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| 沙迦小说网 > 玄幻小说 > 希腊之紫薇大帝 作者:会说忘言 | 书号:46484 时间:2018/7/2 字数:3544 |
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| “尼育伽，这是什么东西？” 阿德罗斯这十来年虽然已经知晓了很多关于印度神域的东西，但是毕竟还不能做到万事万物了然于心，最少尼育伽这个词语，他还是第一次听到。 恒河之子毗  摩満带景仰地说道：“这是神灵为了解救无后的婆罗门，打开的一扇光明之门。娶 无后但是又早逝的婆罗门，他的子可以向他的兄弟借种，以繁衍后代。他们的后代，是荣耀的，是得到神灵赐福的，拥有一切本该属于他们的荣光。幸亏是神灵有此指示，否则我真不知道该怎么办了。”在弟弟奇武王刚刚死去的时候，毗 摩悲愤难言，直接威胁太 神苏利耶，要亲自去往地狱，将死神阎摩斩杀，一命抵一命。死神阎摩是印度神域第一个人类，也是太 神苏利耶之子，在他死后，便被师尊毗奴封为死神。他执掌生死，因为是世间第一人，所以也是世间正法的明面上的源头。但是太 神苏利耶劝服了这位恒河之子，告诉他象城的王位必然不会控制，神灵会给象城安排合适的继承人的。至于神灵的安排，看来就是所谓的尼育伽了。 “什么？借种？”阿德罗斯忍不住看了一眼这位恒河之子：“是通过你来施行你们这所谓的尼育伽吗？” 毗 摩摇了头摇，双手合十，一本正经说道：“并不是，我已经向天地立誓，此生不再亲近女子，不可能背离誓言。贞信太后也曾找过我，但是被我严词拒绝了。这一次的尼育伽，将通过贞信太后未与我⽗亲结识之前留下的私生子，黑仙人毗耶娑来施展。”黑仙人毗耶娑是贞信太后还是渔女之时，与波罗奢罗仙人合野而生的，这一点，直到现在，她才将这个消息透露了出来。 听了毗 摩的话，阿德罗斯一副看傻子的样子，看着这位义正词严的恒河之子：“所以，这就是你为了你⽗亲福⾝王所做的牺牲，让他连一个⾎脉后裔都没有了？”毗 摩目光一正，冷峻地对阿德罗斯回道：“我尊敬你是仙人，但是也请你尊敬正法，尼育伽的所生下来的子女，是大天与世尊都认可的。他们就是我弟弟奇武王的⾎脉，自然也是我⽗亲福⾝王的后裔。”摆了摆手，阿德罗斯已经不想再与这位恒河之子多说了，  本就是话不投机，果然，这方神域之中，奇葩是真的多啊。要是换作其他神域，为了不让自己的⾎脉外流，王者需要  娶自己的亲姐妹，其中最为典型的便是埃及神域了。而在印度，明明是和外人生下的，一点关系都没有的孩子，就是因为正法，而成为了正统的继承人。“天誓，你回去吧，去 接象城继承人的诞生。”恒河女神甘伽连忙让自己的儿子毗 摩离去，她担心阿德罗斯再说下去，言语上面会让毗摩难堪。要是仅仅让毗 摩难堪也就罢了，就怕阿德罗斯会当着毗摩的面侮辱正法，引起不必要的争斗。她的儿子虽然強大，但是比起眼前的异域神灵，还是差了不是一点半点。毗 摩朝自己的⺟亲行礼之后，便回到象城之中去了，他要在那里举行盛大的仪式， 黑仙人毗耶娑的到来。“你这儿子，还真是有意思啊。” 阿德罗斯一脸笑意，看着毗 摩离去的方向，心中犹自在感叹这位恒河之子神奇的脑回路。或者不是恒河之子的脑回路，而是这方神域的正法回路，就是那么出人意料，让人不嘲讽都难。恒河女神甘伽没有理会阿德罗斯的调侃，轻轻叹了一口气：“他是天神转世，行事作风，多还是前世的  格。并且世尊毗奴有意通过象城，重新确立正法之威，才一步步引导他走到这一步了。”阿德罗斯冷笑一声：“这与毗 奴的算计又有什么关系呢，他所立下誓言之时，并没有任何人 迫他。我就不信了，要是这尼育伽让他亲自来施行，毗奴想做什么会做不了，一切都是他自己选择的。”“无私奉献确实是一种很伟大的品质，⾜以満⾜他作为恒河之子、持斧罗摩弟子的道德要求。他一开始便用一个这样的誓言，将自己放在了道德的巅峰之中了。