第十一节明尊与长生天_《希腊之紫薇大帝》

书号:46484 时间:2018/7/2 字数:3626

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　　“自从诸神隐遁不出，我绝海神域，便如同陷⼊了永远的黑暗与孤寂之中。无论是大夏，还是隔壁的大月氏或者匈奴，似乎都

失了前路。”

　　绝海神域，是说这方神域之中，并没有海神或者海域。因为这神域的开辟者未知，就连为何存在都不清楚，因此诸神域便以绝海神域称呼它。以至后来，凡俗人类也偶尔用上了这个名字。

　　（其实我想说，这块地图在公元500年之前的文字记载，实在是太少了。我查了很久，终于还是没有查到他们的神话，以后要是找到了资料，再改过来吧。）

　　“如今琐罗亚斯德尊者从波斯而来，带来了我们祖先信奉的神灵，至⾼善神阿胡拉的旨意与庇佑，让我们重新见到了光明与温暖。从今天起，凡我国国民，都必须听从琐罗亚斯德尊者的指引，视至⾼善神阿胡拉为至⾼之上之神。神灵虽然无数，但是我们只尊信阿胡拉神以及他的众多属神。”

　　“从今天起，将为至⾼善神阿胡拉建立神殿，设立庙宇，以尊者琐罗亚斯德为名，成立琐罗亚斯德教，为我大夏的国教。”

　　“琐罗亚斯德尊者，为众生带来了无上的光明与温暖，众生除称呼教派之时，当不可称呼他名。从此刻开始，他为明尊，代替至⾼善神阿胡拉在人间行走。”

　　大夏国王的旨意，很快就传遍了整个大夏，臣民们都知道了，一位只能尊称为明尊的贤者，‮服征‬了他们的国王，将以他名字为名的教派，成为了大夏的国教。

　　但是普通人都很奇怪，不允许直呼明尊的姓名，但是教派又叫做琐罗亚斯德教，这是什么意思。既然不允许称呼，那便索

换一个名字好了。

　　他们不清楚，在千年之后，九州之地万邦来嘲，不拒绝各方神域前来传教之时，琐罗亚斯德教在九州之时，便不再以明尊的名字来称呼了。它的名字有好几个，祆教、火祆教、拜火教，都是因为火焰在那时的影响力，已经超过了光明，成为了三善之源，二元之本。

　　但是琐罗亚斯德的弟子摩尼，后来化⾝人类⼊人间传下了拜火教的支脉，反倒是以自己名字为教派之名，便是摩尼教了。

　　后来摩尼教再度在九州之中演变，融合了其他教派法门，仍然以琐罗亚斯德教为

本，又形成了一个新教派。为纪念创教之祖，明尊琐罗亚斯德，教名便为明教。

　　当然，就算琐罗亚斯德为至⾼善神阿胡拉的转世，已经有了近乎主宰的实力，但是也无法预测到这些种种。

　　此时的他，正站在一座新建的神庙之中，

接各方的修行者。

　　“各位既然都来了，那边进来坐坐吧。”

　　琐罗亚斯德眼中笑意盈盈，扫了一眼神庙门口，不管是明处还是暗处的修行者，都在他的眼中显露无疑。

　　这本就是在他意料之中的事情，他既然打算在这一天为神庙洗礼，接纳众生到神庙之中祭祀，便做好了

接不速之客。

　　之前的大夏国中，各种神灵的信仰都有，人们可以自己决定信奉哪位神灵。但是现在不一样了，琐罗亚斯德教要成为国教，对于其他神灵的信仰必然受到打击，这让那些神庙的祭司如何能安心，便相互商量，要来大夏国度之中，找琐罗亚斯德的⿇烦。

　　“我等见过明尊。”

