第一千两百二十三回前进吧!墨家!2_《我要做皇帝》

书号:39970 时间:2017/9/9 字数:2946

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　　台上，杨毅此刻却忽然提⾼声调，说道：“故子墨子曰：我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩！轮、匠执其规、矩，以度天下之方圆！中者为是，不中者非！今天下之士君子之书，不可胜载，言语不可尽计，上说诸侯，下说列士，其于仁义，则大相远也。何以知之？曰：我得天下之明法以度之！”

　　这段话，就像击溃了大坝的洪流一般，瞬间瓦解了原本紧密的反墨家联盟。

　　曾经阻碍墨家发展和強大障碍——列侯公卿们，瞬间转变了态度。

　　因为大家发现，这墨家的主张，似乎与大家一直主张的事务，没有什么差别。

　　而且，墨家思想和其主张，还有利于我们？

　　⿇蛋！以前是谁在我们耳边叨叨墨家必有害于我的？

　　⼲汝娘亲！

　　在曾经，墨家的天志，曾经被人抹黑和妖魔化，与兼爱非攻一般，成为墨家⾝上最大的原罪。

　　但如今，这些原罪都被洗⽩了。

　　墨家公开解释清楚了，他们主张的兼爱非攻，不是世人理解的兼爱非攻。

　　兼相爱，

相利，有前提。

　　这个前提是——我所爱者。

　　大家想想，也都理解了。

　　是啊，墨翟和墨家应该没有蠢到，什么都爱的地步！

　　而且，儒墨矛盾也证明了，墨家，确实并非博爱的圣⺟。

　　他们的兼相爱，更多是一种政治主张。

　　主张的是，爱我所爱，恨我所恨。

　　我所爱者，百般维护，对我有利的，反哺对方！

　　还有这天志，人家

本就不是要打着天的幌子，搞反动。

　　恰恰相反，墨家的主张，很合汉室公卿列侯们的胃口。

　　尚同尚贤，尊君重臣，明鬼以敬天法祖，天志以名分是非正琊。

　　说的多好，多详细，而且没有弯弯绕！

　　这很重要！

　　因为，现在大部分汉室公卿列侯，不是新兴的军功贵族，大老耝一个，就是纨绔‮弟子‬与米虫扎堆。

　　他们可不想费什么脑细胞去琢磨问题。

　　而墨家的思想和主张，不需要去思考。

　　一看就懂，一听就明⽩。

　　目标明确，道路畅通。

　　许多列侯都觉得，可以将自己的儿子，送去墨家，让墨家教育一下。

　　至少，墨家的墨者，应该不会教出一个傻⽩甜来！

　　而杨毅看着这个情况，心里也是大喜。

　　墨家的思想和理论，当然，不仅仅如此。

　　事实上，他一直在偷换概念。

　　不过，他也没有骗人。

　　在某种意义上来说，他所说的，确实是墨家的主张和思想。

　　但，只是一部分而已。

　　不过没关系，难道儒法也会将自己的全部主张都公开的公之于众吗？

　　这搞学派，玩思想，也是讲究挖坑的。

　　先把人忽悠进来再说。

　　至少，不能让墨家再这样被人敌视！围攻！乃至于污蔑！

　　世人，对于墨家的误解，杨毅希望在今⽇之后，不再存在。

　　墨家，不是歪门琊道。

　　也非叛逆，更不是无⽗无⺟，不亲爱兄弟同胞的贼子！

　　墨家就是墨家！

　　探寻世界奥秘，寻求真理，造福天下，就是墨家的信念和使命。

　　带着这样的想法，杨毅也有些

动，他面⾊嘲红的道：“明法何知？从义也！义从何来？义从天来！天之义为何？曰善政也！何以知此？因天下有义则治，无义则

！故子墨子曰：以磨为⽇月星辰，以昭道之；制为四时舂夏秋冬，以纲纪之；雷降雪霜雨露，以长遂五⾕丝⿇，使民得而财利之；列为山川溪⾕，播赋百事，以临司民之善否；为王公侯伯，使之赏贤而罚暴，贼金木鸟兽，从事乎五⾕丝⿇，以为民⾐食之财，自古及今，未尝不有此也！”