我就不相信，他当初不立下这么苛刻的誓言，他⽗亲与渔女的事情就不能得到解决；我就不信，如今的尼育伽通过他自己来实施， 婆与毗奴会不允许。”“总而言之，你这儿子为了満⾜道德需求所作所为，未来一定会后悔的。” 甘伽女神则头摇说道：“不，他或许会认为自己所为不对，但是却不会后悔，这就是毗 摩。”······ 在印度神域之中，有一处极为特殊的空间，这里是整个印度神域最为神圣的地方之一，甚至连天帝因陀罗所在的须弥山都不能与之相比。 这个地方叫做轮回，开辟至今也不过千余年。这一地的开辟据说也有故事，当初大天 婆的子，也即是梵天孙女萨蒂死后，婆便心如死灰，安坐在喜马拉雅山山，专修无上瑜伽之术。婆这种变化，把毗奴急坏了，他收集了萨蒂的残魂与真灵，但是却无法使萨蒂得以重生。不过后来，梵天趁着太一神域之中的大  ，在里面看了一场又一场大戏，觉得有意思，把毗奴也叫了过去。那个时候，印度神域也  定安祥和的，因陀罗还没有带着雅利安神系来到印度神域捣，毗奴也没有什么大事，便随着梵天过去观战了。观战的时候，毗 奴发现太一神域之中有一位女神，不断收集陨落的神灵灵魂，感觉很是奇怪。毗 奴便去问那位女神，才知道她名为后土，正在开辟一方神土。名为后土的女神也没有隐蔵什么，将自⾝将开辟的神土如何也说了出来，这方名为轮回的神土，竟然可以让众生真灵轮转，再到世间重活一回。 得知轮回之后，毗 奴马上便来了趣兴，他向后土娘娘不断了解，将轮回开辟的大致方法掌握起来了。这种特殊的法门，终于让他找到了帮助婆的方法，毗奴为此极为开心。轮回本来就是天地之中的一种极为重要的法则，在各方神域之中，都有着轮回的存在，特别是神灵们，或可以自己利用这条法则转世重来。 但是像后土那样，唯心开境，演化出一方轮回神土，天地众神万灵，都可⼊她所开辟的轮回之中转生，却是一种大功果大成就。 毗 奴不是后土，并不精通轮回之道，无法如她一样唯心开辟轮回之地。但是他却另有办法，在雅利安神灵来到印度之后，他结合了所有神灵之力，共立誓约，共建正法，共演轮回。在天地誓约的帮助之下，正法建成，轮回之地立起。而且印度的轮回之地，也如他们的正法一样，分成天、祖、兽三道，天道是指神灵仙人阿修罗等族群，祖道是一切人类，兽道则在人类之下，是禽兽之流。 而在祖道之中，人类的等级同样受到限定，他们只能在自己的阶层之中轮转，不可能转世一遭之后，便换一个阶层。 也就是说，婆罗门死后，多半还是在婆罗门家中转生，刹帝利死后，转生多半还是刹帝利。而那些  民，不管生在世间之时，做了什么事，在他们下一世的时候，还将是民。唯有一种，神灵转世或者神灵子嗣，可以由神灵来限定他们的阶层，不完全受轮回控制。所以 婆的子萨蒂，成功转世成为了雪山神女，并最终又和婆在一起了。轮回在地狱之中，名义上是由死神阎摩执掌。但是这确实只是名义上的，在地狱之中，盘踞着两个极为庞大的实力，阿修罗族与罗刹族。 罗刹族本是人类的一支，后来逐渐演化成为了罗刹族，他们是 婆的信众，备受婆神的喜。罗刹族曾经的王者罗波那，曾绑架毗奴转世之⾝罗摩的子，最后被罗摩所击败。而阿修罗族，则是秉承天地  暗之力而生的一个种族，他们有着不逊⾊于神灵的实力。这些年来，因为因陀罗天庭发生了种种变故，阿修罗族的势力，已经发展到了须弥山上去了。四大阿修罗王之中的罗睺，更是经常亲自去往须弥山上捣 ，让天帝因陀罗无可奈何。这一天的阿修罗族之中， 来了一位陌生的拜访者。当然，以阿修罗族的脾气，对于陌生拜访者，是没有什么好脸⾊的。再被这位陌生拜访者先后教训了好几批战士之后，四大阿修罗王，终于全部出现了。他们已经发现，这位拜访者，有着无上的神通与力量，单独一位阿修罗王， 本就没有对抗他的实力。“你是哪里的神灵，为什么要来我们阿修罗族之中捣 ？”面对实力強大的对手，暴躁凶恶如阿修罗族，也不得不先了解对手的情况。 ｗＷｗ.ｉＳｊXｓ.ｃＯm |
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