第七百三十五回小须弥山_《万界仙游》

书号:43606 时间:2017/11/8 字数:2297

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　　明王院地处中原少室山

，曾一度有遍布山野的寺庙丛林，却多在战

中焚毁，至于真正的修行道场并不广大，是一座被天然法阵所庇护的山峰，世称“小须弥山”

　　传闻明王院是摩诃提婆降临九州世界初至之地，落地现形之时，天降妙乐、地涌昙华，直接将一座无名山峰化作道场福地，并且从此开始传教说法，昅引了当时九州世界不少修行人。

　　摩诃提婆说法不拘仙凡，哪怕是见得莲华妙境的凡夫俗子来到小须弥山，一样能够听得佛法声闻，这也是九州佛门最早发端。这批听闻佛法之人，有的成为后世佛门宗脉的祖师，有的印证自己修行所悟所得，另开修行传承。

　　当然，有捧场的，也就有砸场的。摩诃提婆降临九州世界之时，正是战

频仍、九州三分之际，一些修行⾼人察觉少室山灵犀涌动、圣华沛然，便有心前往试探一番。摩诃提婆何等修为，几番

手之下，自是不惧，却无奈事端越卷越大，甚至牵扯到多个修行宗门。

　　摩诃提婆是为传弘佛法而来，并无杀伐之心，他留下以指上佛⾎书写的《金刚如来蔵》等数部经书之后，飘然而去，从此无人再见摩诃提婆。

　　佛迹虽失，但人间矛盾却并未就此断绝，一些修行人觊觎小须弥山的清圣境域，想要将其霸占，与在此地参悟佛法之人起了争执。这些领会佛法声闻之辈自称摩诃提婆的弟子，与来犯之人大肆相争，打得天昏地暗、⽇月无光，倒是最后谁也没争出个结果来。

　　彼时红山议会尚未创立，太华门虽有权威，但也仅是四处奔赴，居中调停争端，多得是修行人各凭能耐斗法私了，因此

卷恩怨仇恨无以计数。

　　后来太华门人赶到小须弥山，一度圣华佛耀沛然圣境，早就沦为杀伐地。其时九州修行界也是首度接触佛法，对之认识未深，太华门求道之心一贯中正无偏，认为九州修行同道未尝不能于佛法中善取精妙而用。既然摩诃提婆降世传法，那便是有其因缘。

　　小须弥山战后，自称摩诃提婆弟子的修行人几乎死绝，只剩下一名修行人的随⾝童仆，因为也有几分修为，伴随其主聆听佛法，于是被太华门认定为小须弥山一脉佛法的传人。这位童仆便是⽇后明王院初祖，这一宗门之名也是为了表明，明王院传承是为守护小须弥山佛法精义，不使琊魔染指佛门清圣纯粹。

　　所以比起⽩莲教那夹杂佛道、兼容民俗法教巫术的教义，明王院更重视摩诃提婆所传佛法精义原本面目。在长久的传承中，明王院并不如俗世同侪那般积极传教，而是致力于研磨佛法，在顿渐间参悟。甚至明王院僧侣行走世间，也未必有人能够认出他们来，就当做是普通僧人一般。

　　如此便注定了明王院不可能与⽩莲教合流同谋，只不过婆娑罗大士不知从何处弄来了一套《弥勒下降阎浮提本愿经》，很是引起明王院的重视，这才使得双方有所结缘往来。

　　不过要指望用一本经书便请得明王院出手相助，也是太过轻视明王院对佛法精诚心了。所以当寒空来到小须弥山时，还在其中做客的⽩莲教众就被明王院所格杀，要说降伏外魔的手段，明王院也是不容小觑的。

　　九州修行界中两支最大的佛门宗脉都没有前去帮助⽩莲教，剩下的最后一支外援，则是在前往天衍⽟锁噤地时，被九州盟主重光，亲自率众拦阻。

　　…

　　“⽟真子前辈！”

　　九曲岩溪地处闽越，是距离**明府本山道场奇岩⾕最近的一处天衍⽟锁噤地。原本应该驰往潇湘鬼仙洞支援的**明府门人迟迟未现⾝，却在四方异界门户发动之际，离开奇岩⾕直奔九曲岩溪。

