第十七回孟元帅_《搜神篇》

书号:43764 时间:2017/11/12 字数:6495

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　　天不生人，万古如长夜。

　　关于“孟元帅”原来在民间的流传中，真有其人。

　　不独真有其人，而且这位盂元帅的事迹，还颇为感人，只是民间的流传向来爱穿揷附会，事迹经演变后往往会变为令人难以相信的神话…

　　相传，孟元帅原名“孟山”本是一位管理牢狱的民间武官。

　　有一年冬残岁暮，天气奇寒狱中那八百多名死因，因惦挂在堂爹娘

儿会否冷病，一时间思亲痛哭。

　　盂山天

仁慈，瞧见如此情形，只觉他们异常可怜，心中不忍，于是便斗胆与这八百名囚犯协定，他愿意由十二月二十五⽇起，暂时释放他们十⽇，让他们回家照顾亲人，一家转聚，但必须于正月初五自行返回狱中。

　　众囚犯当然毕大

喜，回家与亲人渡岁后，众人因感盂山恩德，果然全部遵守诺言而回，无一慡约。

　　如是这样，盂山便每年破例把他们暂释回乡，渐渐变为惯例。

　　若⼲年后，孟在见囚犯们始终守信，私下不期然这样的想：

　　他们尚会思亲、可见心中有“孝”有“情”

　　他们年年守诺回返狱中，可见有“信”有“义”

　　于是孟山经过深思

虑后，终于又向众死囚建议：

　　“若我把你们全部从此释放，你们可还会继续犯案？”

　　众囚犯道：

　　“我们曾经一失⾜成千古恨，倘能重新做人，怎会再行作恶？只是，你若真的把我们释放，你怎向上司

代？他必定会把你处死！”

　　孟山不假思索地答：

　　“只要你们真的能弃恶向善，以我孟山一条

命换你们八百多条命，虽死何憾！”

　　说着便毫不考虑地把八百名重犯全数放了。

　　纸始终包不住火，此事终给上司“府君滕公”知晓，于是便怒斥盂山：

　　蠢材！这班囚犯十恶不赦，怎会改过自新？你快把他们给我一一抓回来，否则若少了一个你也别要活着回来见我！”

　　孟山在严令之下，无奈起行，可是若要他把立心改过的八百名重犯抓回来，他又不想，他真的很想给他们一个机会，既然无法向上司

代，为了这些囚犯，他决意牺牲自己！

　　盂山遂步至一破庙前，把自己的武器长

揷在地上，跟着便向

尖冲去，企图以自敝把此事解决。

　　岂料与此同时，庙內忽扑出一双⽩兔把长

撞倒，孟山只感到非常怈气，心想：自己一生连自弑也有这等波折，但因求死志坚，遂复把长

立在地上，再死一次。

　　殊不知这次情形依旧一样，这支⽩兔又扑出来拦他的长

，他没好气地再接再励，如是者终于试了三次，三次皆为⽩兔所阻。

　　可能⽩兔有知，也为盂山对死囚们的恩义而感动吧？

　　就在孟山不知如何是好之际，蓦地突又有一个和尚出现，并宣布“神”的敕命。

　　原来孟山的⾼义感动了神，神遂封他为：“十殿阎罗”．外号！“盂元帅”并掌管丰都冥府中的第十殿地狱。

　　而孟元帅对囚犯的大恩大德，更为后世人所歌颂，‮国中‬历代狱吏亦大多奉这位孟元帅为——

　　祖师。

　　盂元师既然是一个这样重情重义的人，那何以雪缘甫闻他的名字便花容失⾊？神以乎亦对他有凡分顾忌？

　　难道，真正的十殿阎罗孟元师，并不是民间流传中的“孟山”？

　　抑或。

　　另有其人？

　　“阎罗”本为梵语，意思是“此神大公无私，众生的灵魂在其面前全都平等，一一都须以地狱的法理秉公审判。”

