第9回玉针钉蛇尾下_《冥酒推销员》

书号:46241 时间:2018/6/7 字数:3150

上一章　　　‮）下（尾蛇钉针玉章9第‬　　　下一章　( → )

　　尤先生说，他自从出师以来，在华国四处游走，问天测地算人事，还从来没有哪一次经历可以和眼前这一桩相比；这既是不幸、但又是幸事，能被天道选中参与其中，自然深感荣幸、虽死无憾。

　　他既然无所畏惧，也就不在乎以⾝换命！

　　但是天机不可怈露，自己眼前的情形就是证明；他死不⾜惜，如果因此牵连江陈两位，误了大事就与初衷相违背了。

　　然而他要是不把真相讲出来，石马村甚至更大的范围內的灾祸将会难以预料。

　　幸好师门传承中有类似偷天换⽇的神通法器，他现在就请两位一起进⼊镜中世界，以便妥当安排⾝后事情——阻止

蛇变化的任务就只能由江和陈两位后生来完成了。

　　——这里说的镜中世界我当然再

悉不过，就是悬挂在门上、让我经历了一些

差

错、最后碎掉的那面镜子法器。

　　原来我家的东西是从这里传承过来的。

　　赶紧回到正题。

　　陈伯和老爸江庆生随同尤先生一起进⼊到镜中世界，这才知道了

蛇的不同寻常和由来。

　　先说它的成因。

　　虽然说，妖孽能提前窥破天机并因应布局，自己生成后天来让先天配合，但先天的东西毕竟有个‘先’字在里面，这就是它难以克服的矛盾。

　　就以

蛇的生成来说明：

　　

蛇顾名思义，就是特

表现为

的事物；在先天之前，妖孽还没生出来，它只是一个意识、一缕蔵在混沌之中的智慧，需要时间来滋养。

　　其二，它还需要一种存在来附着寄生，并要有一个‮全安‬可靠的保障。

　　这个时候的它就象是孱弱的一丝黑烟，别说不能见光、就是夜里活动也会被风吹散。

　　所以它会选择一个近似封闭的空间来完成自我孕育。

　　而这个空间在‮全安‬和封闭的前提之下，它还必须⾜够大，这样才能保证

蛇在成形之后被容纳得下。

　　另外，在长成之后，还必须有一个相对容易的突破口让它能够从容⾝之处钻出来，接受月华稳固形态，最后挣脫束缚完成飞升。

　　通常来说，为了‮全安‬，

蛇只能蔵⾝在地下，但这又不利于它和月华的

流和后面的突破。

　　所以最理想的选择就是，在山体內部有一个天然的蛇状洞⽳供它休养；然后还要有一个从外部不能突破、从內部轻松钻出来的部位。

　　石马山顶的蛇头岩石就是它选择的出口了。

　　前面说，先天的先有后天无法克服的缺陷；也就是说，它曾经赖以生存和成长的孔⽳外面是山体，象是保护它的厚厚外壳，现在成蛇了想要钻出来到地表，这就不容易了。

　　就是蛇头岩石，现在要靠它自⾝的力量来破开，这都是办不到的。

　　所以它就只得想法借助外力，比如用天雷的轰击，就可以炸裂岩石，让它的本体能够和月华

流、并最终轻松地从中钻出来。

　　就是这样，可见它不但有灵智、还可以说是

险，竟然懂得引雷击⾝、然后借力打力。

　　或者说，这就是它最擅长的一招了。

　　现在这条

蛇表面看起来是被天雷击毙了，其实却是假象。

　　它之所以垂头触地，一方面是要骗过天威不要再攻击它、另一方面它也的确在力抗天威的过程中伤了元气，这才以蛇眠的方式休养，一旦时机成

它就要上天了！

　　你别不信：

蛇本来就是

秽产物，要不断经过月华照耀才可以化龙飞升；如果它想在光天化⽇之下借助⽇光或雷电的力量来飞升，那不是脑子坏了是什么？因为

蛇和火

的事物在本质上截然不同的，怎么可能对它有直接的助力？

　　原来是这么一回事！

　　陈伯和江庆生就问尤先生：

　　“那现在咋办？人力有没有用？时间上还来得及吗？”

