第二回汝月夜_《浪迹在武侠世界的道士》

书号:47875 时间:2019/2/21 字数:2544

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　　一个比他还要雄壮许多的男人正大口喝酒。

　　他不是用碗喝，而是用坛子喝。

　　抱着坛子喝。

　　这个大汉背后背着一把长刀，有多长，以刘裕的目力判断，⾜⾜七尺有余，⾼出了大汉的后脑勺。

　　好长的刀，这样的刀除非是木头做的，一定很沉，可是这个男人喝酒的时候，仍旧将它背着。

　　丝毫不觉得累赘。

　　刘裕心道如果这刀真的是精铁打造，此人必是天生神勇之辈。

　　刘裕回头道：“这位兄台外面有军队进来了，我看你还是躲一躲为好。”

　　那男人虎目睁开，神光迸发，比天上星辰还要明亮，却淡淡细语道：“小子喝酒不，我看你也又累又饿的。”

　　刘裕开口便有了被此人恶声恶气的准备，没想到这大汉虽然面目耝豪，却出口慈悲，看出他饥饿

加。

　　刘裕道：“多谢兄台美意，只是城外的有苻坚的军队进来，等下到了这里，看到兄台，只怕对兄台不利。”

　　那大汉悠然一笑，抓起面前桌子上一块⾁塞进了嘴里，嚼了几下，就呑进肚⽪。

　　刘裕听得军士的动静越来越近，只怕很快就会来到这里，大汉喝酒吃⾁的声音不小，只怕会惊动这些军士。

　　他急切道：“兄台孤⾝一人出没这里，自然艺⾼胆大，只是这进来的有数百军士，外面说不定还有接应的军队。兄台惹出动静，只怕在这北方将会寸步难行。”

　　他轻轻一笑道：“小子难道从没有人说过你很啰嗦么。”

　　说罢，这大汉。将酒坛子往屋外面扔去，砸出一个大窟窿不说，还摔在街上，响声颇大。

　　刘裕皱了皱眉头，这人不但不怕⿇烦，还找⿇烦，实在让人难以理解。

　　刘裕一个闪⾝。到了房梁之上，潜伏声息。

　　大汉将符秦军队引过来，再让他逃出去。很容易被发现踪迹，倒不如就此躲在房中。

　　若是这大汉不敌，他就能救就救吧。

　　房门劈开，一对披坚执锐之士涌了进来。个个虎虎生风。一看便是苻坚的百战精锐之师，刘裕暗叫侥幸。

　　为首一个军士看着大汉，喝道：“你是荒人”

　　刘裕知道荒人乃是特指边荒集的人，在淮⽔和泗⽔之间，有一大~片纵横数百里、布満废墟荒村、仿如鬼域的荒弃土地：南方汉人称之为边荒，北方胡人视之为瓯脫。

　　这一带边荒集存在的必要

，是作为南北对峙势力之间的军事缓冲区。

　　同时也成了那些无法无天之人的乐土，因为边荒是一个充満自由。又没有王法的地带。

　　它既黑暗，又光明。

　　黑暗是因为边荒的每一寸土地都流満了鲜⾎。光明是因为边荒是一个只认⾼強本领的地方，在这里，有本事就能出头。

　　在这被⾼门大阀把持天下的时代，这一点显得尤为可贵。

　　而自从苻坚准备南下之后，边荒就再没有存在的必要，这军事上的缓冲区，也在这段时间遭受严重的打击。荒人中除了氏族、鲜卑族等胡人外，大部分都已经逃散，而作为不稳定因子的这些荒人，一被符秦军队发现，便会被杀害，分毫不会容情。

　　刘裕常年在边荒打探消息，所以对边荒集了解很多。但他很确定，大汉绝对不是荒人。因为有那么显眼的大刀作武器，他不可不认识。

　　大汉雷也似的眼神朝着军士瞪了一眼，军士受不住他的目光，软倒在地上，他悠然从容，站起⾝子，迈动脚步，朝着这些军士走去。

　　有军士

着长矛朝着他⾝上刺过去，只见长矛折断，不见大汉有丝毫损伤。

　　大汉虎躯一震，那军士跌飞起来，撞着⾝后的同袍，一下子便倒下大~片。

　　其余军士闻声过来，慢慢将大汉堵住。

　　大汉的步子从不迟疑，任凭他刀

剑戟一一招呼过来，全然不在意，罡气布満⾝体，任他金铁加⾝，我自毫发无损，当真厉害无比。

　　刘裕只透过窗口望去，也不觉心驰神摇，不能自已。只觉若军中有此勇将，当真是万人之敌。

　　数百名军士个个痛苦嚎叫，躺在地上，难得却没有一人死了。这些人相互搀扶，狼狈的往城外而去。

　　大汉忽然道：“不敢见人的都出来吧。”