　　“十殿阎罗”当然长居于地狱中的“第十殿”而“第十殿”所在这地，正是地狱最西之处，也是众生归西之处。

　　然而地狱的真正位置，到底在哪？

　　没有人会到过地狱而可以活着回来，故没有人知道！

　　也没有人敢肯定！

　　只是从古至今，皆有不少人诸多忖测，多难稽考。

　　不知到了何时，据说四川帮都县盘友山有个丰都观，深夜总会迭起鬼嚎之声，故而有极多令人⽑骨悚然的鬼故事也是从当地流传开来，于是立时引起众说纷纭，大家都猜测“丰都”就是饿鬼之都，就是地狱！

　　亦因如此，纵然后来大家皆不能证实：“丰都县”是地狱，也泛称地狱作“丰都”！

　　可是，传说中的“丰都”传说中的“地狱”可会真的就在四川省內的丰都县？

　　也许未必。

　　不过，虽不中亦不远。

　　极有可能，民间盛传的‘丰都’地狱，即使不在‘丰都县’；相信也会在——

　　四川之內。

　　四川，在‮国中‬的版图上所占的面积并不少，可说地大物博。而四川省內也有许多神秘而又奇妙的地方，也有冰川。

　　就像四川內的“海螺沟”便是一个很奇妙的地方。

　　海螺沟四面环着重重冰山，本应寒冷非常，然而因为它自⾝是一个⾕，无论如何寒冷的风也吹不进⾕內，再者在

光照

下，热气在⾕中滞留不散，所以纵然四周全是雪不河，海螺沟一年四季皆温暖如舂，繁花似锦。

　　可是一踏出海螺沟，便是冰天雪地，这实在是神州其它地方难得一见的奇景。

　　也许，哪些神奇的海螺沟，便是搜神宮所在的——

　　“丰都”

　　可惜，阿铁并不知道。

　　依照神⺟所给的地图指示，阿铁早已来至“海螺沟”西面的一个小镇“磨西镇”可是他并不知道神⺟给他的地图是错的。

　　地图所示，搜神宮的总坛，应在“海螺沟”以西的一座冰川，故阿铁仅认为海螺沟是往搜神宮的必经之路，并没注意海螺沟可能不是他的目的地。

　　不过有一点十分奇怪，当他走在“磨西镇”內的小街时，他发觉，镇民的目光全都不约而同的落在他⾝上。

　　阿铁心想，自己是从外而来的人，镇民对陌生面孔注意亦不⾜为奇，只是，最奇怪的还是，这些镇民无论男女老幼，都是定定的瞄着他，肯目光中流露的并非好奇之⾊，而是一种——

　　热切的盼望与尊敬。

　　阿铁只感到很不自在，惟有加快脚步向神⺟所示的镇口走去，那里也是“海螺沟”

　　西面的沟口，他想，只要踏出沟口便是那个冰川，也即是神⺟所的搜神宮。

　　然而，这里其实并非搜神宮，反而是搜神宮众严噤进⼊的第十殿范围之始。

　　正当阿铁冉冉接近海螺沟口的时候，他远远已开始瞥见，在沟口有一面⾼约一丈、阔约五丈的石壁，石壁之上，依稀画着一些东西。

　　阿铁皱了眉，心想；在此海螺沟口，为何会伶仃的孤立着这堵石壁？壁上画着的又是什么？

　　他没有思索太久，因为在其思索之间，他已步近那堵石壁。

　　他终于看清楚壁上画着的是什么。

　　那是一幅壁画。

　　阿铁乍睹这幅壁画，翟地在当场！

　　因为这幅壁画，画着四个人。

　　其中一人正极且威仪的正襟危坐，双目炯炯生光，耀如垦月，似在眸脫苍生，浑⾝更散发着一股上天下地，惟我独尊的绝世气概。

　　这个人不是别人，赫然正是——

　　阿铁简直不敢相信，自己的画像竟会在这个海螺沟中出现。为何这里会有他的画像？

　　壁画上所画的看作是他？

　　再者，不独壁画上这个人令阿铁吃惊，有伴在他⾝边的那个女子，竟是雪缘！雪缘，雪缘的面貌本和⽩素贞异常相似，难道，这壁画上的妇子并非雪缘？而是⽩素贞？

　　那壁画上的“阿铁”又是谁？

　　阿铁心神稍定，才慢慢把自己的目光，由壁上的自己与雪缘，向其余两人⾝上，但见其中一人是一个⾝披袈裟的男子，一脸祥和，明显是个和尚，这男子，竟会就是法海，最后一人，则站在三人之后，是一名⾝披红⾊武官服饰的男子，嘴角虽孕含少许温暖笑意，惟中一双眼睛却是优郁的，且満面于思，即使仅是一幅画像，也令人感受到这名被画者，被画时仿佛心事重重。