　　尤先生说，这个当然。

　　天地人三道，对

蛇来说天时有了、而且后面还会到来，地利同样有，而它本

属

却要強势出头、这就有违人和，故此总体上说违了天道，不得生。

　　天时未到、地利已尽，现在也只有人力来挥作用了——它在休眠中，这就是作为人最好的时机，必须好好把握，否则机会不会再来。

　　再说处置方法。

　　一个是要找到一个稳妥有效的方法来彻底要除

蛇，但这通常是不可能的，因为人力毕竟有限，不能与天地相提并论，更何况江陈两位已经看到了，连天威这种厉害的存在，都没有彻底搞定狡猾的

蛇；

　　那就只能退而求次，设置制止

蛇化形的过程，不能制止就打

、不能打

就尽量迟滞，总之就是要延缓它的化形、同时为人力赢得时间，再来寻找方法化解和

治，从而不让它作

为祸。

　　具体来说，尤先生想到的办法是：

　　先，找到它的尾部，采用钉尾的手法先将它暂时固定，形成束缚，叫它没办法一下子挣脫出来。

　　接下来，由江庆生挥所长，凿石造形，用蛇类天敌的石像布置法阵来镇庒住它。

　　第三步是完善法阵，用相当长的时间，逐步把它重新化于无形。

　　…

　　这件事情在后来的展和尤先生的判断和安排差不多。

　　石马村人在陈伯和江庆生的带领下，沿山脉⽔系辛苦查找了好多天，这才确定了尤先生留下话里提到的位置：

　　“蛇形不出八里，八里之外便成龙，不可为。”