　　这些祭司，都是人家之中的修行者，多多少少都有些超脫凡俗的能力。他们能够感受到，在琐罗亚斯德⾝上，那浩瀚浓郁的光明之力，使他们见了就感觉恐怖。

　　还好，这位明尊的态度似乎极为和善，将他们

出之后，并没有动手，反而让他们⼊內。

　　“我等不进去了，这一次相约来拜会明尊，只是想问明尊一件事情。”

　　一位穿着

丽⾐服的中年妇女，似乎是这群祭司之中的领头者一般的存在，她代表着众祭司与琐罗亚斯德

谈。

　　“请说。”

　　“不知道明尊阁下，将准备怎样对付我等众神的信徒？”

　　这是所有祭司最关心的问题，所有的神庙祭司，都看着琐罗亚斯德，在等待着他的答案。

　　“你们的信众有选择信仰的自由，我会派弟子向他们传教，至于是否改信，那便由他们自己决定。无论你们还是我，都不能強制。”

　　“明尊是想与众神为敌吗？”

　　虽然没有任何明面上的规定，但是在这方神域之中差不多已经约定俗成了，但凡一个人选择信奉某位神灵之后，不管是谁，都不能让他改信。

　　这样一方面少了很多纷争，另外一方面也是为了维护神灵以及祭司的权威。但是琐罗亚斯德的意思，却是很明显告诉他们，他要挖其他神灵的墙角了。

　　“为敌？呵呵，或许吧，要是你们背后的神灵这样想，你可以让他们来找我。”

　　琐罗亚斯德毫不在意，随后一挥，将这些祭司全部擒拿在自己⾝前的空地之上，与自己的众弟子坐在一起。

　　最初之时，在这方浩瀚的神域之中，也是曾有神灵现⾝的，而且波斯的神灵，印度的神灵甚至九州的神灵，都时常出没在这里。

　　除下这三方神域的神灵之外，更有一个神秘的斯拉夫神系，在此地之中出没。但是千年之前的一天，众生都不知道何故，神灵在‮夜一‬之间全部消失了，都不再到这神域之中现⾝。

　　神灵消失，对于仰仗神灵过活的人类来说，简直是一件‮大巨‬的灾难。不过很快，人们便知道神灵并没有完全抛弃他们。

　　众神也不知道为何，通过与人类之中的一些特殊存在相

流，将自己的旨意传达下来。而这些特殊的人类，就成为各大神庙的祭司。

　　因为神灵的赐予，让这些祭司或多或少都拥有了一些在普通人类之上的力量，让他们备受尊重。

　　很可惜，他们这些神灵赐予力量的祭司，碰上了明尊，这点微薄的力量完全不够看。面对明尊之时，他们就连动手的勇气都没有。

　　“既然各位来了，也不用急着走。今天神庙开殿，我等将点燃祭坛圣火，然后我将在大夏之中第一次讲诉《阿斯维塔》经书，你们不妨一起听听看看。”

　　这位明尊阁下，可是不仅想要将普通的信众改信至⾼善神，就连这些祭司，他也没有打算放过。

　　“摩尼，你持我这一团心火，去点燃祭坛上面的生活。”

　　明尊对着自己最年幼的弟子摩尼一弹指，然后一团⽩⾊的火焰，便出现在了他的面前。在众多弟子之中，他最为欣赏的，就是小弟子摩尼了。甚至他还不止一次向众门徒宣称，摩尼不能好好守护他所立的教，但是却能够将三善二元论发扬光大。

　　摩尼一脸

动，双手捧着虚空之中，老师放于他面前的⽩⾊火焰。然后他目光虔诚，亦步亦趋，走上了祭坛。

　　在祭坛上的正中间之地，⾼堆着一堆特殊的木材，摆成了极为特殊的图案，隐约就是一个人形。

　　摩尼将⽩⾊火焰往这特殊木材投去，然后它便马上熊熊燃烧起来了，很快成为了一个变换莫定的人形火焰图案，看起来神秘且温暖。

　　“熊熊圣火，为光明心。圣火不灭，光明不息。三善之源，唯光唯火。”

