第②①回_《七根凶简》

书号:45029 时间:2017/12/20 字数:4193

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　　两人几乎同时想起了神

发过来的竹简照片上所记述的故事。

　　尹喜问：如果七星长亮，该怎么办呢。

　　老子沉昑良久，回答，钜子可期。

　　尹喜又问：钜子是谁呢。

　　老子回答：我也不知道。

　　老子确实也不可能知道，因为按照年代推算，墨家第一任钜子墨子的出生，是在老子去世之后。

　　所以，眼前出现的这个“钜子令，杀”大有玩味之处。

　　罗韧过来，也蹲*下⾝子，接过木代的手电，逐字逐句看篆字记述的內容，这一段內容其实不长，记述的也简单，语气极悲愤，大意是：风云突变，墨家四起，钜子令杀，海之畔、山之颠，⻩土恶绝处，星君一再陨落，吾辈十人绝路于此，皆被

⼊地坑，铜汁浇顶，再无生路云云。

　　形同绝笔，即便千余年后展读，悲怆痛绝之意，依然在斧凿石痕之处盘桓不去。

　　这留书，一定是在通往外头的地道凿穿之前刻的。

　　罗韧拉木代：“过来，帮我忙。”

　　他把那些堆叠的尸体一具具搬下，在边上重新再堆，每搬下一具，就寻找尸⾝上的青铜

牌，一共九具尸⾝，九块

牌，都递给木代。

　　木代按照吩咐，把九块

牌都翻到有字的一面，细细辨认，然后依字的不同分成四组。

　　甲骨的“刀”字，一块；“⽔”字，一块；“口”字，一块；剩下的六块都是同一个字。

　　字形像山，罗韧认出，那是个甲骨文的“土”字。

　　木代倒昅一口凉气：“第五

凶简，简言是土？”

　　罗韧点头：“八九不离十了吧。古代，土同坑杀，同活埋，同密封。”

　　篆书里说“吾辈十人绝路于此”用“绝路”而不用“被杀”可见当时这些人还都没有死。

　　木代有些唏嘘：“都说钜子是墨家的首领，钜子令杀，是墨家对付这些人的吗？我听说墨家讲究仁爱非攻，怎么会忍心用这么‮忍残‬的手法呢？”

　　罗韧心里已经约略有几分明⽩：“这要看，对付的是什么人了。”

　　他话锋一转：“在南田，腾马雕台那‮夜一‬，一万三有一句话，一直让我印象很深。后来，神

在尹二马那里也探听到类似的消息。”

　　那时候，一万三看着腾马雕台的轮廓喃喃：“这要在古代，可真像个祭台。”

　　说着，还伸手指向大片

风弯

的稻禾：“像不像在祭拜？台子上再站一个祭司，嘴里念叨两句天灵灵地灵灵…”

　　而神

也传达了类似的意思，说是原始社会，由于社会生产力极度低下，导致人类有最原始的自然崇拜，比如崇拜风、雷、电等等，而在这之中，最重要的一种，是星辰崇拜。

　　七

凶简要靠凤凰鸾扣克制，凤、凰、鸾是用来作为图腾的吉祥玄鸟，代表着原始的玄鸟崇拜。

　　罗韧拉着木代就地坐下：“‮国中‬古代神话故事里，后羿

⽇，

下来的是三⾜神乌，类似于鸾凤之鸟，七

凶简又和北斗七星有关。星主黑夜，鸾鸟则代表⽩昼。两相对比，确实像是两种力量的制衡。尹喜问老子七星长亮怎么办，七星长亮，听起来像是黑夜不散。”

　　木代听明⽩了：“老子回答钜子可期，就是预见到后来的墨家力量可以对抗凶简？”

　　罗韧点头，指了指地上的

牌：“在⾝上放这些东西，死后都要规规整整⼊怀，可见这些对他们意义重大，这些人应该跟钜子或者墨家无关，如果我没猜错的话，当时有一部分人追随凶简。”

　　追随凶简？木代觉得难以置信，哪怕是在南田，被项思兰影响的那些人，也只是被迫为之，谁会主动追随呢？

　　罗韧解释：“在西方，有拜上帝教，就有拜魔鬼教。有一种偏

的说法认为，宗教源自人心的恐惧，追随魔鬼，并不是发自真心的拥护爱戴，而是害怕魔鬼把厄运降给自己。”

