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沙迦小说网 > 仙侠小说 > 魔狱  作者:造化斋主 书号:47882  时间:2019/2/24  字数:2897 
上一章   ‮场立种三 章032第.032‬    下一章 ( → )
  地气的妙用不仅仅在于灵脉或资源,更重要的是人才。

  缺乏地气的地域通常会成为穷山恶⽔,百姓生出的胎儿也会以残疾、贫弱、少智者居多,反之则是钟灵毓秀、群英荟萃。

  若是联系上‮家国‬,则象征一国之昌盛和衰败。

  三教六宗纵然个个势力庞大,在⽟洲各地都有‮报情‬源,可终归也有亲疏之别,离门派总舵越近的影响力越大,反之则势弱,弟子门徒的生源地直接影响到未来。

  谁又不想自家门派人才辈出、舂秋鼎盛呢?若是招⼊门中的弟子,个个悟超绝,⾝怀特殊体质,纵然里面有些品不良、半途夭折的歪瓜裂枣,可基数上去了,门派想不昌盛都难。

  如那些所谓的转世佛子,九世功德善人,哪怕转修魔道照样能取得不凡的成就,一句话,重要的是人才。

  禅渡宗的代表是方丈观慈航,在其他各派的代表皆非一把手的情况下,他的到来并不叫人觉得奇怪,因为众人皆知,禅渡宗真正一言九鼎的人物,是禅林座元,佛门耆宿,佛师渡如来。

  这位慈眉善目的僧人闻得音希声的发言,叹了一口气:“峰主的提议,是要让五百年前的那场惨剧重现吗?一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

  音希声笑道:“大师,这便是为何你⾝为方丈,人人却认为渡如来才是禅渡宗宗主的地方,若是佛师在此,他便会说,让你一只手,你能从我掌心夺走菩提吗?”

  “阿弥陀佛,惭愧,佛师之神通,贫僧不及多矣。”观慈航‮头摇‬叹气,半点没有争斗之念。

  音希声又道:“大师又错了,你与佛师相差的非是神通,而是心。纵然大师拥有佛师的神通,亦不敢出言挑衅,纵然佛师只得大师的本领,依然是天上地下,唯吾独尊。”

  观慈航反问:“峰主既然明⽩,何必出言戏弄贫僧?”

  “我是明⽩,可有些人不明⽩,而有些人则是揣着明⽩装糊涂,我只能用点过的手段,将装睡的人弄醒。”音希声意有所指,一句话讽刺了不少人“接下来,大师是要继续装睡呢,还是睁开眼睛说亮话?”

  观慈航苦笑,微微‮头摇‬:“罢了罢了,禅渡宗的意见,是以和谈为主,九龙地气非不可拆分之物,一家独占,乃是自取祸端,不如划而分之,至于如何分配,来⽇再行定夺也不迟。”

  “拳头拿不到的东西,想用嘴巴拿到,真是天真!”音希声冷笑,对其他人道“诸位,时间宝贵,就别装睡了,赶紧把臋抬起来,亮一亮自己究竟坐在哪个位置。”

  既是图穷匕见,其他人便也不能继续装傻充愣,视而不见,何况对他们这等⾝份的人来说,遮遮掩掩毫无意义。

  三教六宗各自有着立场和利益纠葛,除去龙傲宗这个独来独往的,人丁稀少的奇葩外,剩下八门中,禅渡宗、万兽宗经常跟天庭走在一起,而羽化宗和太上教有着经过历史考验的友情,六道宗和归墟教则是因为惺惺相惜而结成了同盟,瀛仙宗这个在三教六宗里垫底的门派则是典型的墙头草,哪边势強就投靠哪边。

  八大门派主动将龙傲宗排除在外,并非是刻意的排挤,而是地气的作用对这位影响最小,听不听它的意见都无所谓。

  龙傲宗是三教六宗里公认的奇葩,它的门派人数全部加在一块,不会超过千人。

  跟其他门派广泛收徒,优胜劣汰,层层选拔的模式不同,龙傲宗向来是由师傅亲自去挑选传人,无论天赋、资质、悟,只要自己觉得合适,就可以收⼊宗门,传下道统,而且每一名师傅能收的弟子数量不会超过三人,这使得他们在挑选弟子时格外谨慎,总是精益求精,不会因为私感情而滥竽充数。

