从讽刺到幽默_《伪自由书》

书号:43303 时间:2017/11/5 字数:975

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　　讽刺家，是危险的。

　　假使他所讽刺的是不识字者，被杀戮者，被囚噤者，被庒迫者罢，那很好，正可给读他文章的所谓有教育的智识者嘻嘻一笑，更觉得自己的勇敢和⾼明。然而现今的讽刺家之所以为讽刺家，却正在讽刺这一流所谓有教育的智识者社会。

　　因为所讽刺的是这一流社会，其中的各分子便各各觉得好像刺着了自己，就一个个的暗暗的

出来，又用了他们的讽刺，想来刺死这讽刺者。

　　最先是说他冷嘲，渐渐的又七嘴八⾆的说他谩骂，俏⽪话，刻毒，可恶，学匪，绍兴师爷，等等，等等。然而讽刺社会的讽刺，却往往仍然会“悠久得惊人”的，即使捧出了做过和尚的洋人〔２〕或专办了小报来打击，也还是没有效，这怎不气死人也么哥〔３〕呢！

　　枢纽是在这里：他所讽刺的是社会，社会不变，这讽刺就跟着存在，而你所刺的是他个人，他的讽刺倘存在，你的讽刺就落空了。

　　所以，要打倒这样的可恶的讽刺家，只好来改变社会。

　　然而社会讽刺家究竟是危险的，尤其是在有些“文学家”明明暗暗的成了“王之爪牙”〔４〕的时代。人们谁⾼兴做“文字狱”中的主角呢，但倘不死绝，肚子里总还有半口闷气，要借着笑的幌子，哈哈的吐他出来。笑笑既不至于得罪别人，现在的法律上也尚无国民必须哭丧着脸的规定，并非“非法”盖可断言的。

　　我想：这便是去年以来，文字上流行了“幽默”的原因，但其中单是“为笑笑而笑笑”的自然也不少。

　　然而这情形恐怕是过不长久的“幽默”既非国产，‮国中‬人也不是长于“幽默”的‮民人‬，而现在又实在是难以幽默的时候。于是虽幽默也就免不了改变样子了，非倾于对社会的讽刺，即堕⼊传统的“说笑话”和“讨便宜”

　　三月二⽇。

　　〔１〕本篇最初发表于一九三三年三月七⽇《申报·自由谈》，署名何家⼲。

　　〔２〕做过和尚的洋人可能指‮际国‬间谍特莱比歇·林肯（ＴＬｉｎｃｏｌｎ，１８７９—１９４３），生于匈牙利的犹太人。他当时曾在‮海上‬活动，以和尚面目出现，法名照空。

　　〔３〕也么哥元曲中常用的衬词，无字义可解；也有写作也波哥、也末哥的。

　　〔４〕“王之爪牙”语出《诗经·小雅·祈⽗》：“予王之爪牙。”这里指反动派的帮凶。　wWＷ.isＪＸs.cOｍ　

沙迦小说网 > 经典名著 > 伪自由书作者:鲁迅	书号:43303 时间:2017/11/5 字数:975
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讽刺家，是危险的。　　假使他所讽刺的是不识字者，被杀戮者，被囚噤者，被庒迫者罢，那很好，正可给读他文章的所谓有教育的智识者嘻嘻一笑，更觉得自己的勇敢和⾼明。然而现今的讽刺家之所以为讽刺家，却正在讽刺这一流所谓有教育的智识者社会。　　因为所讽刺的是这一流社会，其中的各分子便各各觉得好像刺着了自己，就一个个的暗暗的出来，又用了他们的讽刺，想来刺死这讽刺者。　　最先是说他冷嘲，渐渐的又七嘴八⾆的说他谩骂，俏⽪话，刻毒，可恶，学匪，绍兴师爷，等等，等等。然而讽刺社会的讽刺，却往往仍然会“悠久得惊人”的，即使捧出了做过和尚的洋人〔２〕或专办了小报来打击，也还是没有效，这怎不气死人也么哥〔３〕呢！　　枢纽是在这里：他所讽刺的是社会，社会不变，这讽刺就跟着存在，而你所刺的是他个人，他的讽刺倘存在，你的讽刺就落空了。　　所以，要打倒这样的可恶的讽刺家，只好来改变社会。　　然而社会讽刺家究竟是危险的，尤其是在有些“文学家”明明暗暗的成了“王之爪牙”〔４〕的时代。人们谁⾼兴做“文字狱”中的主角呢，但倘不死绝，肚子里总还有半口闷气，要借着笑的幌子，哈哈的吐他出来。笑笑既不至于得罪别人，现在的法律上也尚无国民必须哭丧着脸的规定，并非“非法”盖可断言的。　　我想：这便是去年以来，文字上流行了“幽默”的原因，但其中单是“为笑笑而笑笑”的自然也不少。　　然而这情形恐怕是过不长久的“幽默”既非国产，‮国中‬人也不是长于“幽默”的‮民人‬，而现在又实在是难以幽默的时候。于是虽幽默也就免不了改变样子了，非倾于对社会的讽刺，即堕⼊传统的“说笑话”和“讨便宜” 　　三月二⽇。　　〔１〕本篇最初发表于一九三三年三月七⽇《申报·自由谈》，署名何家⼲。　　〔２〕做过和尚的洋人可能指‮际国‬间谍特莱比歇·林肯（ＴＬｉｎｃｏｌｎ，１８７９—１９４３），生于匈牙利的犹太人。他当时曾在‮海上‬活动，以和尚面目出现，法名照空。　　〔３〕也么哥元曲中常用的衬词，无字义可解；也有写作也波哥、也末哥的。　　〔４〕“王之爪牙”语出《诗经·小雅·祈⽗》：“予王之爪牙。”这里指反动派的帮凶。　wWＷ.isＪＸs.cOｍ