　　这名男子，反而是阿铁不识的，他是谁？

　　阿铁在壁画前默默的看了半晌，始终理不出半点头绪，惟有转⾝，继续赶路。

　　谁知甫一转⾝，眼前赫然又出现一幕比那幅壁画更教阿铁咋⾆的奇景！

　　只见适才一直在注意他的所有镇民，不论男女老少，居然全都向阿铁俯首下跪！

　　靡西镇虽然位处偏僻之地，但少说也有千多名镇民，千多镇民向阿铁同时下跪时间蔚为奇观。

　　其中一名似是镇长的男人，抬首对阿铁恭敬的道：

　　“是你，你是我们的神，想不到你真的来了。”

　　“神？”阿铁面对千多人的俯首下跪，虽有刹那间的不知所措，但骤闻神这个字，却立时回复冷静，问：

　　“你说，我是你们的神？”

　　镇长答：

　　“错不了的！你和壁画上的男人一模一样，你一定是我们的神！”

　　眼见这些人深信不疑，阿铁不噤叹道：

　　“对不起，你们弄错了，我并不是你们的神…”

　　“怎么会呢”跪在前排的其中一名妇人抢道：

　　“我们此带一直流传着一个预言，说总会有一天，会有一个和壁画上坐着的神一模一样的男子降临，他，会为这个历朝战

频频的苦难人间带来一番新景象，以后大家都不用再害怕兵荒马

，平平安安的在神的照顾下永享太平…”

　　妇人还没说完，国外一名男镇民也附和道：

　　“是呀！本来我们也不大相信的，一直只视它是讹传罢了，殊不知适才见你出现你为我们人间解除种种若难吧…”

　　这名男镇民说着猝地“卜”的一声，向阿铁重重磕了一个响头，其他人也深深感动，群情汹涌，也依样葫芦，纷纷向阿铁磕头，霎时间“卜”声不绝！

　　阿铁只感到啼笑皆非，他自知自己并不是他们的神，他

本不应给这样多的人跪拜，此地实在不宜久留，于是不由分说起⾝一纵，便朝海螺沟外的冰川方向纵去。

　　那些镇民因一直在努力磕头，浑没留意眼前的阿铁早已展⾝纵去，众人连磕三个响头，磕得头也不点痛了，有些人便停止磕头，抬上看阿铁，谁料，阿铁竟已消失得无影无踪，不由得哗然道：

　　“啊？神呢？神去了哪？”

　　众镇民长居幽⾕，孤陋寡闻，

本不知道世上有轻功这回事。又见阿铁在他们叩头之际闪电消失，如此神奇，众人更是深信不疑，于是本已停下来没有叩头的人又发奋叩头，叩得益发响了！

　　世人大都有这种劣

一一奴

。

　　古往今来，还有为数不少的人信奉那所谓“君要臣死，臣不得不死”的真理，这些人永远都希望能出一个好皇帝，让他们安‮定安‬定的生活，却从没想过，为何君要臣死，臣一定要死？

　　当皇帝便一定有权叫‮民人‬死吗？‮民人‬已经要付出重税养活皇帝，供他奢华生活，竟然还没有最基本的生存权利，竟然连生死的自由也遭到剥削？

　　最过分的还是，皇帝要‮民人‬死，‮民人‬还须表示乐意与贞忠，含笑赴⻩泉。

　　这实在十分不公平！

　　可是，是甚少有人会想到自由与公平的问题，大部分人仍是依赖皇帝去决策自己的生死与生活，这些人宁愿深信，皇帝是九五之尊，是龙的化⾝，他们一生盲目的敬皇敬龙，当然最尊敬的，还有那満天神佛！