　　嗡嗡嗡之声，贯彻夜空，仿佛连汝

城都晃动了。

　　突然之间，便听到人的脚步声不断响起，不须臾便从四面八方汇聚了五六十人，刘裕跃落在窗口的隐蔽处，偷偷观看，只见全都清一⾊的光头弥勒教徒。领头的却是一僧一尼。

　　佛教传自天竺，从姓氏上说，僧侣的竺、支等几姓来自天竺和大月氏，属胡姓，中土汉人出家为僧，也因而改姓竺或支。

　　建康城內的有名⾼僧支道林本⾝是陈留汉人，也改为姓支。

　　僧人固然不事生产，不服劳役，为君王推崇，属于另外一种特权阶级，对‮家国‬蚕食严重，但是都不如弥勒教为祸剧烈。

　　佛经中的佛并不只有释迦牟尼一个，但释迦牟尼是唯一一个住世之佛，所以地位尤其崇⾼。

　　同时佛经有言又说释迦正法住世五百年，象法一千年，末法一万年。而现在是正法既没，象教陵夷，故释迦的时代已到了⽇薄西山之时，未来佛弥勒即将应期出世。

　　北方僧人竺法庆，正是⾼举新佛出世，除去旧魔的旗帜，创立弥勒教，自号大活弥勒，势力迅速扩张。竺不归则是弥勒教第二把

椅的人物，两人的武功均已达超凡⼊圣的境界，佛门各系⾼手曾三次联手讨~伐二人，均损兵折将而回，令弥勒教声威更盛，聚众⽇多。

　　如今弥勒教不但一统北方佛门，更有一统北方宗教的架势，只消灭了北方大教太乙教，便是实质名归的北方宗教领袖。

　　这几十人暗蔵城中，没被刘裕发觉，⾜以证明是弥勒教众的精锐，刘裕不噤大为好奇，这大汉究竟是何等来头，居然能惹出这般阵仗。

　　大汉睥睨四下一众光头，对着领头的和尚叹道：“竺不归你和这小妮子也敢来撩老子的虎须，如果是竺法庆那孙子来了，尚且有让我出刀的资格，你们是来⼲什么，来讨打么。”。　ｗＷW.ｉＳJXｓ.ｃＯm　