　　“起初，至⾼善神阿胡拉，便是在一个充満光明与火焰的巨蛋之中诞生而出。但是，在他之前，至⾼恶神德弗却先一步出世······”

　　琐罗亚斯德开始了他的讲经，阿德罗斯却已经听不下去了，这本《阿维斯塔》，或者说是《波斯古经》，他都不知道看来多少遍了。

　　他起⾝离开了这个神庙，往东而去，去拜访他感应之中，这方神域还存在的唯一一位神灵。

　　自从进⼊此地，他便开始推演，这方神域神灵几乎在‮夜一‬之中消失的原因是什么。具体的原因他无法得知，但是却隐约推算出来，这些神灵似乎是被一位神灵给赶出去的。

　　而这位神灵，正是阿德罗斯要去拜会的对象，长生天。

　　这个名字阿德罗斯在未转生卡俄斯之时，就已经如雷贯耳，但是却从来不知道这位神灵到底是谁。

　　从此时正在从部落向国度进行过渡，未来被诸方神域之人称为“上帝之鞭”的匈奴人，一直到后来的‮服征‬者民族，都在对这位神灵进行祭祀。

　　阿德罗斯跨过大月氏的国度，来到匈奴人的地方。他发现这里虽然是在异域之中，但是九州祖脉昆仑的边缘直接延伸过来了，就像大雪山横跨九州与印度两神域一样，祖脉昆仑也联系了两方神域。

　　大名鼎鼎，或者说凶名赫赫的长生天，他所居的洞府，就是在祖脉昆仑的这一侧。

　　不错，就是洞府，阿德罗斯来到之后，发现长生天大概与九州的渊源颇深，连洞府都开辟得和很多九州炼气士一样。

　　“是你？长生天居然是你！”