　　以⽟真子为首的数十名明府门人，御使当年云霄赐赠的六部法器，成君子六艺阵，正

往九曲岩溪而去。却在半途遭逢天降紫金罡煞拦阻，九州盟主重光⾜踏风雷而降，负手沉喝，一语道破来者⾝份。

　　隐匿法阵被破，⽟真子也不再掩蔵，如今行踪曝露，为防纠

，⽟真子提声怒喝，抬手扬弓，金乌⾚角弓火矢凝聚，直

重光！

　　重光担任九州盟主多年，修为法力⾼深莫测，只见他一抬手，一柄橡木古杖化现掌中，旋即漫天碧光大放，就像凭空多了一片茂密林冠，弥天盖地！

　　火矢冲天化作金乌鸣啸，这金乌⾚角弓是云霄用金乌筋骨炼制而成，显然是效法了九龙神火弓，但妙用与神威都大有不如，可是作为结缘相赠的礼数，可谓十⾜丰厚。

　　只可惜当年用于推进结成九州盟的礼物，如今竟然用在对付九州盟主⾝上，不可谓不讽刺！

　　金乌火矢去势虽急，但在重光展开的一片弥天树阵中却屡屡受阻，碧光运化成网，束缚住挣扎金乌，反手一送，将其散出阵外广袤天地，如同一枚烟火，在⾼空中炸出绚烂火花。

　　此时明府门人联手施法，九连编钟、七弦焦尾琴发动礼乐合击，堂皇之威震彻天地，弥天树阵亦受动摇晃动。重光未敢直撄其锋，飞⾝遁⼊树阵之中隐去⾝形，漫天甘露洒落，夹杂风雷而降。

　　五行八卦之中，震雷巽风皆属木，弥天树阵以木行为

，运化风雷之变，生气舒发巽震开阖。如今的重光作为九州盟主，修行

基早已超脫虚神⾕传承，另辟蹊径，对奇门阵法钻研极深。

　　重光手中橡木古杖也效仿了太华门鲸骨杖，器中含阵、御器化阵，而且其人⾝形在阵中自如穿梭，哪怕以**力強行攻阵，也难以伤及重光本人，如此阵式变化运转将无停歇。

　　然而**明府也非泛泛之辈，更何况手握云霄所赐六艺之宝，联手施为強悍无匹。⽟真子本人浑⾝劫火飞扬，同样修炼了《天劫损道章》的他，虽无龙霄佩那般驱使天劫为用的庞然气象，但在当今修行界也算得上是少有的⾼人了。　wWＷ.iSjＸs.cOｍ　

