姚重华先生“天下第一大孝”的美誉,跟⽗⺟兄弟“天下第一大恶”的恶名,在他苦心孤诣的设计下,向四面八方传播。岳⽗兼君王的伊放勋先生,或许不愿两个女儿受到牵连,或许被女婿奇异的孝行深深感动,于是把他召到首都平(山西临汾),做自己的助理。这正是姚重华先生追求的,现在终于追求到手。
第二个目的是为自己掌权后的暴行,建立掩饰的理由。《史记》说,姚重华先生对所受到的害迫,不但没有反击,反而“复事瞽叟,爱弟弥谨”——比没有谋杀前,对老爹更孝顺,对老弟更亲爱。孟轲先生,这位儒家学派的雄辩家,更热情洋溢,当万章先生问他:“难道姚重华不知道姚象要宰了他呀”孟轲先生曰:“这还用问,当然知道。不过,他太重手⾜之情,姚象忧的时候他跟着忧,姚象喜的时候他跟着喜。”
孟轲先生不像是在叙述一桩史迹,却像一个诗人在那里闭着尊眼,头摇摆尾昑诗,把姚重华先生形容成一个怪物。不过,这话太重啦,还是用我们用过的比喻:他把姚重华先生形容成一只纯洁雪⽩的可爱羔羊。事实上这位空前的谋家的反应,不但強烈,而且无情。他在他的权位稳固了之后,也就是在他用君王名义处决了“四凶”之后,乘威追击,把老爹瞎老头驱离家园,充军边陲蛮荒,任他自生自灭;对“象忧亦忧,象喜亦喜”的老弟姚象先生,可没有这么便宜,而是索绑赴法场,一刀砍下尊头。只有继⺟不知道下落,依情势判断,她可能在继子有权柄之前,已一命归天。如果没有这份早死的幸运,姚重华先生连亲爹都不饶,对这个继⺟,岂肯放她一马。不可避免的,她要陪着瞎老头充军到边陲蛮荒,最后就死在边陲蛮荒。
《庄子》曾直接斥责姚重华先生不孝。这是姚重华先生最恐惧的指责,他之所以努力宣传亲人全是恶,就是要人相信他逐⽗杀弟,不是自己的错,而是因为他们太坏,他不得不保护自己,并为天下主持公道。
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