　　木代说：“这就像抗战时候的那些汉奷吧？”

　　罗韧想笑，她这比喻有点不伦不类，但是仔细琢磨，也确实有那么点意味在。

　　他说：“通俗点讲，当时有人拜凶简，而且可能自成一体，组织严密。”

　　木代问：“目的是什么呢？”

　　罗韧回答：“七星长亮。”

　　七星长亮只是一个象征

的说法，至于代表了什么样的局面，他还没有猜透。

　　罗韧取出匕首，示意木代帮他照亮，在地面上耝略勾勒出一幅‮家国‬地图。

　　说：“我起先也没有想到，就在刚才，忽然回忆起神

说，八卦观星台上，开始是七颗星，后来暗了四颗，剩下的三颗分外明亮。”

　　他刀尖下指，在地图左下角，广西北海附近打了个叉，木代接口说：“五珠村。”

　　罗韧加了一句：“海之畔。”

　　经他一提，木代脑子里忽然火光一爆：“你是说…”

　　罗韧笑着点头，刀尖上移，黔桂附近同样打了个叉：“四寨，山之颠。”

　　木代吁一口气，罗韧看了她一眼，刀尖滑向西北，这一次，并不说话，等她说。

　　这地方，木代再

悉不过了。

　　“小商河…⻩土恶绝处？”

　　小商河位于戈壁沙漠，飓风起时⻩沙漫天，在古人看来，可不就是彻头彻尾的⻩土恶绝处？

　　她有些怔愣：“所以，我们并不是…”

　　罗韧点头。

　　老子回答尹喜说，没有人能够打开凶简，这话是不确切的，按照这里得到的讯息来看，老子死后几百年，凶简就曾经打开过，非但地域分布天南地北，而且分布的那些地方，跟他们到过的地方颇有重合之处。

　　如果七

凶简确实对应北斗七星，那么古时追随凶简的人，称呼凶简为“星君”就显得顺理成章，而“星君陨落”意味着凶简被收。

　　所以，所谓的“凤凰小分队”

本也不是第一批对付凶简的人，当年的墨家，钜子手下的人，做的是跟他们类似的事。

　　唯一不同的是，先来者们对付的不止是凶简，还有那些追随凶简的人。

　　罗韧重新抬头，看那个所谓铜汁浇顶的穹顶，曹家村里，没有听说过地面上有这个古迹，而

据之前在外头的地理位置来看，这处穹顶之上，应该还是山。

　　最大的可能

是，在这个穹顶浇成之后的漫长年月里，周边的山体不断塌方、泥石流，硬生生在穹顶之上又造就了一座山。

　　如果这里的这

凶简简言是“土”字，那么当年钜子手下的人堪称以眼还眼斩草除

——罗韧甚至觉得，或许正因为当时这种“风云突变，钜子令杀”的手段，才令得拜凶简者的组织一蹶不振甚至逐渐绝迹。

　　不过…也并非就能这么乐观了。

　　地道凿通，有一个人逃出去了。

　　罗韧突然有一个大胆的假设。

　　他看向木代，声音都随之庒低很多：“按照秦汉之初的人口分布，这样的山凹村子，几乎不大会有人迹。”

　　木代虽然还没想透，但也知道他语意一定未尽：“所以呢？”

　　所以，那个人逃出之后，是否

本没有走远，他的同道殒命于此——他会不会等待风头过后，就地造庐结社，今天的曹家村，追本究源，会不会是，从他而始？

　　***

　　今天是婚礼的正⽇子，第一天。青山推门出来，第一件事就是仰头看天。

　　牛⽑细雨，连绵不尽。

　　到底是觉得晦气，皱起眉头呸了声：“又下雨！”

　　前院里，不少过来帮忙的村里人，有人纠正他：“下雨也是好⽇子，下的都是财气福气！”

　　国人总是会有这么浑然天成的自欺欺人，忌讳很多事，而当这忌讳当真来临，又往往能够自圆其说，譬如新年里打碎了饭碗不吉利，真打碎了，又叫岁岁平安。

　　青山挠着头，嘿嘿⼲笑，一抬眼，七婶甩着⽑巾打着

腿溅上的泥点子一路过来。

　　青山⽗⺟前些年先后生病没了，婚娶大事，仰仗的都是村里的老一辈，七婶浑然扮演了娘的角⾊。

　　跟他急急

代：“我找二瞎子算过了，吉⽇就是今天，吉时不能超过正午12点，提前半小时，全村的人都得到晒场，新娘家的人坐一桌…”

