船老板_《山南水北》

书号:44504 时间:2017/12/1 字数:2127

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　　有

是个船老板，看见我游泳，远远地在船上招手，嘴巴一阵开合——喊声在柴油机噪音中其实完全听不清。他有时给我捎来东西，在院墙外停了机器，一声大喊抛过墙来：“拿兔子⾁呵！”或者“拿野猪⾁呵！”我闻声赶去⽔边，从他那里接过⾁，还有坝上一个猎手朋友的问候。

　　与有

了以后，碰到城里朋友来访，我常常包租他的船去库湖中游玩。在这个时候，他对船钱总是推让。“给什么钱呢？几个朋友！”或者说：“下次再说，下次再说，我现在不缺钱！”

　　我后来知道，有

在开船之外兼看风⽔，还懂一点小方术。他走进我家院子，总要东张西望，细加观察，然后讲解“內⽩虎（指我家院內一个坡）”和“外青龙（指我家墙外一道山）”的深义。听说我家

埘里出现一种⿇⾊小蛋，他一口咬定那不是鸟蛋，也不是蛇蛋，而是臭婆娘（不知他是说谁）拿来偷换

蛋的。我应该马上去

埘边贴一红纸条，方可以正庒琊，清净门户，赶走那个臭婆娘！

　　他是一个业余萨満，常被乡亲邀去解决难题。乡亲们一碰到事情不顺，比如出门便摔跤，进门又打碗，埘里刚死

，圈里又猪瘟…这就值得注意了，就不能当作一般事务来处理了。取冷饭一碗，配鱼⾁若⼲，倒在屋后僻静处，辅之以烧香和贴符，俗称为“倒冷饭”可把小鬼打发远去，算是打破险局的简易伎俩。如果事情比较严重，比如房屋起火还加上恶病

⾝，那就不光要救火和治病，更要找出形而上的原因。在这种情况下，乡下人信赖科学但不満⾜于科学，一定会去求助有

这样的人，或是去求助更⾼级的和尚或道师。

　　到底找什么人，依情况的严重程度而定，也取决于当事人的支付能力。

　　这些做法十分可疑，但从心理学的角度来看，是否算得上某种草

民间的心治之术？祛琊驱鬼一类是否也不失为心理暗示和精神调节的偏招？就像很多老师要孩子们临考前大喊三声“我是最

的”这种十之八九的谎言常常也管用，近来也被列为科学的一部分——不过是传统科学所忽略的科学。

　　倒是另有一些科学的接连露馅：化肥破坏土质的大弊近来才被人们认识。瘦⾁精、催长素、DDT、隆

硅胶、不沾锅的特氟隆等等，也以其危害最终吓坏了公众。神经毒气和细菌武器更不用说，似乎比巫术更混蛋，其制造者分明是一些穿着⽩大褂的琊教教主。

　　但我还是一个信奉科学的教徒，对有

的热情指导一笑了之，急得他瞪大眼睛：“你以为这

信？明明是科学，条条都是有书对的！”

　　他也想抢戴一顶科学的桂冠。

　　他给我看过一些油印小册子，解释地理与命理的关系，包括地理如何改变命理，命理如何改变地理——一个人只要三年不做恶事，家中的树木一定长得郁郁葱葱，如此等等。他还说到⽑泽东、周恩来、蒋介石、林彪的祖坟，一个劲解释那些坟墓与命运的关联。据说那都是他们堪舆界公认的经典案例，还经过他一次次亲自考察。他决不容我对此心不在焉，把目光移向报纸：“老韩你听听…”“老韩你想想…”“老韩你来说，事情是不是这样…”他一次次用点名和盯人的方式，用假装提问但并未提问的方式，把心猿意马的我拉回来，

我继续聆听。

　　“如果不是何键挖了⽑主席的祖坟，⽑主席怎么会香火不旺？他儿子怎么可能死在朝鲜？”

