再一次出发_《东博书院》

书号:44831 时间:2017/12/12 字数:1574

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　　今天是“四·一二”政变79周年，天气很好，四处不闻杀人声。上午‮狂疯‬写作，中间做了体

。中午吃了半张大饼，十块⾁冻、一两猪耳朵，外加大鸭梨，吃到快活处，想起要控制饮食，便戛然而止，表示自己有克己复礼的能力。放下筷子立地成佛这件事，对于‮国中‬人来说，颇有几分难度啊。

　　下午去北师大二附中讲座，这是去年跟我联系的，一直拖到现在。‮生学‬素质相当不错，不但关心鲁迅的当代意义，居然连‮陆大‬新世纪武侠都读了，我便格外发挥了一些。

　　在所有的人群中，⾼中生和大学本科生是最具有理想和

情的。工作以后还能够不忘少年时代的纯真理想的，凤⽑麟角。以穷爸爸富爸爸观念来看待人生看待‮家国‬民族的人，満山遍野，而且还都以为得了真理。‮国美‬富，所以是爸爸，一切都对；朝鲜穷，所以是孙子，一切都错。‮家国‬穷，肯定是因为‮府政‬不好。自己吃了几天大款的剩饭，就有资格嘲笑拒绝吃剩饭的穷兄弟。‮姐小‬对女‮生学‬说：“你买不起mp3吧？谁让你放着现成的不卖呀！告诉你，就是因为你那缺德的⽗⺟太专制了。他们自己听着收音机，却不给你买mp3，天天给你灌输老一套，好不容易来了几个流氓，还被这两个老混蛋给打跑了，结果这世上数你们家最丢人。我看见你⽗⺟就想吐，真替你着急呀。听我的，只要稍微活泛着点儿，山姆、约翰、冈村他们，就都来啦。”

　　其实我这段话不过是模仿老舍《骆驼祥子》。可怜的小福子为了养活酒鬼爸爸和饿得直哭的弟弟，只好“改⾰开放”了。因为她的酒鬼爸爸借着醉酒说了：“放着现成的，⼲吗不卖呢？”祥子目睹这一切，仍然立志不卖，立志要拉自己的车，流自己的汗，吃自己的饭。然而，这是一条最艰难的人生之路，那么要強的祥子，仍然失败了。我们不忍心谴责那些迫不得已选择出卖的人，但是我们总不能为了掩盖自己的怯弱与颟顸，反过来咒骂那些保持气节者吧。何况，保持气节者未必会一直穷困下去。‮国中‬被封锁了三十年，石油也有了，汽车也有了，卫星上天了，粮食翻番了，人均寿命从30多增加到60多。可是仍然有人说：假如当初直接给‮国美‬当孙子，那肯定会更加富裕。世界上当初就给‮国美‬当孙子的‮家国‬一大堆，又“‮主民‬”又“自由”可是哪个富強了？大多数资本主义‮家国‬，特别是‮洲非‬和拉丁美洲的，一穷二⽩三愚昧。很多人以为老邓说的“不要争论姓社姓资”就意味着资本主义好，其实老邓的意思是说，姓什么都不能保证‮民人‬幸福。意识形态是特定历史背景决定的，只有超越“出⾝论”才能看到真正的幸福源泉。那些铁了心要⼲资本主义的人，跟过去那些认为社会主义就一定比资本主义优越的人，是一张大饼的两面。欧美社会的一大优越之处，恰恰是人家综合了资本主义跟社会主义的优点，劳资平衡，贫富两安。不过这个妙计人家尽量不外传，告诉别人的一般就是“别听你们家长的，管自己就行啦，没钱买糖就跟我借，打不过你⽗⺟时我这儿有爱国者杀猪刀，很便宜啊。”

　　怎么又说政治了？有的朋友不喜

的。那就说说生活吧。晚上跟新加坡朋友吃饭，东南亚风味。大家一起批评了‮国中‬人吃饭的铺张浪费，我看到报纸上说‮国中‬每年浪费的食物可以养活两个‮洲非‬。不过，‮国中‬很多贫困山区跟人家‮洲非‬也差不太多。新加坡朋友是来帮助‮国中‬的教育事业的，他们去了很多落后地区，知道‮国中‬的真相。郭德刚说：“我知道事情真相啦！”其实，真相光用眼睛是不能知道的。你去过‮国美‬，去过朝鲜，去过月球，就能够知道真相吗？

　　鲁迅说：“抉心自食，

知本味。创痛酷烈，本味何能知？”