　　说到这，还是忍不住抱怨：“你说她是‮儿孤‬我也晓得，怎么连个亲戚也不来一个？统共来了两个‮姐小‬妹，昨晚才到，还说什么请假不好请，今天吃了酒就要走——要开三天席呢。”

　　青山陪笑：“亚凤命苦…”

　　“呸呸呸，大喜⽇子，说什么命苦，”七婶素来的杀伐决断“我已经安排了，那些外村来的，外头打工回来的，都安排坐娘家桌了，让金花负责那桌。”

　　青山松了口气，忽然又想到什么：“那请牌位…”

　　请牌位是村里的规矩，牌位由村里年纪最大的人保管，万一去世，就由年纪次之者顶上，每逢有婚事，村里年纪最小的孩子，一大早要去老者家里请牌位，请到之后，要由大人们领着，抱着蒙了红布的牌位绕村一周，每过一家家门，都要说句吉利话，譬如百年好合、早生贵子什么的。

　　婚礼仪式上，夫

除了掰天地⽗⺟彼此，还多一道拜牌位。

　　牌位究竟是什么，谁也说不出个子丑寅卯，只知道，没这牌位，就没这村子。

　　七婶让他放宽心：“都安排好了，到时候锣声一响，就是绕村开始了，红包备好了吧，小童子这么走一圈，要给赏钱的。”

