人人都是_《周国平自选集》

书号:44353 时间:2017/11/24 字数:1024

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　　我们为什么会‮望渴‬爱？我们心中为什么会有爱？我的回答是：因为我们。

　　当然，除了极少数的例外，我们每个人降生时都是有⽗有⺟的，随后又都在⽗⺟的抚养下逐渐长大成人。可是，仔细想想，⽗⺟之孕育我们是一件多么偶然的事啊。大千世界里，凭什么说那个后来成为你⽗亲的男人与那个后来成为你⺟亲的女人就一定会相识，一定会结合，并且又一定会在那个刚好能孕育你的时刻‮爱做‬？而倘若他们没有相识，或相识了没有

　　结合，或结合了没有在那个时刻‮爱做‬，就庒

儿不会有你！这个道理可以一直往上推，只要你的祖先中有一对未在某个特定的时刻‮爱做‬，就不会有后来导致你诞生的所有世代，也就不会有你。如此看来，我们每一个人都是茫茫宇宙间极其偶然的产物，造化只是借了同样是偶然产物的我们⽗⺟的⾝躯把我们从虚无中产生了出来。

　　⽗⺟既不是我们在这个世界上诞生的必然

据，也不能成为保护我们免受人世间种种苦难的可靠屏障。也许在童年的短暂时间里，我们相信在⽗⺟的怀抱中找到了万无一失的‮全安‬。然而，终有一天，我们会明⽩，凡降于我们⾝上的苦难，不论是疾病、精神的悲伤还是社会

的挫折，我们都必须自己承受，再爱我们的⽗⺟也是无能为力的。最后，当死神召唤我们的时候，世上决没有一个⽗⺟的怀抱可以使我们免于一死。

　　因此，从茫茫宇宙的角度看，我们每一个人的确都是无依无靠的‮儿孤‬，偶然地来到世上，又必然地离去。正是因为这种

本

的孤独境遇，才有了爱的价值，爱的理由。人人都是‮儿孤‬，所以人人都‮望渴‬有人爱，都想要有人疼。我们并非只在年幼时需要来自⽗⺟的疼爱，即使在年长时从爱侣那里，年老时从晚辈那里，‮儿孤‬寻找⽗⺟的隐秘‮望渴‬都始终伴随着我们，我们仍然期待着⽗⺟式的疼爱。另一方面，如果我们想到与我们一起暂时居住在这颗星球上的任何人，包括我们的亲人，都是宇宙中的‮儿孤‬，我们心中就会产生一种大悲悯，由此而生出一种博大的爱心。我相信，爱心最深厚的基础是在这种大悲悯之中，而不是在别的地方。譬如说

爱，当然是离不开

的冲动或旨趣的相投的，但是，假如你没有那种把你的爱侣当做一个‮儿孤‬来疼爱的心情，我敢断定你的爱情还是比较自私的。即使是子女对⽗⺟的爱，其中最刻骨铭心的因素也不是受了养育之后的感恩，而是无法阻挡⽗⺟老去的绝望，在这种绝望之中，⽗⺟作为无人能够保护的‮儿孤‬的形象清晰地展现在了你的眼前。

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我们为什么会‮望渴‬爱？我们心中为什么会有爱？我的回答是：因为我们。　　当然，除了极少数的例外，我们每个人降生时都是有⽗有⺟的，随后又都在⽗⺟的抚养下逐渐长大成人。可是，仔细想想，⽗⺟之孕育我们是一件多么偶然的事啊。大千世界里，凭什么说那个后来成为你⽗亲的男人与那个后来成为你⺟亲的女人就一定会相识，一定会结合，并且又一定会在那个刚好能孕育你的时刻‮爱做‬？而倘若他们没有相识，或相识了没有　　结合，或结合了没有在那个时刻‮爱做‬，就庒儿不会有你！这个道理可以一直往上推，只要你的祖先中有一对未在某个特定的时刻‮爱做‬，就不会有后来导致你诞生的所有世代，也就不会有你。如此看来，我们每一个人都是茫茫宇宙间极其偶然的产物，造化只是借了同样是偶然产物的我们⽗⺟的⾝躯把我们从虚无中产生了出来。　　⽗⺟既不是我们在这个世界上诞生的必然据，也不能成为保护我们免受人世间种种苦难的可靠屏障。也许在童年的短暂时间里，我们相信在⽗⺟的怀抱中找到了万无一失的‮全安‬。然而，终有一天，我们会明⽩，凡降于我们⾝上的苦难，不论是疾病、精神的悲伤还是社会的挫折，我们都必须自己承受，再爱我们的⽗⺟也是无能为力的。最后，当死神召唤我们的时候，世上决没有一个⽗⺟的怀抱可以使我们免于一死。　　因此，从茫茫宇宙的角度看，我们每一个人的确都是无依无靠的‮儿孤‬，偶然地来到世上，又必然地离去。正是因为这种本的孤独境遇，才有了爱的价值，爱的理由。人人都是‮儿孤‬，所以人人都‮望渴‬有人爱，都想要有人疼。我们并非只在年幼时需要来自⽗⺟的疼爱，即使在年长时从爱侣那里，年老时从晚辈那里，‮儿孤‬寻找⽗⺟的隐秘‮望渴‬都始终伴随着我们，我们仍然期待着⽗⺟式的疼爱。另一方面，如果我们想到与我们一起暂时居住在这颗星球上的任何人，包括我们的亲人，都是宇宙中的‮儿孤‬，我们心中就会产生一种大悲悯，由此而生出一种博大的爱心。我相信，爱心最深厚的基础是在这种大悲悯之中，而不是在别的地方。譬如说爱，当然是离不开的冲动或旨趣的相投的，但是，假如你没有那种把你的爱侣当做一个‮儿孤‬来疼爱的心情，我敢断定你的爱情还是比较自私的。即使是子女对⽗⺟的爱，其中最刻骨铭心的因素也不是受了养育之后的感恩，而是无法阻挡⽗⺟老去的绝望，在这种绝望之中，⽗⺟作为无人能够保护的‮儿孤‬的形象清晰地展现在了你的眼前。　　19981 　wWw.iSjＸS.CｏＭ