　　如果世上真的有“佛”真的有看破一切、大砌大悟的觉者，当然值得世人尊敬、学习；然而——

　　这个世上，会不会有一个特殊的人，他具备绝顶智慧，他老早已看通了世人盲目崇拜皇帝、崇拜神佛的奴

，于是，便自尊为神，更以各种途经径把自己是神的事实流‮民人‬间，并散括自己会再临世上，把人间变为乐土的预言？

　　阿铁一边向前行，一这样的想。

　　阿铁心想，著世上真有这个看通人

、企图利用人的奴

来巩固自己势力的人，恐怕此人非是搜宮內的那个“神”莫属！

　　他要重回人间！他要千秋万载以神的⾝份管治人间，更要所有世人崇拜他，所以他老早已散播自己会拯救世人的预言，好待将来复出江湖后更易于行事。

　　这个假设并非全无可能，唯阿铁犹有一点不明，若然神真的利用这幅壁画和预言来导人

信，那为何神要世人崇拜的神却非他自己，反而是阿铁？

　　更何况，那幅壁画看来已经历至少百年悠长岁月，莫非壁画真的是神于一百年前秘密置在此镇口之上，岂非神在一百多年前，已可预知阿铁、甚或步惊云的模样”

　　绝对没有可能！阿铁愈想愈觉不通。

　　再者，画中与雪缘相似的女子和⾝披袈裟的和尚，阿铁尚可推断为⽩素贞与法海，但那名站在最后，満脸于思、神情抑郁的男子又是谁？怎么不曾听神⺟向他提及？

　　阿铁愈想愈忐忑不安，他开始感到，神在他⾝上的计划。极尽匪夷所思。

　　正全神思忖之间，阿铁遽然感到一阵刺骨寒风扑面，连忙定神一看，触目所见，眼前又崭现一幕奇观。

　　他如今虽仍⾝在海螺沟的苍翠叶林中，然而在一丈之外，竟是漫大冰雪，大连雪，雪连天，恍如舂天夏天秋天全都被

站在海螺沟这边，而另一边，则是严寒无比的一一冬天！

　　这边鸟语花香，那边风雪怒嚎，一片无际的冰川雪海，这一幕，直如天界与地狱同时降临人间，奇诡非常！

　　是的！眼前的冰川真的是地狱！只因它并不是搜神宮的所在，而是地狱的“第十殿”

　　适才阿铁看见壁画的镇口也仅是第十殿的势力范围，仅是搜神宮众的噤地，如今这个冰川，才是第十殿的正式

据地。

　　可是，蒙在鼓里的阿铁犹不知自己已濒临“擅⼊者死”的噤地边缘，他在此舂天与冬天的夹

间想了一会，终于踏进冰川之中。

　　风犹在怒嚎，雪犹在怒吼。眨眼间，阿铁⾼大的⾝影已消失于无边无际的风雪中…

　　也不知走了多少时候，眼前依然是一片⽩皑皑的雪海，空无任何楼房，何来搜神宮？

　　唯阿铁对神⺟的指示深信不疑，他一直的向前走，那怕这片冰川渺无止境？

　　然而那扑面而来的凛凛寒风倒真利害，不仅奇寒刺骨，还把阿铁的脸孔吹得如刀刮般痛，阿铁于是众怀中取出雪缘那条⽩练，把自己下半张脸重重转绕，才勉強好过少许。

　　蓦地，在怒吼着的风雪声中，仿佛传来了一些声音：

　　“止步！”

　　止步？阿铁又没有聂风的“冰心诀”霎时间也不敢肯定自己是否听见这两个字，他并没有止步。

　　惟就在此时，声音霍地加強了，也同时贯満真气，直破风雪而至：

　　“止步！”

　　这回阿铁果真止步了，因他真的听见了这声音，是一阵低沉而具威严的男子声音“谁？是谁在说话？”阿铁环顾四周，四周依旧渺无一人。

　　“这里绝不应是人到的地方，快给我滚！”那个神秘的声音又传来！

　　阿铁见来者不善，随即警觉，反问：

　　“不应是人到的地方？那你不是人？”

　　声音沉默了一会，突然又再响起：

　　“问得好！我应该说，这里绝不应是凡人该到之地。”