　　这一段话，可以说得上是墨家思想的核心之一了。

　　也是墨家为什么那么爱钻基层的缘故。

　　因为，对墨家来说，兼爱，爱我所爱。

　　那我爱的是什么呢？

　　必是上天所爱的。

　　上天爱什么？上天创造这个世界，在星空点缀⽇月星辰，让世界有舂夏秋冬之别，让气候有雷雨霜冻之分，让大地有山⾕平原之分，这除了是给人类，还能是给谁？

　　所以，天，必定是爱民的！

　　所以，上天才会授命给圣王，让圣王任命贤达的王伯公侯去治理和‮导领‬百姓。

　　这是因为，天爱民啊。

　　所以，爱民，就是仁义，就是天义。

　　这就是墨子的天志。

　　天志，不是要说什么人定胜天——事实上，墨家是最尊崇和敬畏天道以及鬼神的。

　　更不是要求人们逆来顺受。

　　墨家的天志，一直就是——上天爱民，所以天子和王公大臣也要爱民。

　　假如，天子和王公大臣不爱民，那么，上天就必然降下惩罚！

　　就像它曾经惩罚桀纣幽厉一般。

　　而假如天子和王公大臣们，爱民并且尊重‮民人‬，‮导领‬ ‮民人‬，共同发展，那么上天一定会奖赏和赐福他们。

　　就像它曾经奖赏和赐福了尧舜禹汤一样。

　　当然了，这些话，杨毅是不会说的。

　　知道的必然知道，不知道的就蒙在鼓里吧！

　　顺便说一句，墨家的兼爱非攻，从来都不是涵盖所有人的。

　　这一点，墨子当年已经解释的很清楚了。

　　墨子一书里，就有着例子。

　　楚王，当然是爱楚国的‮民人‬，而不会去爱越国的‮民人‬，因为有责任义务爱越国‮民人‬的，只能是越王…

　　是以，今天，汉军逮着匈奴一顿胖揍。

　　一直主张兼爱非攻的墨家，全然无感，反而更加有⼲劲的帮着汉室发明和创造各种武器以及器械。

　　因为，匈奴人，不是汉人，不是墨家所爱的人啊。

　　匈奴人的死活，与墨家没有半点⼲系！

　　同时，历史上，墨家也是抱着这样的思维，给秦人制造和发明武器装备。

　　但，儒家和法家还有⻩老派的巨头，却都被杨毅给气傻了。

　　法家还好，因为法家知道，即使墨家強盛起来，那也只是自己的助手和盟友而已。

　　所以也就气气算了。

　　⻩老派虽然生气，但也只是在心里觉得受到了威胁而已。

　　但儒家却是真的愤怒了。

　　因为，自古儒墨就是对立面。

　　假如墨家洗⽩了，那么，儒家岂非就成了那个黑的了？

　　这怎么可以？

　　但，规则限制，儒家毫无办法，只能眼睁睁的看着自己的死对头和仇人，在全世界面前，洗⽩自己，还收获一大批粉丝！(未完待续。) 　ｗＷW.ｉＳｊXｓ.ｃＯm　

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上一章　　　‮）2（!家墨!吧进前章三十二百两千一第‬　　　下一章　( → )
台上，杨毅此刻却忽然提⾼声调，说道：“故子墨子曰：我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩！轮、匠执其规、矩，以度天下之方圆！中者为是，不中者非！今天下之士君子之书，不可胜载，言语不可尽计，上说诸侯，下说列士，其于仁义，则大相远也。何以知之？曰：我得天下之明法以度之！” 　　这段话，就像击溃了大坝的洪流一般，瞬间瓦解了原本紧密的反墨家联盟。　　曾经阻碍墨家发展和強大障碍——列侯公卿们，瞬间转变了态度。　　因为大家发现，这墨家的主张，似乎与大家一直主张的事务，没有什么差别。　　而且，墨家思想和其主张，还有利于我们？　　⿇蛋！以前是谁在我们耳边叨叨墨家必有害于我的？　　⼲汝娘亲！　　在曾经，墨家的天志，曾经被人抹黑和妖魔化，与兼爱非攻一般，成为墨家⾝上最大的原罪。　　但如今，这些原罪都被洗⽩了。　　墨家公开解释清楚了，他们主张的兼爱非攻，不是世人理解的兼爱非攻。　　兼相爱，相利，有前提。　　这个前提是——我所爱者。　　大家想想，也都理解了。　　是啊，墨翟和墨家应该没有蠢到，什么都爱的地步！　　而且，儒墨矛盾也证明了，墨家，确实并非博爱的圣⺟。　　他们的兼相爱，更多是一种政治主张。　　主张的是，爱我所爱，恨我所恨。　　我所爱者，百般维护，对我有利的，反哺对方！　　还有这天志，人家本就不是要打着天的幌子，搞反动。　　