　　意思是说，蛇⾝再长也不会在山腹里面绵延八里，这是极限了；如果出八里长，那就不再是蛇，是地龙了，只好由它去，不要再⼲涉。

　　这就又和前面说的一样，地龙要飞升，不过是转个⾝，破坏虽然大，但不持久；实在不行村民们还可以回避一下。

　　而要是

蛇的话，时不时就要挣扎闹腾一下，就象规模小一点的地震，时时有、时时无，那常年居住的人们怎么受得了！

　　幸好尤先生行事比较谨慎，为了确保成功，不惜将师门传承下来的唯一一枚⽟针

给陈伯，这才让陈伯和老爸江庆生的钉尾任务妥妥地完成了。

　　这枚针是用与⻩泉伴生的⽟髓制作出来的，不寒不燥，

温，这个后面再细说。

　　第二步，由我老爸辛苦一番，也完成了。

　　第三步，同样，不用说也完成了。

　　这么说，从此就万事大吉了？不，恰好相反。

　　有两件事情：

　　原因是毕竟人力同样也有穷尽的时候和天然的缺陷。

　　尤先生断言不错，他判断

蛇是

秽所生；但他没有算到这条

蛇不但是

秽之物所生；而且来处太深，它来自于⻩泉、甚至还要在其下，在钻⼊山体沿⽳的时候还顺带牵引向导，带来了至

至寒的⻩泉之⽔与之共融共生。

　　所以尽管尤先生吩咐的三步都尽到最大的努力完成了，但是⻩泉至

至寒的危害

太大，远远过了人力所能承受和解决的极限。

　　也就是说，

蛇是被束缚镇庒住了，也被重新隔断了与⻩泉⽔源的联系；但是后来化解的度比不上

寒扩散的度。

　　大家还是低估了

蛇能够加以影响的范围和严重

。

　　虽然它已经无法动弹翻⾝，导致地形动

，但是

寒却会慢慢扩散出来，⽇久天长，竟然将石马山所在区域侵蚀成了一片

地。

　　在石马山被慢慢化成

地的过程中，还有一个没想到的结果就是陈伯的死。

　　他的死，最主要的

因就是这条

蛇的灵智，真是非同小可！

　　它在受困以后，为了脫⾝竟然想出来一个匪夷所思的⾼招。　Wｗw.IｓjxS.CｏＭ　

沙迦小说网 > 灵异小说 > 冥酒推销员作者:八里侯	书号:46241 时间:2018/6/7 字数:3150
上一章　　　‮）下（尾蛇钉针玉章9第‬　　　下一章　( → )
尤先生说，他自从出师以来，在华国四处游走，问天测地算人事，还从来没有哪一次经历可以和眼前这一桩相比；这既是不幸、但又是幸事，能被天道选中参与其中，自然深感荣幸、虽死无憾。　　他既然无所畏惧，也就不在乎以⾝换命！　　但是天机不可怈露，自己眼前的情形就是证明；他死不⾜惜，如果因此牵连江陈两位，误了大事就与初衷相违背了。　　然而他要是不把真相讲出来，石马村甚至更大的范围內的灾祸将会难以预料。　　幸好师门传承中有类似偷天换⽇的神通法器，他现在就请两位一起进⼊镜中世界，以便妥当安排⾝后事情——阻止蛇变化的任务就只能由江和陈两位后生来完成了。　　——这里说的镜中世界我当然再悉不过，就是悬挂在门上、让我经历了一些差错、最后碎掉的那面镜子法器。　　原来我家的东西是从这里传承过来的。　　赶紧回到正题。　　陈伯和老爸江庆生随同尤先生一起进⼊到镜中世界，这才知道了蛇的不同寻常和由来。　　先说它的成因。　　虽然说，妖孽能提前窥破天机并因应布局，自己生成后天来让先天配合，但先天的东西毕竟有个‘先’字在里面，这就是它难以克服的矛盾。　　就以蛇的生成来说明：　　蛇顾名思义，就是特表现为的事物；在先天之前，妖孽还没生出来，它只是一个意识、一缕蔵在混沌之中的智慧，需要时间来滋养。　　其二，它还需要一种存在来附着寄生，并要有一个‮全安‬可靠的保障。　　这个时候的它就象是孱弱的一丝黑烟，别说不能见光、就是夜里活动也会被风吹散。　　所以它会选择一个近似封闭的空间来完成自我孕育。　　而这个空间在‮全安‬和封闭的前提之下，它还必须⾜够大，这样才能保证蛇在成形之后被容纳得下。　　另外，在长成之后，还必须有一个相对容易的突破口让它能够从容⾝之处钻出来，接受月华稳固形态，最后挣脫束缚完成飞升。　　通常来说，为了‮全安‬，蛇只能蔵⾝在地下，但这又不利于它和月华的流和后面的突破。　　所以最理想的选择就是，在山体內部有一个天然的蛇状洞⽳供它休养；然后还要有一个从外部不能突破、从內部轻松钻出来的部位。　　石马山顶的蛇头岩石就是它选择的出口了。　　