　　“你不是凡人？”阿铁又问，那个声音又答：

　　“不错，我不是凡人，因为我是这里的主人！”

　　“十殿阎罗——孟元帅！”——

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天不生人，万古如长夜。　　关于“孟元帅”原来在民间的流传中，真有其人。　　不独真有其人，而且这位盂元帅的事迹，还颇为感人，只是民间的流传向来爱穿揷附会，事迹经演变后往往会变为令人难以相信的神话… 　　相传，孟元帅原名“孟山”本是一位管理牢狱的民间武官。　　有一年冬残岁暮，天气奇寒狱中那八百多名死因，因惦挂在堂爹娘儿会否冷病，一时间思亲痛哭。　　盂山天仁慈，瞧见如此情形，只觉他们异常可怜，心中不忍，于是便斗胆与这八百名囚犯协定，他愿意由十二月二十五⽇起，暂时释放他们十⽇，让他们回家照顾亲人，一家转聚，但必须于正月初五自行返回狱中。　　众囚犯当然毕大喜，回家与亲人渡岁后，众人因感盂山恩德，果然全部遵守诺言而回，无一慡约。　　如是这样，盂山便每年破例把他们暂释回乡，渐渐变为惯例。　　若⼲年后，孟在见囚犯们始终守信，私下不期然这样的想：　　他们尚会思亲、可见心中有“孝”有“情” 　　他们年年守诺回返狱中，可见有“信”有“义” 　　于是孟山经过深思虑后，终于又向众死囚建议：　　“若我把你们全部从此释放，你们可还会继续犯案？” 　　众囚犯道：　　“我们曾经一失⾜成千古恨，倘能重新做人，怎会再行作恶？只是，你若真的把我们释放，你怎向上司代？他必定会把你处死！” 　　孟山不假思索地答：　　“只要你们真的能弃恶向善，以我孟山一条命换你们八百多条命，虽死何憾！” 　　说着便毫不考虑地把八百名重犯全数放了。　　纸始终包不住火，此事终给上司“府君滕公”知晓，于是便怒斥盂山：　　蠢材！这班囚犯十恶不赦，怎会改过自新？你快把他们给我一一抓回来，否则若少了一个你也别要活着回来见我！” 　　孟山在严令之下，无奈起行，可是若要他把立心改过的八百名重犯抓回来，他又不想，他真的很想给他们一个机会，既然无法向上司代，为了这些囚犯，他决意牺牲自己！　　盂山遂步至一破庙前，把自己的武器长揷在地上，跟着便向尖冲去，企图以自敝把此事解决。　　岂料与此同时，庙內忽扑出一双⽩兔把长撞倒，孟山只感到非常怈气，心想：自己一生连自弑也有这等波折，但因求死志坚，遂复把长立在地上，再死一次。　　殊不知这次情形依旧一样，这支⽩兔又扑出来拦他的长，他没好气地再接再励，如是者终于试了三次，三次皆为⽩兔所阻。　　可能⽩兔有知，也为盂山对死囚们的恩义而感动吧？　　就在孟山不知如何是好之际，蓦地突又有一个和尚出现，并宣布“神”的敕命。　　原来孟山的⾼义感动了神，神遂封他为：“十殿阎罗”．外号！“盂元帅”并掌管丰都冥府中的第十殿地狱。　　而孟元帅对囚犯的大恩大德，更为后世人所歌颂，‮国中‬历代狱吏亦大多奉这位孟元帅为—— 　　祖师。　　盂元师既然是一个这样重情重义的人，那何以雪缘甫闻他的名字便花容失⾊？神以乎亦对他有凡分顾忌？　　难道，真正的十殿阎罗孟元师，并不是民间流传中的“孟山”？　　抑或。　　另有其人？　　“阎罗”本为梵语，意思是“此神大公无私，众生的灵魂在其面前全都平等，一一都须以地狱的法理秉公审判。” 　　