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沙迦小说网 > 历史小说 > 尔雅注疏  作者:郭璞注,邢昺疏 书号:39928  时间:2017/9/8  字数:26136 
上一章   ‮二第言释 三卷‬    下一章 ( → )
    [疏]释曰:《说文》曰:“直言曰言。”仲尼曰:“言以⾜志。”介之推曰:“言,⾝之文也。”然则言者发于志而形于声,所以文章于⾝者也。《论语》曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无琊。”《左传》赵简子称子太叔“遗我以九言”皆以一句为一言也。《汉书》东方朔云“十六学《诗》、《书》,诵二十二万言”则以一字为一言也。虽一句一字有异,要以今古方国殊别,学者莫能通,是以《方言》云:“皆古今语也,初别国不相往来之言也。”今或同,而旧书雅记、故俗语不失其方,而后人不知,故为之作释也,是曰“释言”
殷、齐,中也。(《书》曰:“以殷仲舂。”《释地》曰:“巨齐州以南。”)
[疏]“殷、齐,中也”○释曰:殷、齐皆谓正中也。注“《书》曰:以殷仲舂”者,《尧典》文。案彼云:“⽇中星鸟,以殷仲舂。”孔安国以殷为正,中、正义同故也。云“《释地》曰:巨齐州以南”者,彼注云:“巨,去也。齐,中也。”谓中州为齐州,是齐得为中也。
斯、讠多,离也。(齐、陈曰斯。讠多,见《诗》。○讠多音侈。)
[疏]“斯、讠多,离也”○释曰:斯,析。讠多,张。皆分离也。孙炎曰:“斯,析之离。”郭云“齐、陈曰斯”者,《方言》文。《陈风·墓门》云:“斧以斯之。”是也。云“讠多,见《诗》者,《小雅·巷伯》云:“哆兮侈兮,成是南箕。”郑笺云:“因箕星之哆而又侈大之。”是也。讠多、侈音义同。
谡、兴,起也。(《礼记》曰:“尸谡。”○谡,所六切。)
[疏]“谡、兴,起也”○释曰:谡、兴皆作起也。注“《礼记》曰:尸谡”者,《祭统》文也。
还、复,返也。(○还音旋。)
[疏]“还、复,返也”○释曰:皆回返也。《舂秋》书师还,又曰“至河乃复”之类是也。
宣、徇,彳扁也。(皆周彳扁也。○徇,辞峻切。)
[疏]“宣、徇,彳扁也”○释曰:皆周彳扁也。《大雅·江汉》云:“来旬来宣。”⽑传云:“旬,彳扁。”郑笺云:“宣,彳扁。”是皆为周彳扁也。徇、旬音义同。
ㄞ、遽,传也。(皆传车驿马之名。○ㄞ音⽇。传,张恋切。)
[疏]“ㄞ、遽,传也”○释曰:皆传车驿马之名。文十六年《左传》曰:“楚子乘ㄞ会师于临品。”又僖三十三年云:“使遽告于郑。”又成五年曰:“晋侯以传召伯宗。”是皆谓今驿也。
蒙、荒,奄也。(奄,奄覆也。皆见《诗》。)
[疏]“蒙、荒,奄也”○释曰:皆谓奄覆。《唐风》云:“葛生蒙楚。”孙炎曰:“荒大之奄。”《周南》云:“葛ぱ荒之。”故郭云“皆见《诗》”
告、谒,请也。(皆求请也。○告音⾕。)
[疏]“告、谒,请也”○释曰:皆谓求请也。成二年《左传》曰:克对齐侯曰:“晋与鲁、卫,兄弟也。来告曰:‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’”《诗》叙云:“无险讠⽪私谒之心。”
肃、雍,声也。(《诗》曰:“肃雍和鸣。”)
[疏]“肃、雍,声也”○释曰:和乐声也。注“《诗》曰:肃雍和鸣”者,《周颂·有声》文也。
格、怀,来也。(《书》曰:“格,尔来庶。”怀,见《诗》。)
[疏]“格、怀,来也”○释曰:谓招来也。注“《书》曰:格,尔众庶”者,《商书·汤誓》文也。云“怀,见《诗》”者,《周颂·时迈》云:“怀柔百神。”
畛、,致也。(皆见《诗传》。)
[疏]“畛、,致也”○释曰:《曲礼》曰:“畛于鬼神。”昭元年《左传》:“叔向⽇:禄以德。”《周颂·武》篇云:“耆定尔功。”⽑传曰:“耆,致也。”王肃云:“致定其大功。”谓诛纣定天下。是⽑读耆为,故注云“见《诗传》”
侈、怙,恃也。(今江东呼⺟为忄多,音是。)
[疏]“忄多、怙,恃也”○释曰:皆依恃也。郭云:“今江东呼⺟为忄多。”《小雅·蓼莪》云:“无⽗何怙,无⺟何恃。”是也。
律、,述也。(皆叙述也,方俗语耳。)
[疏]“律、,述也”○释曰:皆叙述也,方俗语异耳。律管所以述气。者,述行之也。《大雅·文王有声》云“骏有声”之类是也。
俞、,然也。(《礼记》曰:“男唯女俞。”者,应也,亦为然。○音答。)
[疏]“俞、,然也”○释曰:皆然应也。“《礼记》曰:男唯女俞”者,《內则》文也。,古答字,故为应也。
豫、胪,叙也。(皆陈叙也。)
[疏]“豫、胪,叙也”○释曰:皆陈叙也。事豫备者,亦有叙也。《汉书》云:“典客,秦官,大初元年更名大鸿胪。”韦昭曰:“鸿,大也。胪,陈叙也。以礼大陈叙宾客也。”又《庄子》云:“大儒胪传。”是也。
庶几,尚也。(《诗》曰:“不尚息焉。”)
[疏]“庶几,尚也”○释曰:尚谓心所希望也。注“《诗》曰:不尚息焉”者,《小雅·菀柳》篇文也。郑笺云:“尚,庶几也。”以心所念尚即是庶几,义相反覆,故引之。
观、指,示也。(《国语》曰:“且观之兵。”)
[疏]“观、指,示也”○释曰:示谓呈见于人也。注“《国语》曰:且观之兵”者,案《周语》:穆三将征⽝戎,祭公谋⽗谏曰:“不可!先王耀德不观兵。......⽝戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之,且观之兵。’无乃废先王之训而王几顿乎!”是也。《论语》曰:“指其掌。”谓举当以示人也。
若、惠,顺也。(《诗》曰:“惠然肯来。”)
[疏]“若、惠,顺也”○释曰:“顺,不逆也。”《书》“曰若稽古”谓顺考古道也。《诗·邶风·终风》云:“惠然肯然。”言有顺心然后可来是也。