恰恰相反，墨家的主张，很合汉室公卿列侯们的胃口。　　尚同尚贤，尊君重臣，明鬼以敬天法祖，天志以名分是非正琊。　　说的多好，多详细，而且没有弯弯绕！　　这很重要！　　因为，现在大部分汉室公卿列侯，不是新兴的军功贵族，大老耝一个，就是纨绔‮弟子‬与米虫扎堆。　　他们可不想费什么脑细胞去琢磨问题。　　而墨家的思想和主张，不需要去思考。　　一看就懂，一听就明⽩。　　目标明确，道路畅通。　　许多列侯都觉得，可以将自己的儿子，送去墨家，让墨家教育一下。　　至少，墨家的墨者，应该不会教出一个傻⽩甜来！　　而杨毅看着这个情况，心里也是大喜。　　墨家的思想和理论，当然，不仅仅如此。　　事实上，他一直在偷换概念。　　不过，他也没有骗人。　　在某种意义上来说，他所说的，确实是墨家的主张和思想。　　但，只是一部分而已。　　不过没关系，难道儒法也会将自己的全部主张都公开的公之于众吗？　　这搞学派，玩思想，也是讲究挖坑的。　　先把人忽悠进来再说。　　至少，不能让墨家再这样被人敌视！围攻！乃至于污蔑！　　世人，对于墨家的误解，杨毅希望在今⽇之后，不再存在。　　墨家，不是歪门琊道。　　也非叛逆，更不是无⽗无⺟，不亲爱兄弟同胞的贼子！　　墨家就是墨家！　　探寻世界奥秘，寻求真理，造福天下，就是墨家的信念和使命。　　带着这样的想法，杨毅也有些动，他面⾊嘲红的道：“明法何知？从义也！义从何来？义从天来！天之义为何？曰善政也！何以知此？因天下有义则治，无义则！故子墨子曰：以磨为⽇月星辰，以昭道之；制为四时舂夏秋冬，以纲纪之；雷降雪霜雨露，以长遂五⾕丝⿇，使民得而财利之；列为山川溪⾕，播赋百事，以临司民之善否；为王公侯伯，使之赏贤而罚暴，贼金木鸟兽，从事乎五⾕丝⿇，以为民⾐食之财，自古及今，未尝不有此也！” 　　这一段话，可以说得上是墨家思想的核心之一了。　　也是墨家为什么那么爱钻基层的缘故。　　因为，对墨家来说，兼爱，爱我所爱。　　那我爱的是什么呢？　　必是上天所爱的。　　上天爱什么？上天创造这个世界，在星空点缀⽇月星辰，让世界有舂夏秋冬之别，让气候有雷雨霜冻之分，让大地有山⾕平原之分，这除了是给人类，还能是给谁？　　所以，天，必定是爱民的！　　所以，上天才会授命给圣王，让圣王任命贤达的王伯公侯去治理和‮导领‬百姓。　　这是因为，天爱民啊。　　所以，爱民，就是仁义，就是天义。　　这就是墨子的天志。　　天志，不是要说什么人定胜天——事实上，墨家是最尊崇和敬畏天道以及鬼神的。　　更不是要求人们逆来顺受。　　墨家的天志，一直就是——上天爱民，所以天子和王公大臣也要爱民。　　假如，天子和王公大臣不爱民，那么，上天就必然降下惩罚！　　就像它曾经惩罚桀纣幽厉一般。　　而假如天子和王公大臣们，爱民并且尊重‮民人‬，‮导领‬ ‮民人‬，共同发展，那么上天一定会奖赏和赐福他们。　　就像它曾经奖赏和赐福了尧舜禹汤一样。　　当然了，这些话，杨毅是不会说的。　　知道的必然知道，不知道的就蒙在鼓里吧！　　顺便说一句，墨家的兼爱非攻，从来都不是涵盖所有人的。　　这一点，墨子当年已经解释的很清楚了。　　墨子一书里，就有着例子。　　楚王，当然是爱楚国的‮民人‬，而不会去爱越国的‮民人‬，因为有责任义务爱越国‮民人‬的，只能是越王… 　　是以，今天，汉军逮着匈奴一顿胖揍。　　一直主张兼爱非攻的墨家，全然无感，反而更加有⼲劲的帮着汉室发明和创造各种武器以及器械。　　因为，匈奴人，不是汉人，不是墨家所爱的人啊。　　匈奴人的死活，与墨家没有半点⼲系！　　同时，历史上，墨家也是抱着这样的思维，给秦人制造和发明武器装备。　　但，儒家和法家还有⻩老派的巨头，却都被杨毅给气傻了。　　法家还好，因为法家知道，即使墨家強盛起来，那也只是自己的助手和盟友而已。　　所以也就气气算了。　　⻩老派虽然生气，但也只是在心里觉得受到了威胁而已。　　但儒家却是真的愤怒了。　　因为，自古儒墨就是对立面。　　假如墨家洗⽩了，那么，儒家岂非就成了那个黑的了？　　这怎么可以？　　但，规则限制，儒家毫无办法，只能眼睁睁的看着自己的死对头和仇人，在全世界面前，洗⽩自己，还收获一大批粉丝！(未完待续。) 　ｗＷW.ｉＳｊXｓ.ｃＯm