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明王院地处中原少室山，曾一度有遍布山野的寺庙丛林，却多在战中焚毁，至于真正的修行道场并不广大，是一座被天然法阵所庇护的山峰，世称“小须弥山” 　　传闻明王院是摩诃提婆降临九州世界初至之地，落地现形之时，天降妙乐、地涌昙华，直接将一座无名山峰化作道场福地，并且从此开始传教说法，昅引了当时九州世界不少修行人。　　摩诃提婆说法不拘仙凡，哪怕是见得莲华妙境的凡夫俗子来到小须弥山，一样能够听得佛法声闻，这也是九州佛门最早发端。这批听闻佛法之人，有的成为后世佛门宗脉的祖师，有的印证自己修行所悟所得，另开修行传承。　　当然，有捧场的，也就有砸场的。摩诃提婆降临九州世界之时，正是战频仍、九州三分之际，一些修行⾼人察觉少室山灵犀涌动、圣华沛然，便有心前往试探一番。摩诃提婆何等修为，几番手之下，自是不惧，却无奈事端越卷越大，甚至牵扯到多个修行宗门。　　摩诃提婆是为传弘佛法而来，并无杀伐之心，他留下以指上佛⾎书写的《金刚如来蔵》等数部经书之后，飘然而去，从此无人再见摩诃提婆。　　佛迹虽失，但人间矛盾却并未就此断绝，一些修行人觊觎小须弥山的清圣境域，想要将其霸占，与在此地参悟佛法之人起了争执。这些领会佛法声闻之辈自称摩诃提婆的弟子，与来犯之人大肆相争，打得天昏地暗、⽇月无光，倒是最后谁也没争出个结果来。　　彼时红山议会尚未创立，太华门虽有权威，但也仅是四处奔赴，居中调停争端，多得是修行人各凭能耐斗法私了，因此卷恩怨仇恨无以计数。　　后来太华门人赶到小须弥山，一度圣华佛耀沛然圣境，早就沦为杀伐地。其时九州修行界也是首度接触佛法，对之认识未深，太华门求道之心一贯中正无偏，认为九州修行同道未尝不能于佛法中善取精妙而用。既然摩诃提婆降世传法，那便是有其因缘。　　小须弥山战后，自称摩诃提婆弟子的修行人几乎死绝，只剩下一名修行人的随⾝童仆，因为也有几分修为，伴随其主聆听佛法，于是被太华门认定为小须弥山一脉佛法的传人。这位童仆便是⽇后明王院初祖，这一宗门之名也是为了表明，明王院传承是为守护小须弥山佛法精义，不使琊魔染指佛门清圣纯粹。　　所以比起⽩莲教那夹杂佛道、兼容民俗法教巫术的教义，明王院更重视摩诃提婆所传佛法精义原本面目。在长久的传承中，明王院并不如俗世同侪那般积极传教，而是致力于研磨佛法，在顿渐间参悟。甚至明王院僧侣行走世间，也未必有人能够认出他们来，就当做是普通僧人一般。　　如此便注定了明王院不可能与⽩莲教合流同谋，只不过婆娑罗大士不知从何处弄来了一套《弥勒下降阎浮提本愿经》，很是引起明王院的重视，这才使得双方有所结缘往来。　　不过要指望用一本经书便请得明王院出手相助，也是太过轻视明王院对佛法精诚心了。所以当寒空来到小须弥山时，还在其中做客的⽩莲教众就被明王院所格杀，要说降伏外魔的手段，明王院也是不容小觑的。　　九州修行界中两支最大的佛门宗脉都没有前去帮助⽩莲教，剩下的最后一支外援，则是在前往天衍⽟锁噤地时，被九州盟主重光，亲自率众拦阻。　　… 　　“⽟真子前辈！” 　　九曲岩溪地处闽越，是距离明府本山道场奇岩⾕最近的一处天衍⽟锁噤地。原本应该驰往潇湘鬼仙洞支援的明府门人迟迟未现⾝，却在四方异界门户发动之际，离开奇岩⾕直奔九曲岩溪。　　以⽟真子为首的数十名明府门人，御使当年云霄赐赠的六部法器，成君子六艺阵，正往九曲岩溪而去。却在半途遭逢天降紫金罡煞拦阻，九州盟主重光⾜踏风雷而降，负手沉喝，一语道破来者⾝份。　　隐匿法阵被破，⽟真子也不再掩蔵，如今行踪曝露，为防纠，⽟真子提声怒喝，抬手扬弓，金乌⾚角弓火矢凝聚，直重光！　　重光担任九州盟主多年，修为法力⾼深莫测，只见他一抬手，一柄橡木古杖化现掌中，旋即漫天碧光大放，就像凭空多了一片茂密林冠，弥天盖地！　　火矢冲天化作金乌鸣啸，这金乌⾚角弓是云霄用金乌筋骨炼制而成，显然是效法了九龙神火弓，但妙用与神威都大有不如，可是作为结缘相赠的礼数，可谓十⾜丰厚。　　只可惜当年用于推进结成九州盟的礼物，如今竟然用在对付九州盟主⾝上，不可谓不讽刺！　　金乌火矢去势虽急，但在重光展开的一片弥天树阵中却屡屡受阻，碧光运化成网，束缚住挣扎金乌，反手一送，将其散出阵外广袤天地，如同一枚烟火，在⾼空中炸出绚烂火花。　　此时明府门人联手施法，九连编钟、七弦焦尾琴发动礼乐合击，堂皇之威震彻天地，弥天树阵亦受动摇晃动。重光未敢直撄其锋，飞⾝遁⼊树阵之中隐去⾝形，漫天甘露洒落，夹杂风雷而降。　　五行八卦之中，震雷巽风皆属木，弥天树阵以木行为，运化风雷之变，生气舒发巽震开阖。如今的重光作为九州盟主，修行基早已超脫虚神⾕传承，另辟蹊径，对奇门阵法钻研极深。　　重光手中橡木古杖也效仿了太华门鲸骨杖，器中含阵、御器化阵，而且其人⾝形在阵中自如穿梭，哪怕以力強行攻阵，也难以伤及重光本人，如此阵式变化运转将无停歇。　　然而明府也非泛泛之辈，更何况手握云霄所赐六艺之宝，联手施为強悍无匹。⽟真子本人浑⾝劫火飞扬，同样修炼了《天劫损道章》的他，虽无龙霄佩那般驱使天劫为用的庞然气象，但在当今修行界也算得上是少有的⾼人了。　wWＷ.iSjＸs.cOｍ