敖、无,傲也。(《礼记》曰:“无无,无敖。”傲,慢也。○傲,五报切。无,好吾切。)
[疏]“敖、无,傲也”○释曰:皆谓傲慢。《周颂·丝⾐》云:“不吴不敖。”注“《礼记》曰:无无无傲”者,《投壶》文也。案彼云:“鲁令弟子辞曰:‘无,敖,亻背立,逾言。亻背立、逾言有常爵。’”是也。
幼、鞠,稚也。(《书》曰:“不念鞠子哀。”)
[疏]“幼、鞠,稚也”○释曰:《方言》云:“稚,年小也。”《曲礼》曰:“幼子常视无诳。”《书》曰:“兄亦不念鞠子哀。”是皆谓年小也。“《书》曰”者,《周书·康诰》文也。
逸、愆,过也。(书曰:“汝则有逸罚。”○{侃言}音懋。)
[疏]“逸、愆,过也”○释曰:皆谓咎过也。注云“《书》曰:汝则有逸罚”者,案《商书·盘庚》云:“惟予一人有佚罚。”《费誓》云:“汝则有常刑。”无云“汝则有逸罚”者,师读不同故也。或者其在今文乎?愆者,《左传》曰“礼义不愆”之类是也。
疑、休,戾也。(戾,止也。疑者亦止。)
[疏]“疑、休,戾也”○释曰:戾,止也。《书》曰:“疑谋勿成。”《月令》云:“百工休是。”疑、休皆为止也。
疾、齐,壮也。(壮,壮事,谓速也。齐亦疾。)
[疏]“疾、齐,壮也”○释曰:急疾、齐整皆于事敏速︹壮也。
忄戒、褊,急也。(皆急狭。○忄戒,纪力切。褊,必浅切。)
[疏]“忄戒、褊,急也”○释曰:忄戒与亟同。《大雅·灵台》云:“经始勿亟。”《文王有声》云:“匪棘其。”《礼记》引此诗作“匪⾰其犹”⾰亦急也。忄戒、亟、棘、⾰,字虽异,音义同。《魏风·葛屦》云:“维是褊心。”又《广雅》云:“忄戒,谨也。”褊,狭陋也。是皆急狭也。
贸、贾,市也。(《诗》曰:“抱布贸丝。”○贾音古。)
[疏]“贸、贾,市也”○释曰:谓市买卖物也。注“《诗》曰:抱布贸丝”者,《卫风·氓》篇文也。《大雅·瞻》云“如贾三倍”也。
、陋,隐也。(《礼记》曰:“用席。”《书》曰:“扬侧陋。”○,符佛切。)
[疏]“、陋,隐也”○释曰:皆幽隐也。注“《礼记》曰:用席”者,案《有司彻》云:“有司官彻馈,馔于室中西北隅,南面,如馈之设,右几,用席。”是也。云《礼记》者,误也。云“《书》曰:扬侧陋”者,《尧典》文也。
遏、<辶筮>,逮也。(东齐曰遏,北燕曰<辶筮>,皆相及逮。○<辶筮>音誓。)
[疏]“遏、<辶筮>,逮也”○释曰:逮谓相及也。注“东齐曰遏,北燕曰<辶筮>”者,《方言》文也。
征、迈,行也。(《诗》曰:“王于出征。”迈亦行。)
[疏]“征、迈,行也”○释曰:皆出行也。注“《诗》曰:王于出征”者,《小雅·六月》文也。云“迈亦行”者,《诗》云:“周王于迈。”是也。
圮、败,覆也。(谓毁覆。○圮,彼美反。)
[疏]“圮、败,覆也”○释曰:圮毁、败坏皆倾覆也。《书》曰:“祖乙圮于耿。”
荐、原,再也。(《易》曰:“⽔荐至。”今呼重蚕为<原虫>。○荐音。)
[疏]“荐、原,再也”○释曰:皆重再也。孙炎云:“荐,草生之再也。”郭云“《易》曰:⽔荐至”者,《周易·坎卦》象辞也。云“今呼重蚕为<原虫>”者,《周礼·夏官·马质》云“噤原蚕”者是也。
抚、敉,抚也。(抚,‮抚爱‬也。敉义见《书》。○抚音武。)
[疏]“抚、敉,抚也”○释曰:皆怜抚也。《方言》云:“宋卫陶之间谓爱曰抚。”故注云:“抚,‮抚爱‬也。”云“敉义见《书》”者,《大诰》云“予翼以于敉宁武图功”之类是也。
瞿、求,瘠也。(齐人谓瘠瘦为求。○瞿音衢。求音求。)
[疏]“瞿、求,瘠也”○释曰:皆瘦瘠也。郑玄《周礼注》云:“瘦,瞿。腐,败。”郭云:“齐人谓瘠瘦为求。”
桄、,充也。(皆充盛也。○,俱永反。)
[疏]“桄、,充也”○释曰:孙叔然本恍作光。《书》云:“光被四表。”《说文》云是火光也。是皆充盛也。
屡、匿,亟也。(亲匿者亦数,亟亦数也。○亟,虚记切。)
[疏]“屡、匿,亟也”○释曰:亟犹数也。《诗·颂》曰:“屡丰年。”《左传》曰:“诸夏亲匿。”亲匿者,恩信必数。故注云:“亲匿者亦数。”
靡、罔,无也。
[疏]“靡、罔,无也”○释曰:无,不有也。《诗》云:“靡神不举。”《书》曰:“罔有攸赦。”皆是。
慡,差也。慡,忒也。(皆谓用心差错,不专一。○差,初加切。)
[疏]“慡,差也。慡,忒也”○释曰:广异言也。慡谓差错,又为忒变。孙炎曰:“忒,变杂不一。”郭云:“皆谓用心差错,不专一。”《诗·卫风》云:“女也不慡。”《大雅·瞻》云:“鞫人忮忒。”
佴,贰也。(佴次为副贰。○佴,而志切。)
[疏]“佴,贰也”○释曰:佴,次也。次即副贰之义。
剂、翦,齐也。(南方人呼翦刀为剂刀。○剂,即随切。)
[疏]“剂、翦,齐也”○释曰:皆为齐截也。郭云:“南方人呼翦刀为剂刀。”《释器》:“金镞、翦羽谓之镞。”
饣贲、馏,稔也。(今呼{攸食}饭为饣贲,饣贲为馏。○饣贲音分。馏,力又切。)
[疏]“饣贲、馏,稔也”○释曰:稔,也。孙炎曰:“蒸之曰饣贲,均之曰馏。”郭云:“今呼{攸食}饭为饣贲,饣贲为馏。”《说文》云:“饣贲,一蒸米也”“馏,饭气流也。”然则蒸米谓之饣贲,饣贲必馏而之。故言“饣贲、馏,稔也”《大雅·酌》云:“可以饣奔饣喜。”饣贲、饣奔音义同。
媵、将,送也。(《左传》曰:“以媵秦穆姬。”《诗》曰:“远于将之。”○媵,以正切。)
[疏]“媵、将,送也”○释曰:皆谓送行也。孙炎曰:“将行之送也。”注云“《左传》曰:以媵秦穆姬”者,案僖五年晋“执虞公及其大夫并伯,以媵秦穆姬”杜注云:“秦穆姬,晋献公女。送女曰媵,以屈辱之。”云“《诗》曰:远于将之”者,《邶风·燕燕》卫庄姜送归妾之诗也。
作、造,为也。
[疏]“作、造,为也”○释曰:谓营为也。皆见《郑风·缁⾐》篇。
{非食}、饣侯,食也。(《方言》云:“陈楚之间相呼食为{非食}。”○{非食}音非。)