  成为龙傲宗的弟子,某种意义上,比三教弟子更有昅引力,因为三教弟子中不乏碌碌无为之辈,而龙傲宗的弟子几乎没有废物,甚至就算是废物,一朝⼊门,只要别犯门规,就能永久的待下去,直到寿终正寝,不必担心像六道宗的规矩一样,达不到要求就给外放到偏僻的旮旯担任执事长老。

  尽管这种做法使得龙傲宗的影响力远远弱于其他门派,势力范围的地盘尚不⾜一州之地,但它在修行界的地位并不低,因为极道強者的数量不输给其他三教五宗。

  修行界永远是⾼层决定低层,一个只有一名极道強者的门派,和一个有无数名低阶修士却没有⾼手的门派,无疑前者更受人尊敬。

  哪怕是三教六宗的內部比较,也绝不是看谁拥有的灵脉数量,或者弟子门人的数量,现状的地位看极道強者的数量,未来的地位则看天才弟子的数量,碌碌庸人从不在计较之列,而这方面龙傲宗并不输给其余八个门派。

  龙傲宗的收徒规矩,使得他们无需在意地气的分配,反正他们收徒时都是四十九州到处晃,自家地盘上人才数量减少,并不会给他们带来他打的⿇烦。

  如每次会谈时经常出现的状况一样,三教总是各有立场。

  此回天庭虽然没有提出自己的主张,可禅渡宗的话无疑代表了他们的发言,以谈判解决问题,八个门派联手将地气瓜分掉,或者也可以剩一点残渣给其他的门派,反正双方都是一个沟里的,无非是老大哥开口和马前卒冲锋的区别。

  太上教的不老天君提出任其自然,不人为⼲涉的主张后,羽化宗也表示了附和,以双方数千年的情,就算彼此有所异议,也会在私下解决,台面上不管如何都要做出一副共同进退的态度。

  六道宗和归墟教其实也算不得多么友好,至少比不得太上和羽化宗的情,彼此间发生冲突的次数也不算少,可双方的⾼层都不是傻瓜,眼光并不短浅,在其他势力相互抱团的情况下,两个沦为琊宗和魔教的反派若再一味的內讧,只会给人个个击破的机会,所以不管下面的弟子闹得多凶,上面仍是抱持着结盟的态度,共同进退。

  豢神真人寡言少语,只说了一句:“我宗赞同归墟教的看法。”表明站队后,便不再言语。

  天阙宮宮主对豢神真人的态度不算友好,毕竟道号上犯了忌讳。

  豢神者,豢养神灵也。豢,即是饲养,豢神顾名思义,就将将神灵当做家畜一样饲养,对于普遍使用神系武格的天庭而言,这个道号未免显得刺耳了。

  若是其他人用这道号,肯定要強他改掉,可豢神真人底子硬,背景厚,凶名盛,除非天庭下决心跟六道宗全面开战,否则绝不敢下手,何况因为一个称呼就斤斤计较,未免显得小家子气。

  如按照往常惯例,万兽宗此时会赞同天庭,形成三二二的局面,而墙头草的瀛仙宗见状,则会果断的站在“三”的那一边。

  只是,这一回的状况却稍有不同。

  “物竞天择,这是自然界的法则,也是我万兽宗的基本门规之一,每一个兽群里总有一名兽王头领,而兽王的地位并非来自于无为不争,也非来自和平谈判,而是用自己的利齿利爪去撕咬,去搏斗,战胜其他的竞争者,从而拥有一切,包括食物和配偶。因此,我宗赞成归墟教的看法,用力量来决定归属。”

  万兽宗的副宗主,秦⽩虎如此说道。

  气氛,顿时改变了。  WwW.isJxs.cOm 
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