　　“你看了几十年风⽔，为何自己没选个好风⽔？”我想击其要害。

　　“你说我家？我家的风⽔不错呵！以前只是大门偏了一点，前年我已经把门改过来了。但地理还得有命理的配合，你懂不懂？我的八字是缺⽔，缺⽔也就是缺财，你懂不懂？…”他说不通左就说右，绕一绕，又能把话圆回来。

　　这一天，我与他在雁泊湾看朋友，在一农户家吃晚饭。天⾊渐晚，主妇把一只大⺟

追得満地飞，说那只

几天前不知受了什么惊，晚上总是不回窝了，怕是要变野

了。

　　有

笑了笑“你等我来。”

　　“你抓得住它？”

　　“

有脚，自己不会走么？你只给我找一张纸。”

　　“要纸做什么？”

　　有

讳莫如深，笑而不答，取一张废报纸去灶角里点火，嘴里念念有辞。

　　“回来没有？”他接下来大声问。

　　“回来了！”主妇往地坪里一看，大觉意外。

　　“你再看看，它进埘没有？”

　　“进去了！已经进去了！”

　　“看清楚呵，没有再出来吧？”

　　“没有！真的没有！”

　　主妇和我都目瞪口呆。如果我不是在现场目睹，如果这件事只是传说，我撞破脑袋也不会相信。但这的确是事实，完全超出了我的理解能力。我立刻想到的下一点是：我是不是应该遵照他的嘱咐，去

埘边贴红纸条？

　　深夜，我们离开雁泊湾。他把我送回家。我上了岸，在朦胧夜⾊中摇摇手，看他一点篙，船就离了岸，船尾有缓缓鼓动的浪花，搅碎了満湖星光。我答应下次跟他去看看峒里最好的一块坟地，据说是块要出宰相出将军的宝地。我的‮大巨‬殊荣是最早得知此事，是获准参观的第一人——他对我千叮咛万嘱咐：看了以后不能说。　ｗＷW.ｉＳｊXｓ.ｃＯm　