[疏]“{非食}、饣侯,食也”○释曰:皆饭食也。注“《方言》云:陈楚之间相呼食为{非食}”者,案彼云:“{非食}、饣乍,食也。陈楚之內相谒而食麦饣谓之{非食},楚曰饣卞。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餮或曰饣卞,或曰饣占。秦鲁之际河之间曰饣急(恶恨切)饣岂(五恨切)。此真秦语也。”《大雅·公刘》云:“乃裹饣侯粮。”
鞫、究,穷也。(皆穷尽也。见《诗》。)
[疏]“鞫、究,穷也”○释曰:皆穷尽也。《大雅·云汉》云:“鞫哉庶正。”《小雅·节南山》云:“以究王讠凶。”
氵卤、矜、咸,苦也。(氵卤,苦地也。可亻怜者亦辛苦。苦即大咸。)
[疏]“氵卤、矜、咸,苦也”○释曰:郭云“氵卤,苦地也”者,谓斥氵卤可煮盐者。《左传》曰:“表淳卤。”云“可亻怜者亦辛苦”者,《小雅·鸿雁》云:“爰及亻人。”郑笺云:“可怜之人谓贫穷者,是辛苦之人也。”云“苦即大咸”者,释经之咸也。咸殊极必苦,故以咸为苦也。
⼲、流,求也。(诗曰:“左右流之。”)
[疏]“⼲、流,求也”○释曰:皆求取也。《论语》云:“子张学⼲禄。”注“《诗》曰:左右流之”《周南·关睢》文也。
流,覃也。覃,延也。(皆谓蔓延相被及。)
[疏]“流,覃也。覃,延也”○释曰:转相解也。皆谓蔓延相被及,⽔之流必相延及。《诗·周南》云:“葛之覃兮。”
佻,偷也。(谓苟且。○佻音挑。)
[疏]“佻,偷也”○释曰:《小雅·鹿鸣》云:“视民不忄兆。”是也。李巡曰:“佻,偷薄之偷。”郭云:“谓苟且。”《左传》赵孟曰:“吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也。”杜注云:“言苟免目前,不能念长久。”是谓偷为苟且也。
潜,深也。潜、深,测也。(测亦⽔深之别名。)
[疏]“潜,深也。潜、深,测也”○释曰:转相解也。《诗》曰:“潜虽伏矣。”是深矣。潜、深又为测。郭云:“测亦⽔深之别名。”
、鞠,生也。(《诗》曰:“则异室。”)
[疏]“、鞠,生也”○释曰:皆生活也。注“《诗》曰:则异室”者,《王风·大车》篇文也。《小雅·蓼莪》云:“⺟兮鞠我。”
啜,茹也。(啜者,拾食。○茹,如庶切。)
[疏]“啜,茹也。”○释曰:《说文》云:“啜,尝也。”郭云:“啜者,拾食。”《礼记·檀弓》云:“啜菽饮⽔。”《大雅·蒸民》云:“柔则茹之。”《方言》云:“茹,食也。吴越凡贪饮食者谓之茹。”
茹、虞,度也。(皆测度也。《诗》曰:“不可以茹。”○度音铎。)
[疏]“茹、虞,度也”○释曰:皆谓测度也。注“《诗》曰:不可以茹”者,《邶·柏舟》文也。《左传》曰:“备豫不虞。”
试、式,用也。(皆见《诗》、《书》。)
[疏]“试、式,用也”○释曰:皆任用也。注“皆见《诗》、《书》者,《小雅·大东》云:“百僚是试。”《雨无正》云:“庶曰式臧。”《商书·盘庚》云“今予将试以汝迁”又云“式敷民德”之类是也。
诰、誓,谨也。(皆所以约勤谨戒众。)
[疏]“诰、誓,谨也”○释曰:皆谨敕也。以大义谕众谓之诰。集将士而戒之曰誓。《尚书》诰、誓之篇是也。故郭云:“皆所以约勤谨戒众也。”
竞、逐,︹也。(皆自勉︹。○︹,巨丈反。)
[疏]“竞、逐,︹也”○释曰:皆自勉︹也。《大雅·抑》篇云:“无竞维人。”驰逐者亦︹梁也。
御、圉,噤也。(噤制。)
[疏]“御、圉,噤也”○释曰:皆谓噤制。《小雅·棠棣》云:“外御其务。”养马曰圉,亦所以噤制。故皆为噤也。
室、,塞也。(谓塞孔⽳。○窒,猪乙切。)
[疏]“窒、,塞也”○释曰:皆谓堙塞孔⽳。《豳·七月》云:“穹窒熏鼠。”《大宗伯》云:“以沈祭山林川泽。”是其类也。
黼、黻,彰也。(黼文如斧,黻文如两已相背。○黼音甫。黻音弗。)
[疏]“黼、黻,彰也”○释曰:彰,明也。言文き著明也。注“黼文如斧,黻文如两已相背”者,《考工记》云:“⽩与黑谓之黼,黑与青谓之黻。”《释器》云:“斧谓之黼。”盖半⽩半黑,似斧刃⽩而⾝黑。黻谓以青黑线剌绣为两已字相背。黼取能断,黻取善恶相背。
膺、⾝,亲也。(谓躬亲。)
[疏]“膺、⾝,亲也”○释曰:服膺、⾝先皆谓躬亲也。
恺悌,发也。(发,发行也。《诗》曰:“齐子恺悌。”)
[疏]“恺悌,发也”○释曰:谓发明而行也。注“《诗》曰:齐子恺悌”者,《齐风·载驱》篇文也。⽑传云:“言文姜于是乐易然。”郑笺云:“此恺悌犹言发夕也。”岂,读当为。弟,古文《尚书》以弟为圉。圉,明也。然则郭云“发,发行也”是用郑笺为说。
髦士,官也。(取俊士,令居官。)
[疏]“髦士,官也”○释曰:下士髦俊也。士者,男子之人大号。言取俊士令居官也。《大雅·或朴》云:“髦士攸宜。”是也。
,农夫也。(今之啬夫是也。○音俊。)
[疏]“,农夫也”○释曰:田,一曰农夫。孙炎曰:“农夫,田官也。”皆谓主田大夫也。《小雅·甫田》云:“田至喜。”郑笺云:“田司啬,今之啬夫也。”此注云“今之啬夫是也”然则田,田官,在田司主稼穑,故谓之司啬。汉及东晋亦有此官,谓之啬夫。故郑、郭皆云今之啬夫也。
盖、割,裂也。(盖,未详。)
[疏]“盖、割,裂也”○释曰:割谓以刀裂之也。
邕、支,载也。(皆方俗语,亦未详。)
[疏]“邕、支,载也”○释曰:谢氏云:“邕,字又作拥。”释云:“拥者,护之载。”郭云“皆方俗语,亦未详”
讠垂诿,累也。(以事相属累为讠垂诿。○讠垂,竹睡切。累,劣伪切。诿,女讠垂切。)
[疏]“讠垂诿,累也”○释曰:谓相累及也。孙炎曰:“楚人曰讠垂,秦人曰诿。”郭云:“以事相属累为讠垂诿。”
漠、察,清也。(皆清明。)
[疏]“漠、察,清也”○释曰:樊光云:“漠然,清貌。察,明也。”是皆清明也。