　　…

　　十点刚过，铜锣第一声起，包着红布的锣捶直打锣心，起势沉落势稳，轰的一声，锣声悠悠，阖村上下，远远近近，都听得清清楚楚。

　　刚进村的炎红砂听见了，非但听见了，猝不及防间，还险些吓了一个踉跄。

　　但她很快稳住了神，夹紧公文包，扶了扶鼻梁上的黑框眼镜，拽了拽⾝上有点松垮的黑⾊小西服，活动了一下因为穿着坡跟鞋走的很不舒服的脚踝。

　　以上诸般，都是昨晚临时开车进城置办来的道具。

　　长吁一口气，要求自己泰然自若。

　　要知道，她现在，可是一名…‮险保‬从业者。　ｗＷｗ.ｉＳｊXｓ.ＣＯM　

沙迦小说网 > 科幻小说 > 七根凶简作者:尾鱼	书号:45029 时间:2017/12/20 字数:4193
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两人几乎同时想起了神发过来的竹简照片上所记述的故事。　　尹喜问：如果七星长亮，该怎么办呢。　　老子沉昑良久，回答，钜子可期。　　尹喜又问：钜子是谁呢。　　老子回答：我也不知道。　　老子确实也不可能知道，因为按照年代推算，墨家第一任钜子墨子的出生，是在老子去世之后。　　所以，眼前出现的这个“钜子令，杀”大有玩味之处。　　罗韧过来，也蹲下⾝子，接过木代的手电，逐字逐句看篆字记述的內容，这一段內容其实不长，记述的也简单，语气极悲愤，大意是：风云突变，墨家四起，钜子令杀，海之畔、山之颠，⻩土恶绝处，星君一再陨落，吾辈十人绝路于此，皆被⼊地坑，铜汁浇顶，再无生路云云。　　形同绝笔，即便千余年后展读，悲怆痛绝之意，依然在斧凿石痕之处盘桓不去。　　这留书，一定是在通往外头的地道凿穿之前刻的。　　罗韧拉木代：“过来，帮我忙。” 　　他把那些堆叠的尸体一具具搬下，在边上重新再堆，每搬下一具，就寻找尸⾝上的青铜牌，一共九具尸⾝，九块牌，都递给木代。　　木代按照吩咐，把九块牌都翻到有字的一面，细细辨认，然后依字的不同分成四组。　　甲骨的“刀”字，一块；“⽔”字，一块；“口”字，一块；剩下的六块都是同一个字。　　字形像山，罗韧认出，那是个甲骨文的“土”字。　　木代倒昅一口凉气：“第五凶简，简言是土？” 　　罗韧点头：“八九不离十了吧。古代，土同坑杀，同活埋，同密封。” 　　篆书里说“吾辈十人绝路于此”用“绝路”而不用“被杀”可见当时这些人还都没有死。　　木代有些唏嘘：“都说钜子是墨家的首领，钜子令杀，是墨家对付这些人的吗？我听说墨家讲究仁爱非攻，怎么会忍心用这么‮忍残‬的手法呢？” 　　罗韧心里已经约略有几分明⽩：“这要看，对付的是什么人了。” 　　他话锋一转：“在南田，腾马雕台那‮夜一‬，一万三有一句话，一直让我印象很深。后来，神在尹二马那里也探听到类似的消息。” 　　那时候，一万三看着腾马雕台的轮廓喃喃：“这要在古代，可真像个祭台。” 　　说着，还伸手指向大片风弯的稻禾：“像不像在祭拜？台子上再站一个祭司，嘴里念叨两句天灵灵地灵灵…” 　　而神也传达了类似的意思，说是原始社会，由于社会生产力极度低下，导致人类有最原始的自然崇拜，比如崇拜风、雷、电等等，而在这之中，最重要的一种，是星辰崇拜。　　七凶简要靠凤凰鸾扣克制，凤、凰、鸾是用来作为图腾的吉祥玄鸟，代表着原始的玄鸟崇拜。　　罗韧拉着木代就地坐下：“‮国中‬古代神话故事里，后羿⽇，下来的是三⾜神乌，类似于鸾凤之鸟，七凶简又和北斗七星有关。星主黑夜，鸾鸟则代表⽩昼。两相对比，确实像是两种力量的制衡。尹喜问老子七星长亮怎么办，七星长亮，听起来像是黑夜不散。” 　　木代听明⽩了：“老子回答钜子可期，就是预见到后来的墨家力量可以对抗凶简？” 　　罗韧点头，指了指地上的牌：“在⾝上放这些东西，死后都要规规整整⼊怀，可见这些对他们意义重大，这些人应该跟钜子或者墨家无关，如果我没猜错的话，当时有一部分人追随凶简。” 　　追随凶简？木代觉得难以置信，哪怕是在南田，被项思兰影响的那些人，也只是被迫为之，谁会主动追随呢？　　罗韧解释：“在西方，有拜上帝教，就有拜魔鬼教。有一种偏的说法认为，宗教源自人心的恐惧，追随魔鬼，并不是发自真心的拥护爱戴，而是害怕魔鬼把厄运降给自己。” 　　木代说：“这就像抗战时候的那些汉奷吧？” 　　罗韧想笑，她这比喻有点不伦不类，但是仔细琢磨，也确实有那么点意味在。　　他说：“通俗点讲，当时有人拜凶简，而且可能自成一体，组织严密。” 　　木代问：“目的是什么呢？” 　　罗韧回答：“七星长亮。” 　　七星长亮只是一个象征的说法，至于代表了什么样的局面，他还没有猜透。　　罗韧取出匕首，示意木代帮他照亮，在地面上耝略勾勒出一幅‮家国‬地图。　　