前面说，先天的先有后天无法克服的缺陷；也就是说，它曾经赖以生存和成长的孔⽳外面是山体，象是保护它的厚厚外壳，现在成蛇了想要钻出来到地表，这就不容易了。　　就是蛇头岩石，现在要靠它自⾝的力量来破开，这都是办不到的。　　所以它就只得想法借助外力，比如用天雷的轰击，就可以炸裂岩石，让它的本体能够和月华流、并最终轻松地从中钻出来。　　就是这样，可见它不但有灵智、还可以说是险，竟然懂得引雷击⾝、然后借力打力。　　或者说，这就是它最擅长的一招了。　　现在这条蛇表面看起来是被天雷击毙了，其实却是假象。　　它之所以垂头触地，一方面是要骗过天威不要再攻击它、另一方面它也的确在力抗天威的过程中伤了元气，这才以蛇眠的方式休养，一旦时机成它就要上天了！　　你别不信：蛇本来就是秽产物，要不断经过月华照耀才可以化龙飞升；如果它想在光天化⽇之下借助⽇光或雷电的力量来飞升，那不是脑子坏了是什么？因为蛇和火的事物在本质上截然不同的，怎么可能对它有直接的助力？　　原来是这么一回事！　　陈伯和江庆生就问尤先生：　　“那现在咋办？人力有没有用？时间上还来得及吗？” 　　尤先生说，这个当然。　　天地人三道，对蛇来说天时有了、而且后面还会到来，地利同样有，而它本属却要強势出头、这就有违人和，故此总体上说违了天道，不得生。　　天时未到、地利已尽，现在也只有人力来挥作用了——它在休眠中，这就是作为人最好的时机，必须好好把握，否则机会不会再来。　　再说处置方法。　　一个是要找到一个稳妥有效的方法来彻底要除蛇，但这通常是不可能的，因为人力毕竟有限，不能与天地相提并论，更何况江陈两位已经看到了，连天威这种厉害的存在，都没有彻底搞定狡猾的蛇；　　那就只能退而求次，设置制止蛇化形的过程，不能制止就打、不能打就尽量迟滞，总之就是要延缓它的化形、同时为人力赢得时间，再来寻找方法化解和治，从而不让它作为祸。　　具体来说，尤先生想到的办法是：　　先，找到它的尾部，采用钉尾的手法先将它暂时固定，形成束缚，叫它没办法一下子挣脫出来。　　接下来，由江庆生挥所长，凿石造形，用蛇类天敌的石像布置法阵来镇庒住它。　　第三步是完善法阵，用相当长的时间，逐步把它重新化于无形。　　… 　　这件事情在后来的展和尤先生的判断和安排差不多。　　石马村人在陈伯和江庆生的带领下，沿山脉⽔系辛苦查找了好多天，这才确定了尤先生留下话里提到的位置：　　“蛇形不出八里，八里之外便成龙，不可为。” 　　意思是说，蛇⾝再长也不会在山腹里面绵延八里，这是极限了；如果出八里长，那就不再是蛇，是地龙了，只好由它去，不要再⼲涉。　　这就又和前面说的一样，地龙要飞升，不过是转个⾝，破坏虽然大，但不持久；实在不行村民们还可以回避一下。　　而要是蛇的话，时不时就要挣扎闹腾一下，就象规模小一点的地震，时时有、时时无，那常年居住的人们怎么受得了！　　幸好尤先生行事比较谨慎，为了确保成功，不惜将师门传承下来的唯一一枚⽟针给陈伯，这才让陈伯和老爸江庆生的钉尾任务妥妥地完成了。　　这枚针是用与⻩泉伴生的⽟髓制作出来的，不寒不燥，温，这个后面再细说。　　第二步，由我老爸辛苦一番，也完成了。　　第三步，同样，不用说也完成了。　　这么说，从此就万事大吉了？不，恰好相反。　　有两件事情：　　原因是毕竟人力同样也有穷尽的时候和天然的缺陷。　　尤先生断言不错，他判断蛇是秽所生；但他没有算到这条蛇不但是秽之物所生；而且来处太深，它来自于⻩泉、甚至还要在其下，在钻⼊山体沿⽳的时候还顺带牵引向导，带来了至至寒的⻩泉之⽔与之共融共生。　　所以尽管尤先生吩咐的三步都尽到最大的努力完成了，但是⻩泉至至寒的危害太大，远远过了人力所能承受和解决的极限。　　也就是说，蛇是被束缚镇庒住了，也被重新隔断了与⻩泉⽔源的联系；但是后来化解的度比不上寒扩散的度。　　大家还是低估了蛇能够加以影响的范围和严重。　　虽然它已经无法动弹翻⾝，导致地形动，但是寒却会慢慢扩散出来，⽇久天长，竟然将石马山所在区域侵蚀成了一片地。　　在石马山被慢慢化成地的过程中，还有一个没想到的结果就是陈伯的死。　　他的死，最主要的因就是这条蛇的灵智，真是非同小可！　　它在受困以后，为了脫⾝竟然想出来一个匪夷所思的⾼招。　Wｗw.IｓjxS.CｏＭ