庇、庥,荫也。(今俗语呼树荫为庥。)
[疏]“庇、庥,荫也”○释曰:舍人曰:“庇,蔽也。庥,依止也。”郭云:“今俗语呼树荫为庥。”又七年《左传》云:“葛ぱ犹能庇其本。”
、履,禄也。(《书》曰:“既富方。”《诗》曰:“福履将之。”)
[疏]“、履,禄也”○释曰:皆福禄也。《孝经援神契》云:“禄者,录也。取上所以敬录接下,下所以敬录事上。”注“《书》云:既富方”者,《洪范》文。云“《诗》曰:福履将之”者,《周南·つ木》文也。
履,礼也。(礼可以履行,见《易》。)
[疏]“履,礼也”○释曰:履又为礼也。注“礼可以履行,见《易》”者,《叙卦》云:“物畜然后有礼,故受之以履。”韩康伯云:“履者,礼也。”
隐,占也。(隐度。)
[疏]“隐,占也”○释曰:占者,视兆以知吉凶也。必先隐度,故曰“隐,占也”
逆,也。
[疏]“逆,也”○释曰:谓迓。《周书·顾命》云:“逆子钊于南门之外。”
よ,曾也。(发语辞。见《诗》。○よ音惨。)
[疏]“よ,曾也”○释曰:よ犹言曾也。曾,则也。皆发语辞。郭云“见《诗》”者,《小雅·节南山》云“よ莫惩嗟”、《卫风·河广》云“曾不崇朝”之类是也。
增,益也。(今江东通言增。)
[疏]“增,益也”○释曰:谓饶益也。郭云:“今江东通言增。”
窭,贫也。(谓贫陋。○窭求矩切)
[疏]“窭,贫也”○释曰:窭者,无礼也。贫者,无财也。由其无财以为礼。郭云:“谓贫陋。”《邶风·北门》云:“终窭且贫。”
,隐也。(谓隐蔽。○音爱。)
[疏]“,隐也”○释曰:鄣即隐蔽也。
ㄊ,邑也。(呜邑短气,皆见《诗》。○ㄊ音爱。邑,乌合切。)
[疏]“ㄊ,邑也”○释曰:孙炎曰:“心邑也。”郭云:“呜邑短气,皆见《诗》。”《大雅·桑柔》云:“亦孔之ㄊ。”是也。
基,经也。(基业所以自经营。)基,设也。(亦为造设。)
[疏]“基,经也。基,设也。”○释曰:基,墙下土也。又诂为始作事,谋始必经纶也。郭云:“基业所以自经营。”又为造设。
祺,祥也。(谓徵祥。)祺,吉也。(祥吉之先见。)
[疏]“祺,祥也。祺,吉也。”○释曰:舍人曰:“祺福之祥,谓徵祥也。”祥即吉之先见者也,故又为吉。《大雅·行韦》云:“寿考维祺。”
兆,域也。(谓茔界。)
[疏]“兆,域也”○释曰:谓茔墓界域也。《孝经》曰:“卜其宅兆。”《广雅》云:“兆,葬地也。”《士丧礼》云:“筮宅,冢人营之。”郑注云:“宅,葬居也。”然则筮得吉兆,经营之以为界域也。
肇,敏也。(《书》曰:“肇牵车牛。”)
[疏]“肇,敏也”○释曰:谓敏疾也。“《书》曰:肇牵车牛”者,《周书·酒诰》文也。
挟,蔵也。(今江东通言挟。○挟音叶。)
[疏]“挟,蔵也”○释曰:谓隐蔵物也。郭云:“今江东通言挟。”《史记》:“秦有挟书之律。”
浃,彻也。(谓г彻。○浃音接。)
[疏]“浃,彻也”○释曰:言润泽浃洽,相г彻也。
替,废也。替,灭也。(亦为灭绝。)
[疏]“替,废也。替,灭也”○释曰:替谓废已也。《小雅·楚茨》云:“子子孙孙,勿替引之。”是也。替又为绝灭。
速,徵也。徵,召也。(《易》曰:“不速之客。”)
[疏]“速,徵也。徵,召也”○释曰:转相解也,皆谓呼召。注“《易》曰:不速之客”者,《需卦·上六》爻辞也。
琛,宝也。(《诗》曰:“来献其琛。”○琛,敷金切。)
[疏]“琛,宝也”○释曰:谓珍宝也。舍人曰:“美宝曰琛。”注“《诗》曰:来献其琛”者,《鲁颂·泮⽔》文也。
探,试也。(刺探尝试。)
[疏]“探,试也”○释曰:试谓尝之也。《论语》云:“见不善如探汤。”郭云:“刺探尝试。”
髦,选也。(俊士之选。)髦,俊也。(士中之俊,如⽑中之髦。)
[疏]“髦,选也。髦,俊也”○释曰:广异言也。⽑中之长毫曰髦,士之俊选者借譬为名焉。故郭云:“士中之俊,如⽑中之髦。”
俾,职也。(使供职。)
[疏]“俾,职也”○释曰:俾诂为使言,任使供职也。
纰,饰也。(谓缘饰,见《诗》。○纰音备。)
[疏]“纰,饰也”○释曰:“谓缘饰,见《诗》”者,《风·⼲旄》云:“素丝纰之。”是也。
凌,栗也。(凌忄战栗。○凌音凌。)栗,也。(战栗者忧。)
[疏]“凌,栗也。栗,也”○释曰:转相解也。《埤苍》云:凌,栗也。郭云:“凌忄战栗”则凌、忄音义同。栗又为。郭云:“战栗者忧。”《秦风·⻩鸟》云:“惴惴其栗。”
蠲,明也。(蠲,清明貌)茅,明也。(《左传》曰:“前茅虑无。”)明,朗也。
[疏]“蠲明”至“朗也”○释曰:郭云:“蠲,清明貌。”樊光云:“蠲除垢秽,使令清明。”茅亦明也。舍人曰:“茅昧之明也。”“《左传》云:前茅虑无”者,宣十二年传文也。杜注:“虑无,如今军行前有斥候伏,皆持以绛及⽩为幡,见骑贼举绛幡,见步贼举⽩幡,备虑有无也。茅,明也。”或曰:时楚以茅为旌识,明即融朗也。
猷,图也。(《周官》曰“以猷鬼神祗”谓图画。)猷,若也。(《诗》曰:“实命不猷。”)
[疏]“猷,图也。猷,若也”○释曰:猷谓图画,又为若,若,如也。《周礼》曰“以猷鬼神祗”者,《舂宮》“凡以神仕者,掌三辰之法,以猷鬼神示之居,辩其名物”是也。“《诗》曰:实命不猷”者,《召南·小星》文也。
,举也。(《书》曰:“尔戈。”)
[疏]“,举也”○释曰:谓兴举也。注“尔戈”者,《周书·牧誓》文也。
,好也。(物人意亦为好。)
[疏]“,好也”○释曰:谓好物。郭云:“物人意亦为好。”
坎、律,铨也。(《易·坎卦》主法。法律皆所以铨量轻重。)
[疏]“坎、律,铨也”○释曰:谓铨量也。樊光曰:“坎,⽔也。”⽔平,律亦平,铨亦平。郭云“《易·坎卦》主法”者,《说卦》云:“坎为⽔,⽔平,故主法。”云“法律皆所以铨量轻重”者,《⽩虎通》云:“⽔之为言准也。”《律历志》云:“绳直生准,准正则平衡而钧权矣。”又曰:“权衡者,衡,平也;权,重也。衡所以任权而钧物平轻重也,本起于⻩锺之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两。两者,两⻩锺律之重。”是“法律皆所以铨量轻重”也。