“十殿阎罗”当然长居于地狱中的“第十殿”而“第十殿”所在这地，正是地狱最西之处，也是众生归西之处。　　然而地狱的真正位置，到底在哪？　　没有人会到过地狱而可以活着回来，故没有人知道！　　也没有人敢肯定！　　只是从古至今，皆有不少人诸多忖测，多难稽考。　　不知到了何时，据说四川帮都县盘友山有个丰都观，深夜总会迭起鬼嚎之声，故而有极多令人⽑骨悚然的鬼故事也是从当地流传开来，于是立时引起众说纷纭，大家都猜测“丰都”就是饿鬼之都，就是地狱！　　亦因如此，纵然后来大家皆不能证实：“丰都县”是地狱，也泛称地狱作“丰都”！　　可是，传说中的“丰都”传说中的“地狱”可会真的就在四川省內的丰都县？　　也许未必。　　不过，虽不中亦不远。　　极有可能，民间盛传的‘丰都’地狱，即使不在‘丰都县’；相信也会在—— 　　四川之內。　　四川，在‮国中‬的版图上所占的面积并不少，可说地大物博。而四川省內也有许多神秘而又奇妙的地方，也有冰川。　　就像四川內的“海螺沟”便是一个很奇妙的地方。　　海螺沟四面环着重重冰山，本应寒冷非常，然而因为它自⾝是一个⾕，无论如何寒冷的风也吹不进⾕內，再者在光照下，热气在⾕中滞留不散，所以纵然四周全是雪不河，海螺沟一年四季皆温暖如舂，繁花似锦。　　可是一踏出海螺沟，便是冰天雪地，这实在是神州其它地方难得一见的奇景。　　也许，哪些神奇的海螺沟，便是搜神宮所在的—— 　　“丰都” 　　可惜，阿铁并不知道。　　依照神⺟所给的地图指示，阿铁早已来至“海螺沟”西面的一个小镇“磨西镇”可是他并不知道神⺟给他的地图是错的。　　地图所示，搜神宮的总坛，应在“海螺沟”以西的一座冰川，故阿铁仅认为海螺沟是往搜神宮的必经之路，并没注意海螺沟可能不是他的目的地。　　不过有一点十分奇怪，当他走在“磨西镇”內的小街时，他发觉，镇民的目光全都不约而同的落在他⾝上。　　阿铁心想，自己是从外而来的人，镇民对陌生面孔注意亦不⾜为奇，只是，最奇怪的还是，这些镇民无论男女老幼，都是定定的瞄着他，肯目光中流露的并非好奇之⾊，而是一种—— 　　热切的盼望与尊敬。　　阿铁只感到很不自在，惟有加快脚步向神⺟所示的镇口走去，那里也是“海螺沟” 　　西面的沟口，他想，只要踏出沟口便是那个冰川，也即是神⺟所的搜神宮。　　然而，这里其实并非搜神宮，反而是搜神宮众严噤进⼊的第十殿范围之始。　　正当阿铁冉冉接近海螺沟口的时候，他远远已开始瞥见，在沟口有一面⾼约一丈、阔约五丈的石壁，石壁之上，依稀画着一些东西。　　阿铁皱了眉，心想；在此海螺沟口，为何会伶仃的孤立着这堵石壁？壁上画着的又是什么？　　他没有思索太久，因为在其思索之间，他已步近那堵石壁。　　他终于看清楚壁上画着的是什么。　　那是一幅壁画。　　阿铁乍睹这幅壁画，翟地在当场！　　因为这幅壁画，画着四个人。　　其中一人正极且威仪的正襟危坐，双目炯炯生光，耀如垦月，似在眸脫苍生，浑⾝更散发着一股上天下地，惟我独尊的绝世气概。　　这个人不是别人，赫然正是—— 　　阿铁简直不敢相信，自己的画像竟会在这个海螺沟中出现。为何这里会有他的画像？　　壁画上所画的看作是他？　　再者，不独壁画上这个人令阿铁吃惊，有伴在他⾝边的那个女子，竟是雪缘！雪缘，雪缘的面貌本和⽩素贞异常相似，难道，这壁画上的妇子并非雪缘？而是⽩素贞？　　那壁画上的“阿铁”又是谁？　　