沙迦小说网 > 仙侠小说 > 浪迹在武侠世界的道士作者:中原五百	书号:47875 时间:2019/2/21 字数:2544
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一个比他还要雄壮许多的男人正大口喝酒。　　他不是用碗喝，而是用坛子喝。　　抱着坛子喝。　　这个大汉背后背着一把长刀，有多长，以刘裕的目力判断，⾜⾜七尺有余，⾼出了大汉的后脑勺。　　好长的刀，这样的刀除非是木头做的，一定很沉，可是这个男人喝酒的时候，仍旧将它背着。　　丝毫不觉得累赘。　　刘裕心道如果这刀真的是精铁打造，此人必是天生神勇之辈。　　刘裕回头道：“这位兄台外面有军队进来了，我看你还是躲一躲为好。” 　　那男人虎目睁开，神光迸发，比天上星辰还要明亮，却淡淡细语道：“小子喝酒不，我看你也又累又饿的。” 　　刘裕开口便有了被此人恶声恶气的准备，没想到这大汉虽然面目耝豪，却出口慈悲，看出他饥饿加。　　刘裕道：“多谢兄台美意，只是城外的有苻坚的军队进来，等下到了这里，看到兄台，只怕对兄台不利。” 　　那大汉悠然一笑，抓起面前桌子上一块⾁塞进了嘴里，嚼了几下，就呑进肚⽪。　　刘裕听得军士的动静越来越近，只怕很快就会来到这里，大汉喝酒吃⾁的声音不小，只怕会惊动这些军士。　　他急切道：“兄台孤⾝一人出没这里，自然艺⾼胆大，只是这进来的有数百军士，外面说不定还有接应的军队。兄台惹出动静，只怕在这北方将会寸步难行。” 　　他轻轻一笑道：“小子难道从没有人说过你很啰嗦么。” 　　说罢，这大汉。将酒坛子往屋外面扔去，砸出一个大窟窿不说，还摔在街上，响声颇大。　　刘裕皱了皱眉头，这人不但不怕⿇烦，还找⿇烦，实在让人难以理解。　　刘裕一个闪⾝。到了房梁之上，潜伏声息。　　大汉将符秦军队引过来，再让他逃出去。很容易被发现踪迹，倒不如就此躲在房中。　　若是这大汉不敌，他就能救就救吧。　　房门劈开，一对披坚执锐之士涌了进来。个个虎虎生风。一看便是苻坚的百战精锐之师，刘裕暗叫侥幸。　　为首一个军士看着大汉，喝道：“你是荒人” 　　刘裕知道荒人乃是特指边荒集的人，在淮⽔和泗⽔之间，有一大~片纵横数百里、布満废墟荒村、仿如鬼域的荒弃土地：南方汉人称之为边荒，北方胡人视之为瓯脫。　　这一带边荒集存在的必要，是作为南北对峙势力之间的军事缓冲区。　　同时也成了那些无法无天之人的乐土，因为边荒是一个充満自由。又没有王法的地带。　　它既黑暗，又光明。　　黑暗是因为边荒的每一寸土地都流満了鲜⾎。光明是因为边荒是一个只认⾼強本领的地方，在这里，有本事就能出头。　　在这被⾼门大阀把持天下的时代，这一点显得尤为可贵。　　而自从苻坚准备南下之后，边荒就再没有存在的必要，这军事上的缓冲区，也在这段时间遭受严重的打击。荒人中除了氏族、鲜卑族等胡人外，大部分都已经逃散，而作为不稳定因子的这些荒人，一被符秦军队发现，便会被杀害，分毫不会容情。　　刘裕常年在边荒打探消息，所以对边荒集了解很多。但他很确定，大汉绝对不是荒人。因为有那么显眼的大刀作武器，他不可不认识。　　大汉雷也似的眼神朝着军士瞪了一眼，军士受不住他的目光，软倒在地上，他悠然从容，站起⾝子，迈动脚步，朝着这些军士走去。　　有军士着长矛朝着他⾝上刺过去，只见长矛折断，不见大汉有丝毫损伤。　　大汉虎躯一震，那军士跌飞起来，撞着⾝后的同袍，一下子便倒下大~片。　　其余军士闻声过来，慢慢将大汉堵住。　　大汉的步子从不迟疑，任凭他刀剑戟一一招呼过来，全然不在意，罡气布満⾝体，任他金铁加⾝，我自毫发无损，当真厉害无比。　　刘裕只透过窗口望去，也不觉心驰神摇，不能自已。只觉若军中有此勇将，当真是万人之敌。　　数百名军士个个痛苦嚎叫，躺在地上，难得却没有一人死了。这些人相互搀扶，狼狈的往城外而去。　　大汉忽然道：“不敢见人的都出来吧。” 　　嗡嗡嗡之声，贯彻夜空，仿佛连汝城都晃动了。　　突然之间，便听到人的脚步声不断响起，不须臾便从四面八方汇聚了五六十人，刘裕跃落在窗口的隐蔽处，偷偷观看，只见全都清一⾊的光头弥勒教徒。领头的却是一僧一尼。　　佛教传自天竺，从姓氏上说，僧侣的竺、支等几姓来自天竺和大月氏，属胡姓，中土汉人出家为僧，也因而改姓竺或支。　　建康城內的有名⾼僧支道林本⾝是陈留汉人，也改为姓支。　　僧人固然不事生产，不服劳役，为君王推崇，属于另外一种特权阶级，对‮家国‬蚕食严重，但是都不如弥勒教为祸剧烈。　　佛经中的佛并不只有释迦牟尼一个，但释迦牟尼是唯一一个住世之佛，所以地位尤其崇⾼。　　同时佛经有言又说释迦正法住世五百年，象法一千年，末法一万年。而现在是正法既没，象教陵夷，故释迦的时代已到了⽇薄西山之时，未来佛弥勒即将应期出世。　　北方僧人竺法庆，正是⾼举新佛出世，除去旧魔的旗帜，创立弥勒教，自号大活弥勒，势力迅速扩张。竺不归则是弥勒教第二把椅的人物，两人的武功均已达超凡⼊圣的境界，佛门各系⾼手曾三次联手讨~伐二人，均损兵折将而回，令弥勒教声威更盛，聚众⽇多。　　如今弥勒教不但一统北方佛门，更有一统北方宗教的架势，只消灭了北方大教太乙教，便是实质名归的北方宗教领袖。　　这几十人暗蔵城中，没被刘裕发觉，⾜以证明是弥勒教众的精锐，刘裕不噤大为好奇，这大汉究竟是何等来头，居然能惹出这般阵仗。　　大汉睥睨四下一众光头，对着领头的和尚叹道：“竺不归你和这小妮子也敢来撩老子的虎须，如果是竺法庆那孙子来了，尚且有让我出刀的资格，你们是来⼲什么，来讨打么。”。　ｗＷW.ｉＳJXｓ.ｃＯm