矢,誓也。(相约誓。)
[疏]“矢,誓也”○释曰:相约誓也。《·柏舟》云:“之死矢靡它。”
舫,舟也。(并两船。)
[疏]“舫,舟也”○释曰:谓并两船。《释⽔》曰:“大夫方舟。”
泳,游也。(潜行游⽔。)
[疏]“泳,游也”○释曰:谓潜行游⽔也。《邶·⾕风》云:“泳之游之。”
迨,及也。(东齐曰迨。)
[疏]“迨,及也”○释曰:谓相及也。注“东齐曰迨”者,《方言》文也。
冥,幼也。(幼稚者冥昧。)
[疏]“冥,幼也”○释曰:谓幼少也。郭云:“幼稚者冥昧。”《小雅·斯⼲》云:“哕哕其冥。”
降,下也。
[疏]“降,下也”○释曰:《召南·草虫》云:“我心则降。”
佣,均也。(齐等。○佣,敕容切。)
[疏]“佣,均也”○释曰:谓齐等也。《小雅·节南山》云:“昊天不佣。”
強,暴也。(︹梁凌暴。)
[疏]“強,暴也”○释曰:︹梁者,好凌暴于物。《诗》叙云:“︹暴之男。”
{宀兆},肆也。(轻{宀兆}者,好放肆。)肆,力也。(肆,极力。)
[疏]“{宀兆},肆也。肆,力也”○释曰:{宀兆},轻也。肆,放也。轻{宀兆}者,好放肆。肆又为极力。
俅,戴也。(《诗》曰:“载弁俅俅。”)
[疏]“俅,戴也”○释曰:谓头戴也。注“《诗》曰:载弁俅俅”者,《周颂·丝⾐》文也。
瘗,幽也。(幽亦也。)
[疏]“瘗,幽也”○释曰:皆谓蔵。
,也。(⽑所以为。○音离。音计。)
[疏]“,也”○释曰:⽑所以为。舍人曰:“谓⽑也。胡人续羊⽑而作⾐。”然则者,织⽑为之,若今之⽑氍毹,以⾐马之带鞅也。
烘,燎也。(烧燎。)甚,圭也。(今之三隅灶。见《诗》。○燎音料。甚,市针切。圭,顷。)
[疏]“烘,燎也。甚,圭也”○释曰:舍人曰:“烘,以火燎也。甚,圭灶也。”郭云:烘谓烧燎;甚,今之三隅灶也。然则圭者,无釜之灶,其上燃火谓之烘,本为此灶上以然火照物,若今之火炉也。注云“见《诗》”者,《小雅·⽩华》云:“樵彼桑薪,烘于甚。”是也。
陪,朝也。(陪位为朝。)
[疏]“陪,朝也”○释曰:臣见君曰朝,朝之列位必陪重。是“陪位为朝”也。
康,苛也。(谓苛刻。○苛音何。)
[疏]“康,苛也”○释曰:注“谓苛刻”案苛者毒草名,为政刻急者取譬焉。《礼记》孔子曰:“苛政猛于虎。”苛名康者,以康安也。苛刻者心安之。《左传》曰:“州吁阻兵而安忍”其类也。
樊,藩也。(谓藩篱。)
[疏]“樊,藩也”○释曰:孙炎曰:“樊圃之藩也。”郭曰:“谓藩篱。”藩以细木为之。《齐风·东方未明》云:“折柳樊圃。”《小雅·青蝇》云:“营营青蝇,止于榛。”⽑传云:“棘榛所以为藩。”是也。
赋,量也。(赋税所以评量。)
[疏]“赋,量也”○释曰:谓赋税也。郭云:“赋税所以评量。”《方言》云:“平均,赋也。燕之北鄙,东齐北郊,凡相赋敛谓之平均。”是评量也。
长,粮也。(今江东通言长。)
[疏]“长,粮也”○释曰:谓长食也。郭云:“今江东通言长。”《王制》云:“五十异长。”
庶,侈也。(庶者众多为奢侈。)庶,幸也。(庶几侥亻幸。)
[疏]“庶,侈也。庶,幸也”○释曰:富庶者多奢侈。郭云:“庶者众多为奢侈。”《书》曰:“禄不期侈。”庶又为幸望。郭云:“庶几侥亻幸。”侥者,求见亲御也。幸与亻幸通用之。
筑,拾也。(谓拾掇。○筑音竹。)
[疏]“筑,拾也”○释曰:拾谓拾掇。《金》云:“凡大木所偃,尽起而筑之。”马融云:“起其木,拾其禾。”
奘,驵也。(今江东呼大为驵,驵犹耝也。○奘,徂朗切。驵音租。)
[疏]“奘,驵也”○释曰:皆谓大也。秦晋谓大为奘。郭云:“今江东呼大为驵,驵犹耝也。”
集,会也。
[疏]“集,会也”○释曰:《说文》云:集若“群鸟在林木之上”故曰集,指事也。故经典通谓聚会为集。
舫,氵付也。(⽔中[B18C]筏。○氵付音孚。)
[疏]“舫,氵付也”○释曰:孙炎曰:“舫,⽔中为氵付筏也。”郭云:“⽔中[B18C]筏。”《方言》云:“氵付谓之[B18C]。[B18C]谓之筏。筏,秦晋之通语也。”《周南·汉广》云:“不可方思。”《论语》云:“乘桴浮于海。”注云:“桴,编竹木,大曰伐,小曰桴。”是也。舫、方、氵付、桴音义同。
洵,均也。(谓调均。)洵,龛也。(未详。)
[疏]“洵,均也。洵,龛也”○释曰:李巡曰:“洵,遍之均也。”郭云:“谓调均。”《大雅·桑柔》云:“苑彼桑柔,其下侯旬。”⽑传云:“旬言均也。”然则洵、旬音义同。洵又为龛,未详。
逮,也。(今荆楚人皆云Ш。○音沓。)
[疏]“逮,Ш也”○释曰:亦谓相及,方俗语异耳。郭云:“今荆楚人皆云。”
是,则也。(是事可法则。)
[疏]“是,则也”○释曰:是不非,则法效也。郭云“是事可法则”言不非之事,乃可为人法则。
画,形也。(画者为形象。○画音[B118]。)
[疏]“画,形也”○释曰:郭云:“画者为形象。”《考工记》云:“画缋之事,......土以⻩,其象方,天时变,火以圜,山以章,⽔以龙,鸟兽蛇。”是画者为形象也。
赈,富也。(谓隐赈富有。○赈,之忍反。)
[疏]“赈,富也”○释曰:皆丰财也。郭云:“谓隐赈富有。”
局,分也。(谓分部。○分,部问切。)
[疏]“局,分也”○释曰:成十六年《左传》云:“离局,奷也。”杜注云:“远其部曲为离局。”
忄齐,怒也。(《诗》曰:“天之方忄齐。”音荠。)
[疏]“忄齐,怒也”○释曰:舍人曰:“忄齐,怒声也。”郭云“《诗》曰:天之方忄齐”者,《大雅·版》篇文也。
亻悉,声也。(谓声音。○亻悉音屑。)