阿铁心神稍定，才慢慢把自己的目光，由壁上的自己与雪缘，向其余两人⾝上，但见其中一人是一个⾝披袈裟的男子，一脸祥和，明显是个和尚，这男子，竟会就是法海，最后一人，则站在三人之后，是一名⾝披红⾊武官服饰的男子，嘴角虽孕含少许温暖笑意，惟中一双眼睛却是优郁的，且満面于思，即使仅是一幅画像，也令人感受到这名被画者，被画时仿佛心事重重。　　这名男子，反而是阿铁不识的，他是谁？　　阿铁在壁画前默默的看了半晌，始终理不出半点头绪，惟有转⾝，继续赶路。　　谁知甫一转⾝，眼前赫然又出现一幕比那幅壁画更教阿铁咋⾆的奇景！　　只见适才一直在注意他的所有镇民，不论男女老少，居然全都向阿铁俯首下跪！　　靡西镇虽然位处偏僻之地，但少说也有千多名镇民，千多镇民向阿铁同时下跪时间蔚为奇观。　　其中一名似是镇长的男人，抬首对阿铁恭敬的道：　　“是你，你是我们的神，想不到你真的来了。” 　　“神？”阿铁面对千多人的俯首下跪，虽有刹那间的不知所措，但骤闻神这个字，却立时回复冷静，问：　　“你说，我是你们的神？” 　　镇长答：　　“错不了的！你和壁画上的男人一模一样，你一定是我们的神！” 　　眼见这些人深信不疑，阿铁不噤叹道：　　“对不起，你们弄错了，我并不是你们的神…” 　　“怎么会呢”跪在前排的其中一名妇人抢道：　　“我们此带一直流传着一个预言，说总会有一天，会有一个和壁画上坐着的神一模一样的男子降临，他，会为这个历朝战频频的苦难人间带来一番新景象，以后大家都不用再害怕兵荒马，平平安安的在神的照顾下永享太平…” 　　妇人还没说完，国外一名男镇民也附和道：　　“是呀！本来我们也不大相信的，一直只视它是讹传罢了，殊不知适才见你出现你为我们人间解除种种若难吧…” 　　这名男镇民说着猝地“卜”的一声，向阿铁重重磕了一个响头，其他人也深深感动，群情汹涌，也依样葫芦，纷纷向阿铁磕头，霎时间“卜”声不绝！　　阿铁只感到啼笑皆非，他自知自己并不是他们的神，他本不应给这样多的人跪拜，此地实在不宜久留，于是不由分说起⾝一纵，便朝海螺沟外的冰川方向纵去。　　那些镇民因一直在努力磕头，浑没留意眼前的阿铁早已展⾝纵去，众人连磕三个响头，磕得头也不点痛了，有些人便停止磕头，抬上看阿铁，谁料，阿铁竟已消失得无影无踪，不由得哗然道：　　“啊？神呢？神去了哪？” 　　众镇民长居幽⾕，孤陋寡闻，本不知道世上有轻功这回事。又见阿铁在他们叩头之际闪电消失，如此神奇，众人更是深信不疑，于是本已停下来没有叩头的人又发奋叩头，叩得益发响了！　　世人大都有这种劣一一奴。　　古往今来，还有为数不少的人信奉那所谓“君要臣死，臣不得不死”的真理，这些人永远都希望能出一个好皇帝，让他们安‮定安‬定的生活，却从没想过，为何君要臣死，臣一定要死？　　当皇帝便一定有权叫‮民人‬死吗？‮民人‬已经要付出重税养活皇帝，供他奢华生活，竟然还没有最基本的生存权利，竟然连生死的自由也遭到剥削？　　最过分的还是，皇帝要‮民人‬死，‮民人‬还须表示乐意与贞忠，含笑赴⻩泉。　　这实在十分不公平！　　可是，是甚少有人会想到自由与公平的问题，大部分人仍是依赖皇帝去决策自己的生死与生活，这些人宁愿深信，皇帝是九五之尊，是龙的化⾝，他们一生盲目的敬皇敬龙，当然最尊敬的，还有那満天神佛！　　