔，谁又是魔呢？” 　wwＷ.isＪｘs.cOｍ