[疏]“亻悉,声也”○释曰:郭云:“谓声音。”言声音亻悉亻悉然也。
葵,揆也。(《诗》曰:“天子葵之。”)揆,度也。(商度。○度,徒各切。)
[疏]“葵,揆也。揆,度也”○释曰:转相解也。皆谓商度法。“《诗》曰:天子葵之”者,《小雅·采菽》文也。《风·定之方中》云:“揆之以⽇。”
逮,及也。
[疏]“逮,及也”○释曰:亦谓相及也。《大雅·桑柔》云:“{艹并}云不逮。”
,饥也。(然饥意)
[疏]“,饥也”○释曰:李巡云:“,宿不食之饥也。”郭云:“然饥意。”《周南·汝》云:“如调饥。”⽑传云:“,饥意也。”郑笺释云:“,思也。”然则之为训本为思耳。但饥之思食,意又然,故又以为饥。是饥之意,非饥之状。故郭及⽑传皆言“饥意”郑笺以为思,义相接成也。
,重也。(谓厚重,见《左传》。○,之忍切。)
[疏]“,重也”○释曰:“谓厚重,见《左传》”者,隐三年卫大夫石昔曰:“夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能者,鲜矣。”杜注云:“如此者少也。降其⾝则必恨,恨则思,不能自安自重。”是也。
猎,也。(凌猎暴。)
[疏]“猎,也”○释曰:亻谓从禽也必暴害于物,故云。郭云:“凌猎暴。”
土,田也。(别二名。)
[疏]“土,田也”○释曰:别地之二名也。《⽩虎通》云:“‮央中‬者土,土主吐舍万物,上之为言吐也。”《释名》云:“土,乙耕者曰田。田者填也,五稼填満其中也。”
戍,遏也。(戍守所以止寇贼。)
[疏]“戍,遏也”○释曰:遏,止也。郭云:“戍守所以止寇贼。”《舂秋》:公子买戍卫。
师,人也。(谓人众。)
[疏]“师,人也”○释曰:师,众也。《周礼·大司马》:“二千五百人为师。”故郭云:“谓人众。”
吉,巩也。(吉然坚固。○告,苦角切。)
[疏]“吉,巩也”○释曰:谓牢固。《易·文言》云:“确乎其不可拔。”又《⾰卦·初九》云:“巩用⻩牛之⾰。”若如此说,吉(苦学力)当从告。《说文》别有吉,苦八切,石坚也。字虽小异,其义则同。
弃,忘也。
[疏]“弃,忘也”○释曰:心遗忘。《小雅·⾕风》云:“弃我如遗。”
嚣,闲也。(嚣然,闲暇貌。○嚣,丘力切。)
谋,心也。(谋虑以心。)
献,圣也。(谥法曰:“聪明睿智曰献。”)
[疏]“嚣闲”至“圣也”○释曰:郭云:“《谥法》曰:聪明睿智曰献。”《谥法》者,周书篇名也。
里,邑也。(谓邑居。)
[疏]“里,邑也”○释曰:谓邑居也。《论语》云:“里仁为美。”《王制》云:“凡居民,量地以制邑。”
襄,除也。(《诗》曰:“不可襄。”)
[疏]“襄,除也”○释曰:谓除去也。注“《诗》曰:不可襄”者,《风·墙有茨》文也。
振,古也。(《诗》曰:“振古如兹。”犹云久若此。)
[疏]“振,古也”○释曰:言久故也。注“《诗》曰:振古如兹,犹言久若此”者,案《周颂·载芟》云:“匪今斯今,振古如兹。”⽑传云:“振,自也。”郑笺云:“振亦古也。言德行礼,莫不获报,乃古古而如此,所由来者久,非今时。”是也。
{封心},怨也。(○{封心}音队。)
[疏]“{封心},怨也”○释曰:谓怨振。《左传》曰:“以死谁{封心}。”
缡,介也。(缡者,系。介犹阂。○缡音离。)
[疏]“缡,介也”○释曰:郭云“缡者,系。介犹阂”以释⽔云:“缡,也。”系著则介阂也。
号,讠也。(今江东皆言讠。○号音毫。讠,火胡切。)
[疏]“号,讠也”○释曰:谓叫讠也。《小雅·宾之初筵》云:“载号载呶。”郭云:“今江东皆言讠。”
凶,咎也。
[疏]“凶,咎也”○释曰:谓咎恶也。通见《诗》、《书》。
苞,稹也。(今人呼物丛纟致者为稹。)
[疏]“苞,稹也”○释曰:郭云:“今人呼物丛纟致者为稹。”孙炎曰:“物丛生曰苞。”齐人名曰稹。”《唐风·鸨羽》云:“集于苞栩。”⽑传云:“苞,稹。”郑笺云:“稹者,相迫迮困纟致。”亦谓丛生也。
<辶吾>,寤也。(相于寤。○<辶吾>音寤。)
[疏]“<辶吾>,寤也”○释曰:<辶吾>谓相⼲也。寐而觉之曰寤。郭云:“相⼲寤。”
<定页>,题也。(题,额也。《诗》曰:“麟之定。”○<定页>,了佞切。)
[疏]“<定页>,题也”○释曰:皆谓额也。注“《诗》曰:麟之定”者,《周南·麟之趾》文也。
猷、肯,可也。(《诗》曰:“猷来无弃。”肯,今通言。)
[疏]“猷、肯,可也”○释曰:皆肯可也。注“《诗》曰:猷来无弃”者,《魏风·陟岵》文也。“肯,今通言”者,《邶风·终风》云:“惠然肯来。”是也。
务,侮也。(《诗》曰:“外御其侮。”)
[疏]“务,侮也”○释曰:谓轻侮也。注“《诗》曰:外御其侮”《小雅·棠棣》文也。
贻,遗也。(相归遗。○遗,唯季切。)
[疏]“贻,遗也”○释曰:谓相归遗。《诗》云:“贻我握椒。”
贸,买也。(广二名。)
[疏]“贸,买也”○释曰:贸,市也。又为买。郭云:“广二名。”《诗》云:“抱布贸丝。”
贿,财也。
[疏]“贿,财也”○释曰:财帛总名贿。《周礼·冢宰职》云:“商贾⾩通货贿。”郑注云:“布帛曰贿。”
甲,狎也。(谓习狎。)
[疏]“甲,狎也”○释曰:谓狎习也。《卫风·芄兰》云:“能不我甲。”《左传》曰:“⽔濡,民狎而玩之。”
,骓也。,也。(《诗》曰:“毳⾐如。”草⾊如骓,在青⽩之间。○,他敢切。,五患切。)
[疏]“,骓也。,也”○释曰:广异言也。注“《诗》曰:毳⾐如”者,《王风·大车》文也。⽑传云:“,骓也,芦之初生者也。”郑笺云:“,也。”以传解⾊,未辨草名,故定之也。郭云“草⾊如骓,在青⽩之间”者,以《释畜》云“苍⽩杂⽑骓”故也。
粲,餐也。(今河北人呼食为餐。○餐音孙。)
[疏]“粲,餐也”○释曰:谓餐食也。郭云:“今河北人呼食为粲。”《郑风·缁⾐》云:“还予授子之粲兮。”郑笺云:“自馆还,在采地之都,我则设餐以授之,爱之,饮食之。”