如果世上真的有“佛”真的有看破一切、大砌大悟的觉者，当然值得世人尊敬、学习；然而—— 　　这个世上，会不会有一个特殊的人，他具备绝顶智慧，他老早已看通了世人盲目崇拜皇帝、崇拜神佛的奴，于是，便自尊为神，更以各种途经径把自己是神的事实流‮民人‬间，并散括自己会再临世上，把人间变为乐土的预言？　　阿铁一边向前行，一这样的想。　　阿铁心想，著世上真有这个看通人、企图利用人的奴来巩固自己势力的人，恐怕此人非是搜宮內的那个“神”莫属！　　他要重回人间！他要千秋万载以神的⾝份管治人间，更要所有世人崇拜他，所以他老早已散播自己会拯救世人的预言，好待将来复出江湖后更易于行事。　　这个假设并非全无可能，唯阿铁犹有一点不明，若然神真的利用这幅壁画和预言来导人信，那为何神要世人崇拜的神却非他自己，反而是阿铁？　　更何况，那幅壁画看来已经历至少百年悠长岁月，莫非壁画真的是神于一百年前秘密置在此镇口之上，岂非神在一百多年前，已可预知阿铁、甚或步惊云的模样” 　　绝对没有可能！阿铁愈想愈觉不通。　　再者，画中与雪缘相似的女子和⾝披袈裟的和尚，阿铁尚可推断为⽩素贞与法海，但那名站在最后，満脸于思、神情抑郁的男子又是谁？怎么不曾听神⺟向他提及？　　阿铁愈想愈忐忑不安，他开始感到，神在他⾝上的计划。极尽匪夷所思。　　正全神思忖之间，阿铁遽然感到一阵刺骨寒风扑面，连忙定神一看，触目所见，眼前又崭现一幕奇观。　　他如今虽仍⾝在海螺沟的苍翠叶林中，然而在一丈之外，竟是漫大冰雪，大连雪，雪连天，恍如舂天夏天秋天全都被站在海螺沟这边，而另一边，则是严寒无比的一一冬天！　　这边鸟语花香，那边风雪怒嚎，一片无际的冰川雪海，这一幕，直如天界与地狱同时降临人间，奇诡非常！　　是的！眼前的冰川真的是地狱！只因它并不是搜神宮的所在，而是地狱的“第十殿” 　　适才阿铁看见壁画的镇口也仅是第十殿的势力范围，仅是搜神宮众的噤地，如今这个冰川，才是第十殿的正式据地。　　可是，蒙在鼓里的阿铁犹不知自己已濒临“擅⼊者死”的噤地边缘，他在此舂天与冬天的夹间想了一会，终于踏进冰川之中。　　风犹在怒嚎，雪犹在怒吼。眨眼间，阿铁⾼大的⾝影已消失于无边无际的风雪中… 　　也不知走了多少时候，眼前依然是一片⽩皑皑的雪海，空无任何楼房，何来搜神宮？　　唯阿铁对神⺟的指示深信不疑，他一直的向前走，那怕这片冰川渺无止境？　　然而那扑面而来的凛凛寒风倒真利害，不仅奇寒刺骨，还把阿铁的脸孔吹得如刀刮般痛，阿铁于是众怀中取出雪缘那条⽩练，把自己下半张脸重重转绕，才勉強好过少许。　　蓦地，在怒吼着的风雪声中，仿佛传来了一些声音：　　“止步！” 　　止步？阿铁又没有聂风的“冰心诀”霎时间也不敢肯定自己是否听见这两个字，他并没有止步。　　惟就在此时，声音霍地加強了，也同时贯満真气，直破风雪而至：　　“止步！” 　　这回阿铁果真止步了，因他真的听见了这声音，是一阵低沉而具威严的男子声音“谁？是谁在说话？”阿铁环顾四周，四周依旧渺无一人。　　“这里绝不应是人到的地方，快给我滚！”那个神秘的声音又传来！　　阿铁见来者不善，随即警觉，反问：　　“不应是人到的地方？那你不是人？” 　　声音沉默了一会，突然又再响起：　　“问得好！我应该说，这里绝不应是凡人该到之地。” 　　“你不是凡人？”阿铁又问，那个声音又答：　　“不错，我不是凡人，因为我是这里的主人！” 　　“十殿阎罗——孟元帅！”—— 　　风云阁扫校　Ｗwｗ.ＩＳｊｘＳ.ＣoM