说：“我起先也没有想到，就在刚才，忽然回忆起神说，八卦观星台上，开始是七颗星，后来暗了四颗，剩下的三颗分外明亮。” 　　他刀尖下指，在地图左下角，广西北海附近打了个叉，木代接口说：“五珠村。” 　　罗韧加了一句：“海之畔。” 　　经他一提，木代脑子里忽然火光一爆：“你是说…” 　　罗韧笑着点头，刀尖上移，黔桂附近同样打了个叉：“四寨，山之颠。” 　　木代吁一口气，罗韧看了她一眼，刀尖滑向西北，这一次，并不说话，等她说。　　这地方，木代再悉不过了。　　“小商河…⻩土恶绝处？” 　　小商河位于戈壁沙漠，飓风起时⻩沙漫天，在古人看来，可不就是彻头彻尾的⻩土恶绝处？　　她有些怔愣：“所以，我们并不是…” 　　罗韧点头。　　老子回答尹喜说，没有人能够打开凶简，这话是不确切的，按照这里得到的讯息来看，老子死后几百年，凶简就曾经打开过，非但地域分布天南地北，而且分布的那些地方，跟他们到过的地方颇有重合之处。　　如果七凶简确实对应北斗七星，那么古时追随凶简的人，称呼凶简为“星君”就显得顺理成章，而“星君陨落”意味着凶简被收。　　所以，所谓的“凤凰小分队”本也不是第一批对付凶简的人，当年的墨家，钜子手下的人，做的是跟他们类似的事。　　唯一不同的是，先来者们对付的不止是凶简，还有那些追随凶简的人。　　罗韧重新抬头，看那个所谓铜汁浇顶的穹顶，曹家村里，没有听说过地面上有这个古迹，而据之前在外头的地理位置来看，这处穹顶之上，应该还是山。　　最大的可能是，在这个穹顶浇成之后的漫长年月里，周边的山体不断塌方、泥石流，硬生生在穹顶之上又造就了一座山。　　如果这里的这凶简简言是“土”字，那么当年钜子手下的人堪称以眼还眼斩草除——罗韧甚至觉得，或许正因为当时这种“风云突变，钜子令杀”的手段，才令得拜凶简者的组织一蹶不振甚至逐渐绝迹。　　不过…也并非就能这么乐观了。　　地道凿通，有一个人逃出去了。　　罗韧突然有一个大胆的假设。　　他看向木代，声音都随之庒低很多：“按照秦汉之初的人口分布，这样的山凹村子，几乎不大会有人迹。” 　　木代虽然还没想透，但也知道他语意一定未尽：“所以呢？” 　　所以，那个人逃出之后，是否本没有走远，他的同道殒命于此——他会不会等待风头过后，就地造庐结社，今天的曹家村，追本究源，会不会是，从他而始？　　** 　　今天是婚礼的正⽇子，第一天。青山推门出来，第一件事就是仰头看天。　　牛⽑细雨，连绵不尽。　　到底是觉得晦气，皱起眉头呸了声：“又下雨！” 　　前院里，不少过来帮忙的村里人，有人纠正他：“下雨也是好⽇子，下的都是财气福气！” 　　国人总是会有这么浑然天成的自欺欺人，忌讳很多事，而当这忌讳当真来临，又往往能够自圆其说，譬如新年里打碎了饭碗不吉利，真打碎了，又叫岁岁平安。　　青山挠着头，嘿嘿⼲笑，一抬眼，七婶甩着⽑巾打着腿溅上的泥点子一路过来。　　青山⽗⺟前些年先后生病没了，婚娶大事，仰仗的都是村里的老一辈，七婶浑然扮演了娘的角⾊。　　跟他急急代：“我找二瞎子算过了，吉⽇就是今天，吉时不能超过正午12点，提前半小时，全村的人都得到晒场，新娘家的人坐一桌…” 　　说到这，还是忍不住抱怨：“你说她是‮儿孤‬我也晓得，怎么连个亲戚也不来一个？统共来了两个‮姐小‬妹，昨晚才到，还说什么请假不好请，今天吃了酒就要走——要开三天席呢。” 　　青山陪笑：“亚凤命苦…” 　　“呸呸呸，大喜⽇子，说什么命苦，”七婶素来的杀伐决断“我已经安排了，那些外村来的，外头打工回来的，都安排坐娘家桌了，让金花负责那桌。” 　　青山松了口气，忽然又想到什么：“那请牌位…” 　　请牌位是村里的规矩，牌位由村里年纪最大的人保管，万一去世，就由年纪次之者顶上，每逢有婚事，村里年纪最小的孩子，一大早要去老者家里请牌位，请到之后，要由大人们领着，抱着蒙了红布的牌位绕村一周，每过一家家门，都要说句吉利话，譬如百年好合、早生贵子什么的。　　婚礼仪式上，夫除了掰天地⽗⺟彼此，还多一道拜牌位。　　牌位究竟是什么，谁也说不出个子丑寅卯，只知道，没这牌位，就没这村子。　　七婶让他放宽心：“都安排好了，到时候锣声一响，就是绕村开始了，红包备好了吧，小童子这么走一圈，要给赏钱的。” 　　… 　　十点刚过，铜锣第一声起，包着红布的锣捶直打锣心，起势沉落势稳，轰的一声，锣声悠悠，阖村上下，远远近近，都听得清清楚楚。　　刚进村的炎红砂听见了，非但听见了，猝不及防间，还险些吓了一个踉跄。　　但她很快稳住了神，夹紧公文包，扶了扶鼻梁上的黑框眼镜，拽了拽⾝上有点松垮的黑⾊小西服，活动了一下因为穿着坡跟鞋走的很不舒服的脚踝。　　以上诸般，都是昨晚临时开车进城置办来的道具。　　长吁一口气，要求自己泰然自若。　　要知道，她现在，可是一名…‮险保‬从业者。　ｗＷｗ.ｉＳｊXｓ.ＣＯM