渝,变也。(谓变易。)
[疏]“渝,变也”○释曰:谓变易也。诗曰:“赦命不渝。”
宜,肴也。(《诗》曰:“与子宜之。”)
[疏]“宜,肴也”○释曰:谓肴馔也。李巡曰:“饮酒之肴也。”注“《诗》曰:与子宜之”者,《郑风·女曰鸣》文也。
夷,悦也。(《诗》曰:“我心则夷。”)
[疏]“夷,悦也”○释曰:谓喜悦也。注“《诗》曰:我心则夷”者,《召南·草虫》文。
颠,顶也。(头上。)
[疏]“颠,顶也”○释曰:谓头上也。《诗》曰:“有马⽩颠。”
耋,老也。(八十为耋。○耋音迭。)
[疏]“耋,老也”○释曰:耋,铁也。孙炎曰:“老人面如铁⾊。”郭云:“八十为耋。”《诗·秦风·车邻》云:“逝者其耋。”⽑传云:“八十曰耋。”《易·离卦》云:“大耋之嗟。”郑注云:“年逾七十。”僖九年《左传》曰:“伯舅耋老。”服虔云:“七十曰耋。”此及《诗传》言八十曰耋者,耋有七十、八十,无正文也。《诗》以仕者七十致事。仕者虑已之耋,得早致事,故以为八十。此用《诗传》为说,故与之同。
,轻也。(《诗》曰:“德如⽑。”○,酋。)
[疏]“,轻也”○释曰:谓轻微也。注“《诗》曰:德如⽑”者,《大雅·民》文。
亻戋,浅也。(《诗》曰:“小戎亻戋。”○亻戋音践。)
[疏]“亻戋,浅也”○释曰:谓浅近。注“《诗》曰:小戎浅收”者,《秦风·小戎》文也。
,绞也。(纟斗绞绳索。○音陶。)
[疏]“,绞也”○释曰:谓纟斗绳索也。李巡曰:“,绳之绞也。”《豳·七月》云:“宵尔索。”
讹,化也。(《诗》曰:“四国是讹。”)
[疏]“讹,化也”○释曰:匡正之化也。注“《诗》曰:四国是讹”者,《豳风·破斧》文。
跋,躐也。(《诗》曰:“狼跋其胡。”),合也。(《诗》曰:“载其尾。”○躐音猎。音致。合,其叶切。)
[疏]“跋,躐也。,合也”○释曰:李巡曰:“跋前行曰躐合,顿曰。”注“《诗》云:狼跋其胡,载其尾”者,《豳风·狼跋》文也。《说文》云:“跋、真,丁千切;合,踬,竹二切。踬即也。然则跋与皆是颠倒之类。以跋为躐者,谓跋其胡而倒踬耳。⽑传云:“老狼有胡”谓领下垂胡:“进则躐其胡”谓躐胡而前倒也;“退则合其尾”谓顿而倒于尾上也。
,尘也。(人众所以生尘埃。)
[疏]“,尘也”○释曰:孙炎曰:“,物久之尘。”《小雅·南有嘉鱼》云:“然罩罩。”郭云:“人众所以生尘埃。”
戎,相也。(相佐助。)
[疏]“戎,相也”○释曰:相,如字,注同。一云相助也,息亮切,故注云“相佐助”也。
饫,私也。(宴饮之私。)
[疏]“饫,私也”○释曰:孙炎曰:“饫,非公朝,私饮酒也。”郭云:“宴饮之私。”《小雅·棠棣》云:“饮酒之饫。”⽑传云:“饫,私也。不脫屦升堂谓之饫。”郑笺云:“私者,图非常之事。若议大疑于堂,则有饫礼焉。听朝为公。”《周语》曰:“王公立饫。”
孺,属也。(谓亲属)
[疏]“孺,属也”○释曰:李巡云:“孺,骨⾁相亲属也。”《棠棣》云:“和乐且孺。”⽑传云:“九族会曰和。孺,属也。”郑笺云:“属者,昭穆相次序。”
幕,暮也。(幕然暮夜。)
[疏]“幕,暮也”○释曰:幕然暮夜也。
煽,炽也。炽,盛也。(互相训。煽义见《诗》。)
[疏]“煽,炽也。炽,盛也”○释曰:转相解也。皆嬖宠炽盛也。注“煽义见《诗》”者,《小雅·十月之》云:“煽方处。”
柢,本也。(谓本。○柢音帝。)
[疏]“柢,本也”○释曰:谓本也。《周礼·其瑞》云:“四圭有邸。”郑司农云:“于‮央中‬为璧,圭者其四面,一⽟俱成。”即引此文云:“邸,本也。圭本著于璧,故四圭有邸,圭末四出故也。”又曰:“两圭有邸。”后郑云:“亻舜而同邸。”皆谓本也。柢、邸音义同。
窕,也。(窈窕隙。○音闲。)
[疏]“窕,也”○释曰:窈窕间隙也。《诗·周南·关雎》云:“窈窕淑女。”⽑传云:“窈窕幽。”郑笺云:“幽深宮。”皆谓淑女所处之宮,形状窈窕然。
沦,率也。(相率使。)
[疏]“沦,率也”○释曰:谓相牵率。郭云:“相率使。”《小雅·雨无正》云:“无沦胥以铺。”
罹,毒也。(忧思惨毒。)
[疏]“罹,毒也”○释曰:释诂云:“罹,忧也。”郭云:“忧思惨毒。”《小雅·小弁》云:“我独于罹。”
检,同也。(模范同等。)
[疏]“检,同也”○释曰:检模范也。郭云:“模范同等。”《说文》云:“书署也。”
邮,过也。(道路所经过。)
[疏]“邮,过也”○释曰:邮谓邮亭。过,经过也。郭云:“道路所经过。”《郊特牲》云:“邮表。”
逊,Т也。(谓逃去。)
[疏]“逊,Т也”○释曰:谓逃去也。《舂秋》庄元年:“夫人姜氏孙于齐。”《公羊传》曰:“孙者何?孙犹孙也。內讳奔,谓之孙。”《梁传》曰:“孙之为言犹孙,讳奔也。”
毙,踣也。(前覆。)偾,僵也。(偃。○毙音弊。踣,蒲北切。偾音粪。僵音姜。)
[疏]“毙,踣也。偾,僵也”○释曰:前、颠倒之名也。毙又谓之踣,皆前覆也。《檀弓》云:“之毙。”郑注云:“毙,仆也。”然则又为仆。偾谓之僵,皆仰偃也。《左传》曰:“郑伯之车偾于济。”
畛,殄也。(谓殄绝。)
[疏]“畛,殄也”○释曰:谓畛绝也。《周颂·载芟》云:“徂隰徂畛。”⽑传曰:“畛,场也。”《地官·遂人》云:“十夫有沟,沟上有畛。”则畛谓地畔之径路也。至此而易之,故以畛为场。易则地绝,故得为畛。
曷,盍也。(盍,何不。)
[疏]“曷,盍也”○释曰:郭云:“盍,何不也。”《论语》曰:“盍各言尔志。”
虹,溃也。(谓败。○溃音会。)
[疏]“虹,溃也”○释曰:溃败,也。《大雅·抑》篇云:“实虹小子。”《召》云:“蟊贼內讧。”
音,ウ也。(音然,冥貌。○音音。ウ音音。)
[疏]“音,ウ也”○释曰:谓冥昧也。郭云:“音然,冥貌。”
<黍刃>,胶也。(胶,黏<黍刃>。○<黍刃>,女乙切。)