沙迦小说网 > 综合其它 > 山南水北作者:韩少功	书号:44504 时间:2017/12/1 字数:2127
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有是个船老板，看见我游泳，远远地在船上招手，嘴巴一阵开合——喊声在柴油机噪音中其实完全听不清。他有时给我捎来东西，在院墙外停了机器，一声大喊抛过墙来：“拿兔子⾁呵！”或者“拿野猪⾁呵！”我闻声赶去⽔边，从他那里接过⾁，还有坝上一个猎手朋友的问候。　　与有了以后，碰到城里朋友来访，我常常包租他的船去库湖中游玩。在这个时候，他对船钱总是推让。“给什么钱呢？几个朋友！”或者说：“下次再说，下次再说，我现在不缺钱！” 　　我后来知道，有在开船之外兼看风⽔，还懂一点小方术。他走进我家院子，总要东张西望，细加观察，然后讲解“內⽩虎（指我家院內一个坡）”和“外青龙（指我家墙外一道山）”的深义。听说我家埘里出现一种⿇⾊小蛋，他一口咬定那不是鸟蛋，也不是蛇蛋，而是臭婆娘（不知他是说谁）拿来偷换蛋的。我应该马上去埘边贴一红纸条，方可以正庒琊，清净门户，赶走那个臭婆娘！　　他是一个业余萨満，常被乡亲邀去解决难题。乡亲们一碰到事情不顺，比如出门便摔跤，进门又打碗，埘里刚死，圈里又猪瘟…这就值得注意了，就不能当作一般事务来处理了。取冷饭一碗，配鱼⾁若⼲，倒在屋后僻静处，辅之以烧香和贴符，俗称为“倒冷饭”可把小鬼打发远去，算是打破险局的简易伎俩。如果事情比较严重，比如房屋起火还加上恶病⾝，那就不光要救火和治病，更要找出形而上的原因。在这种情况下，乡下人信赖科学但不満⾜于科学，一定会去求助有这样的人，或是去求助更⾼级的和尚或道师。　　到底找什么人，依情况的严重程度而定，也取决于当事人的支付能力。　　这些做法十分可疑，但从心理学的角度来看，是否算得上某种草民间的心治之术？祛琊驱鬼一类是否也不失为心理暗示和精神调节的偏招？就像很多老师要孩子们临考前大喊三声“我是最的”这种十之八九的谎言常常也管用，近来也被列为科学的一部分——不过是传统科学所忽略的科学。　　倒是另有一些科学的接连露馅：化肥破坏土质的大弊近来才被人们认识。瘦⾁精、催长素、DDT、隆硅胶、不沾锅的特氟隆等等，也以其危害最终吓坏了公众。神经毒气和细菌武器更不用说，似乎比巫术更混蛋，其制造者分明是一些穿着⽩大褂的琊教教主。　　但我还是一个信奉科学的教徒，对有的热情指导一笑了之，急得他瞪大眼睛：“你以为这信？明明是科学，条条都是有书对的！” 　　他也想抢戴一顶科学的桂冠。　　他给我看过一些油印小册子，解释地理与命理的关系，包括地理如何改变命理，命理如何改变地理——一个人只要三年不做恶事，家中的树木一定长得郁郁葱葱，如此等等。他还说到⽑泽东、周恩来、蒋介石、林彪的祖坟，一个劲解释那些坟墓与命运的关联。据说那都是他们堪舆界公认的经典案例，还经过他一次次亲自考察。他决不容我对此心不在焉，把目光移向报纸：“老韩你听听…”“老韩你想想…”“老韩你来说，事情是不是这样…”他一次次用点名和盯人的方式，用假装提问但并未提问的方式，把心猿意马的我拉回来，我继续聆听。　　“如果不是何键挖了⽑主席的祖坟，⽑主席怎么会香火不旺？他儿子怎么可能死在朝鲜？” 　　“你看了几十年风⽔，为何自己没选个好风⽔？”我想击其要害。　　“你说我家？我家的风⽔不错呵！以前只是大门偏了一点，前年我已经把门改过来了。但地理还得有命理的配合，你懂不懂？我的八字是缺⽔，缺⽔也就是缺财，你懂不懂？…”他说不通左就说右，绕一绕，又能把话圆回来。　　这一天，我与他在雁泊湾看朋友，在一农户家吃晚饭。天⾊渐晚，主妇把一只大⺟追得満地飞，说那只几天前不知受了什么惊，晚上总是不回窝了，怕是要变野了。　　有笑了笑“你等我来。” 　　“你抓得住它？” 　　“有脚，自己不会走么？你只给我找一张纸。” 　　“要纸做什么？” 　　有讳莫如深，笑而不答，取一张废报纸去灶角里点火，嘴里念念有辞。　　“回来没有？”他接下来大声问。　　“回来了！”主妇往地坪里一看，大觉意外。　　“你再看看，它进埘没有？” 　　“进去了！已经进去了！” 　　“看清楚呵，没有再出来吧？” 　　“没有！真的没有！” 　　主妇和我都目瞪口呆。如果我不是在现场目睹，如果这件事只是传说，我撞破脑袋也不会相信。但这的确是事实，完全超出了我的理解能力。我立刻想到的下一点是：我是不是应该遵照他的嘱咐，去埘边贴红纸条？　　深夜，我们离开雁泊湾。他把我送回家。我上了岸，在朦胧夜⾊中摇摇手，看他一点篙，船就离了岸，船尾有缓缓鼓动的浪花，搅碎了満湖星光。我答应下次跟他去看看峒里最好的一块坟地，据说是块要出宰相出将军的宝地。我的‮大巨‬殊荣是最早得知此事，是获准参观的第一人——他对我千叮咛万嘱咐：看了以后不能说。　ｗＷW.ｉＳｊXｓ.ｃＯm