　　当阿德罗斯看到眼前出来与他相会的长生天之时，不由惊讶起来了。眼前的神灵，须发皆⽩，手中拄着的长拐杖，弯曲奇特，⾼过头顶，却是他的

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沙迦小说网 > 玄幻小说 > 希腊之紫薇大帝作者:会说忘言	书号:46484 时间:2018/7/2 字数:3626
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“自从诸神隐遁不出，我绝海神域，便如同陷⼊了永远的黑暗与孤寂之中。无论是大夏，还是隔壁的大月氏或者匈奴，似乎都失了前路。” 　　绝海神域，是说这方神域之中，并没有海神或者海域。因为这神域的开辟者未知，就连为何存在都不清楚，因此诸神域便以绝海神域称呼它。以至后来，凡俗人类也偶尔用上了这个名字。　　（其实我想说，这块地图在公元500年之前的文字记载，实在是太少了。我查了很久，终于还是没有查到他们的神话，以后要是找到了资料，再改过来吧。）　　“如今琐罗亚斯德尊者从波斯而来，带来了我们祖先信奉的神灵，至⾼善神阿胡拉的旨意与庇佑，让我们重新见到了光明与温暖。从今天起，凡我国国民，都必须听从琐罗亚斯德尊者的指引，视至⾼善神阿胡拉为至⾼之上之神。神灵虽然无数，但是我们只尊信阿胡拉神以及他的众多属神。” 　　“从今天起，将为至⾼善神阿胡拉建立神殿，设立庙宇，以尊者琐罗亚斯德为名，成立琐罗亚斯德教，为我大夏的国教。” 　　“琐罗亚斯德尊者，为众生带来了无上的光明与温暖，众生除称呼教派之时，当不可称呼他名。从此刻开始，他为明尊，代替至⾼善神阿胡拉在人间行走。” 　　大夏国王的旨意，很快就传遍了整个大夏，臣民们都知道了，一位只能尊称为明尊的贤者，‮服征‬了他们的国王，将以他名字为名的教派，成为了大夏的国教。　　但是普通人都很奇怪，不允许直呼明尊的姓名，但是教派又叫做琐罗亚斯德教，这是什么意思。既然不允许称呼，那便索换一个名字好了。　　他们不清楚，在千年之后，九州之地万邦来嘲，不拒绝各方神域前来传教之时，琐罗亚斯德教在九州之时，便不再以明尊的名字来称呼了。它的名字有好几个，祆教、火祆教、拜火教，都是因为火焰在那时的影响力，已经超过了光明，成为了三善之源，二元之本。　　但是琐罗亚斯德的弟子摩尼，后来化⾝人类⼊人间传下了拜火教的支脉，反倒是以自己名字为教派之名，便是摩尼教了。　　后来摩尼教再度在九州之中演变，融合了其他教派法门，仍然以琐罗亚斯德教为本，又形成了一个新教派。为纪念创教之祖，明尊琐罗亚斯德，教名便为明教。　　当然，就算琐罗亚斯德为至⾼善神阿胡拉的转世，已经有了近乎主宰的实力，但是也无法预测到这些种种。　　此时的他，正站在一座新建的神庙之中，接各方的修行者。　　“各位既然都来了，那边进来坐坐吧。” 　　琐罗亚斯德眼中笑意盈盈，扫了一眼神庙门口，不管是明处还是暗处的修行者，都在他的眼中显露无疑。　　这本就是在他意料之中的事情，他既然打算在这一天为神庙洗礼，接纳众生到神庙之中祭祀，便做好了接不速之客。　　之前的大夏国中，各种神灵的信仰都有，人们可以自己决定信奉哪位神灵。但是现在不一样了，琐罗亚斯德教要成为国教，对于其他神灵的信仰必然受到打击，这让那些神庙的祭司如何能安心，便相互商量，要来大夏国度之中，找琐罗亚斯德的⿇烦。　　“我等见过明尊。” 　　这些祭司，都是人家之中的修行者，多多少少都有些超脫凡俗的能力。他们能够感受到，在琐罗亚斯德⾝上，那浩瀚浓郁的光明之力，使他们见了就感觉恐怖。　　还好，这位明尊的态度似乎极为和善，将他们出之后，并没有动手，反而让他们⼊內。　　“我等不进去了，这一次相约来拜会明尊，只是想问明尊一件事情。” 　　一位穿着丽⾐服的中年妇女，似乎是这群祭司之中的领头者一般的存在，她代表着众祭司与琐罗亚斯德谈。　　“请说。” 　　“不知道明尊阁下，将准备怎样对付我等众神的信徒？” 　　这是所有祭司最关心的问题，所有的神庙祭司，都看着琐罗亚斯德，在等待着他的答案。　　“你们的信众有选择信仰的自由，我会派弟子向他们传教，至于是否改信，那便由他们自己决定。