　　然而未经创痛，恐怕就更不知道本味了。正像79年前的今夜，一个天真的理想主义团体，

受了酷烈的创痛，从而知道了‮国中‬的本味。他们揩⼲净⾝上的⾎迹，掩埋好同伴的尸首，

着天边微茫的曙光，再一次出发了。

　　晚安，不愿做奴隶的人们！　ｗＷW.ｉＳｊXｓ.ｃＯm　

沙迦小说网 > 综合其它 > 东博书院作者:孔庆东	书号:44831 时间:2017/12/12 字数:1574
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今天是“四·一二”政变79周年，天气很好，四处不闻杀人声。上午‮狂疯‬写作，中间做了体。中午吃了半张大饼，十块⾁冻、一两猪耳朵，外加大鸭梨，吃到快活处，想起要控制饮食，便戛然而止，表示自己有克己复礼的能力。放下筷子立地成佛这件事，对于‮国中‬人来说，颇有几分难度啊。　　下午去北师大二附中讲座，这是去年跟我联系的，一直拖到现在。‮生学‬素质相当不错，不但关心鲁迅的当代意义，居然连‮陆大‬新世纪武侠都读了，我便格外发挥了一些。　　在所有的人群中，⾼中生和大学本科生是最具有理想和情的。工作以后还能够不忘少年时代的纯真理想的，凤⽑麟角。以穷爸爸富爸爸观念来看待人生看待‮家国‬民族的人，満山遍野，而且还都以为得了真理。‮国美‬富，所以是爸爸，一切都对；朝鲜穷，所以是孙子，一切都错。‮家国‬穷，肯定是因为‮府政‬不好。自己吃了几天大款的剩饭，就有资格嘲笑拒绝吃剩饭的穷兄弟。‮姐小‬对女‮生学‬说：“你买不起mp3吧？谁让你放着现成的不卖呀！告诉你，就是因为你那缺德的⽗⺟太专制了。他们自己听着收音机，却不给你买mp3，天天给你灌输老一套，好不容易来了几个流氓，还被这两个老混蛋给打跑了，结果这世上数你们家最丢人。我看见你⽗⺟就想吐，真替你着急呀。听我的，只要稍微活泛着点儿，山姆、约翰、冈村他们，就都来啦。” 　　其实我这段话不过是模仿老舍《骆驼祥子》。可怜的小福子为了养活酒鬼爸爸和饿得直哭的弟弟，只好“改⾰开放”了。因为她的酒鬼爸爸借着醉酒说了：“放着现成的，⼲吗不卖呢？”祥子目睹这一切，仍然立志不卖，立志要拉自己的车，流自己的汗，吃自己的饭。然而，这是一条最艰难的人生之路，那么要強的祥子，仍然失败了。我们不忍心谴责那些迫不得已选择出卖的人，但是我们总不能为了掩盖自己的怯弱与颟顸，反过来咒骂那些保持气节者吧。何况，保持气节者未必会一直穷困下去。‮国中‬被封锁了三十年，石油也有了，汽车也有了，卫星上天了，粮食翻番了，人均寿命从30多增加到60多。可是仍然有人说：假如当初直接给‮国美‬当孙子，那肯定会更加富裕。世界上当初就给‮国美‬当孙子的‮家国‬一大堆，又“‮主民‬”又“自由”可是哪个富強了？大多数资本主义‮家国‬，特别是‮洲非‬和拉丁美洲的，一穷二⽩三愚昧。很多人以为老邓说的“不要争论姓社姓资”就意味着资本主义好，其实老邓的意思是说，姓什么都不能保证‮民人‬幸福。意识形态是特定历史背景决定的，只有超越“出⾝论”才能看到真正的幸福源泉。那些铁了心要⼲资本主义的人，跟过去那些认为社会主义就一定比资本主义优越的人，是一张大饼的两面。欧美社会的一大优越之处，恰恰是人家综合了资本主义跟社会主义的优点，劳资平衡，贫富两安。不过这个妙计人家尽量不外传，告诉别人的一般就是“别听你们家长的，管自己就行啦，没钱买糖就跟我借，打不过你⽗⺟时我这儿有爱国者杀猪刀，很便宜啊。” 　　怎么又说政治了？有的朋友不喜的。那就说说生活吧。晚上跟新加坡朋友吃饭，东南亚风味。大家一起批评了‮国中‬人吃饭的铺张浪费，我看到报纸上说‮国中‬每年浪费的食物可以养活两个‮洲非‬。不过，‮国中‬很多贫困山区跟人家‮洲非‬也差不太多。新加坡朋友是来帮助‮国中‬的教育事业的，他们去了很多落后地区，知道‮国中‬的真相。郭德刚说：“我知道事情真相啦！”其实，真相光用眼睛是不能知道的。你去过‮国美‬，去过朝鲜，去过月球，就能够知道真相吗？　　鲁迅说：“抉心自食，知本味。创痛酷烈，本味何能知？” 　　然而未经创痛，恐怕就更不知道本味了。正像79年前的今夜，一个天真的理想主义团体，受了酷烈的创痛，从而知道了‮国中‬的本味。他们揩⼲净⾝上的⾎迹，掩埋好同伴的尸首，着天边微茫的曙光，再一次出发了。　　晚安，不愿做奴隶的人们！　ｗＷW.ｉＳｊXｓ.ｃＯm