无论你们还是我，都不能強制。” 　　“明尊是想与众神为敌吗？” 　　虽然没有任何明面上的规定，但是在这方神域之中差不多已经约定俗成了，但凡一个人选择信奉某位神灵之后，不管是谁，都不能让他改信。　　这样一方面少了很多纷争，另外一方面也是为了维护神灵以及祭司的权威。但是琐罗亚斯德的意思，却是很明显告诉他们，他要挖其他神灵的墙角了。　　“为敌？呵呵，或许吧，要是你们背后的神灵这样想，你可以让他们来找我。” 　　琐罗亚斯德毫不在意，随后一挥，将这些祭司全部擒拿在自己⾝前的空地之上，与自己的众弟子坐在一起。　　最初之时，在这方浩瀚的神域之中，也是曾有神灵现⾝的，而且波斯的神灵，印度的神灵甚至九州的神灵，都时常出没在这里。　　除下这三方神域的神灵之外，更有一个神秘的斯拉夫神系，在此地之中出没。但是千年之前的一天，众生都不知道何故，神灵在‮夜一‬之间全部消失了，都不再到这神域之中现⾝。　　神灵消失，对于仰仗神灵过活的人类来说，简直是一件‮大巨‬的灾难。不过很快，人们便知道神灵并没有完全抛弃他们。　　众神也不知道为何，通过与人类之中的一些特殊存在相流，将自己的旨意传达下来。而这些特殊的人类，就成为各大神庙的祭司。　　因为神灵的赐予，让这些祭司或多或少都拥有了一些在普通人类之上的力量，让他们备受尊重。　　很可惜，他们这些神灵赐予力量的祭司，碰上了明尊，这点微薄的力量完全不够看。面对明尊之时，他们就连动手的勇气都没有。　　“既然各位来了，也不用急着走。今天神庙开殿，我等将点燃祭坛圣火，然后我将在大夏之中第一次讲诉《阿斯维塔》经书，你们不妨一起听听看看。” 　　这位明尊阁下，可是不仅想要将普通的信众改信至⾼善神，就连这些祭司，他也没有打算放过。　　“摩尼，你持我这一团心火，去点燃祭坛上面的生活。” 　　明尊对着自己最年幼的弟子摩尼一弹指，然后一团⽩⾊的火焰，便出现在了他的面前。在众多弟子之中，他最为欣赏的，就是小弟子摩尼了。甚至他还不止一次向众门徒宣称，摩尼不能好好守护他所立的教，但是却能够将三善二元论发扬光大。　　摩尼一脸动，双手捧着虚空之中，老师放于他面前的⽩⾊火焰。然后他目光虔诚，亦步亦趋，走上了祭坛。　　在祭坛上的正中间之地，⾼堆着一堆特殊的木材，摆成了极为特殊的图案，隐约就是一个人形。　　摩尼将⽩⾊火焰往这特殊木材投去，然后它便马上熊熊燃烧起来了，很快成为了一个变换莫定的人形火焰图案，看起来神秘且温暖。　　“熊熊圣火，为光明心。圣火不灭，光明不息。三善之源，唯光唯火。” 　　“起初，至⾼善神阿胡拉，便是在一个充満光明与火焰的巨蛋之中诞生而出。但是，在他之前，至⾼恶神德弗却先一步出世······” 　　琐罗亚斯德开始了他的讲经，阿德罗斯却已经听不下去了，这本《阿维斯塔》，或者说是《波斯古经》，他都不知道看来多少遍了。　　他起⾝离开了这个神庙，往东而去，去拜访他感应之中，这方神域还存在的唯一一位神灵。　　自从进⼊此地，他便开始推演，这方神域神灵几乎在‮夜一‬之中消失的原因是什么。具体的原因他无法得知，但是却隐约推算出来，这些神灵似乎是被一位神灵给赶出去的。　　而这位神灵，正是阿德罗斯要去拜会的对象，长生天。　　这个名字阿德罗斯在未转生卡俄斯之时，就已经如雷贯耳，但是却从来不知道这位神灵到底是谁。　　从此时正在从部落向国度进行过渡，未来被诸方神域之人称为“上帝之鞭”的匈奴人，一直到后来的‮服征‬者民族，都在对这位神灵进行祭祀。　　阿德罗斯跨过大月氏的国度，来到匈奴人的地方。他发现这里虽然是在异域之中，但是九州祖脉昆仑的边缘直接延伸过来了，就像大雪山横跨九州与印度两神域一样，祖脉昆仑也联系了两方神域。　　大名鼎鼎，或者说凶名赫赫的长生天，他所居的洞府，就是在祖脉昆仑的这一侧。　　不错，就是洞府，阿德罗斯来到之后，发现长生天大概与九州的渊源颇深，连洞府都开辟得和很多九州炼气士一样。　　“是你？长生天居然是你！” 　　当阿德罗斯看到眼前出来与他相会的长生天之时，不由惊讶起来了。眼前的神灵，须发皆⽩，手中拄着的长拐杖，弯曲奇特，⾼过头顶，却是他的人。　ＷwＷ.ＩsＪｘs.cOｍ