[疏]“<黍刃>,胶也”○释曰:胶,黏<黍刃>也。《方言》云:“<黍刃>、<黍女>,黏也。齐鲁青徐、自关而东,或曰<黍刃>,或曰<黍女>。”
孔,甚也。厥,其也。戛,礼也。(谓常礼。)
[疏]“孔甚”至“礼也”○释曰:孔,甚。厥,其。通见《诗》、《书》。《释训》云:“戛,常也。”故郭云“谓常礼”
,台也。(城门台。○音都。)
[疏]“,台也”○释曰:谓城门台也。《郑风》云:“出其阁。”⽑传云:“,曲城也。,城台也。”
囚,拘也。(谓拘执。)
[疏]“囚,拘也”○释曰:谓拘执也。《月令》云:“重囚。”《左传》曰:“南冠而絷者,楚囚也。”絷则拘执也。
攸,所也。展,也。(得自申展,皆意。)
[疏]“攸,所也。展,也”○释曰:《易》曰:“利有攸往。”郭云:得自申展者,皆意也。
郁,气也。(郁然,气出。)
[疏]“郁,气也”○释曰:郁然气出也。谓郁蒸之气也。
宅,居也。
[疏]“宅,居也”○释曰:谓居处也。《大雅·文王有声》云:“宅是镐京。”
休,庆也。
[疏]“休,庆也”○释曰:谓嘉庆也。《商颂》曰:“何天之休。”
祈,叫也。(祈,祭者叫呼而请事。)
[疏]“祈,叫也”○释曰:祈犹祷也,求也。《舂官·大祝》:“掌六祝之辞以祈福祥,求永贞。”郭云:“祈,祭者叫呼而请事。”
、幽,深也。(亦深也。)哲,智也。
[疏]“幽”至“智也”○释曰:舍人曰:“,下之深也。哲,人智也。”郭云:“亦深也。”《虞书·舜典》云:“哲文明。”孔安国云:“舜有深智。”言其智之深,所知不浅近也。
弄,玩也。
[疏]“弄,玩也”○释曰:谓玩好也。《小雅·斯⼲》云:“载弄之璋。”郑笺云:“玩以璋者,其比德焉。”
尹,正也。(谓官正也。)皇、匡,正也。(诗曰:“四国是皇。”)
[疏]“尹正”至“匡正也”○释曰:正,长也。郭云:“谓官正也。”言为一官之长也。《周书·君陈》曰:“尹兹东郊。”皇,君成之正。匡,救谏之正。《孝经》云:“匡救其恶。”注“《诗》曰:四国是皇”者,《豳风·破斧》文也。
服,整也。(服御之令齐整。)
[疏]“服,整也”○释曰:谓整治也。郭云:“服御之令齐整。”《周南·葛覃》云:“服之无ル。”
聘,问也。(见《梁传》。)
[疏]“聘,问也”○释曰:问谓存省之,对而言之,则“聘,问”异。《周礼·大行人》云:“时聘以结诸侯之好,间问以谕诸侯之德。”又曰:“凡诸侯之邦,岁相问也,殷相聘也。”《聘礼》云:“小聘曰问。”是异也。散而言之皆谓相存省,故此云“聘,问也”注“见《梁传》”者,按隐九年”舂,天王使南季来聘”《梁传》曰:“南,氏姓也。季,字也。聘,问也。”是其事。
愧,{斩心}也。
[疏]“愧,惭也”○释曰:谓惭聇也。《小尔雅》云:“不直失节谓之惭。惭,愧也。面惭曰{难心},心惭曰恧,体惭曰逡。”《方言》云:“梅、忄匿(音匿)、<⾚⽪>,惭也。晋曰梅,或曰忄匿,秦晋之间凡愧而见上谓之<⾚⽪>,梁宋曰忄匿。”又云:“典(音腆)恧(女六切),惭也。荆杨青徐之间曰忄典,若梁益秦晋之间言心內惭矣。山之东西自愧曰恧,赵魏之间谓之<耳必>(音密,亦音秘。)
殛,诛也。(《书》曰:“鲧则殛死。”○殛,纪力切。)
[疏]“殛,诛也”○释曰:谓诛责。注“《书》曰:鲧则殛死”者,《周书·洪范》文。
克,能也。翌,明也。(《书》曰:“翌⽇乃瘳。”)
[疏]“克,能也。翌,明也”○释曰:克,能。通见《书》传。注“《书》曰:翌⽇乃瘳”者,《周书·金》文。
讠凶,讼也。(言讠凶讠尧。)
[疏]“讠凶,讼也”○释曰:多争讼。郭云:“言讠凶讠尧。”讠尧即ん讠尧。《小雅·节南山》云:“降此鞫讠凶。”
晦,冥也。奔,走也。逡,退也。(《外传》曰:“已复于事而逡。”○冥,亡定切。)
[疏]“晦冥”至“退也”○释曰:冥谓ウ冥,见《公羊传》。奔,大走也。《左传》曰:“车驰卒奔。”逡,却退也。注“《外传》曰:已复于事而逡”者,《齐语》管仲对桓公辞也。韦昭曰:“已,毕也。逡,伏退也。”此《国语》也,而谓之《外传》者,韦昭曰:“左丘明采录前世穆王以来,下讫鲁悼智伯之诛,邦国成败,嘉言善语,律吕,天时人事逆顺之数,以为《国语》。其文不主于经,故号曰《外传》也。”
,仆也。(顿踬倒仆。○仆音赴。)
[疏]“,仆也”○释曰:即前文合与踣也。郭云:“顿踬倒仆。”
亚,次也。谂,念也。(相思念。○谂音沈。)
[疏]“亚,次也。谂,念也”○释曰:亚,下次也。通见《书》。谂者,相思念也。《小雅·四牡》云:“将⺟来谂。”
届,极也。(有所限极。)
[疏]“届,极也”○释曰:有所限极也。《大雅·瞻》云:“靡有夷届。”
,同也。(《诗》曰:“奄有⻳蒙。”),盖也。(谓覆盖。)
[疏]“,同也。,盖也”○释曰:广异言也。注“《诗》曰:奄有⻳蒙”《鲁颂·宮》文。言覆同为已有。又为盖,谓覆盖也。《易》曰:“恶积而不可。”奄、扌音义同。
恫,痛也。(《诗》曰:“神罔时恫。”)
[疏]“恫,痛也”○释曰:谓痛伤。注“《诗》曰:神罔时恫”《大雅·思齐》文。王肃云:“文王之德,能上顺祖宗,安宁百神,无失其道,无所怨痛。”
握,具也。(谓备具。)
[疏]“握,具也”○释曰:主持办具也。郭云:“谓备具。”李本作“幄”释云:“居处位之具也。”《秦风·权舆》云:“夏屋渠渠。”郑笺云:“屋,具也。”义其同乎?
振,讯也。(振者奋迅。)
[疏]“振,讯也”○释曰:谓振讯去尘也。郭云:“振者奋迅。”《曲礼》曰:“振书端书。”
阋,恨也。(相怨狼。○阋,呼历切。)
[疏]“阋,炅也”○释曰:郭云:“相怨恨。”孙炎本作狼,解云:“相狠戾。”《小雅·常棣》云:“兄弟阋于墙。”⽑传云:“阋,狠也。”狠者,忿呼之名。《曲礼》曰:“狠无求胜。”以字形异滥,故释者致殊于义,两解得之。
越,扬也。(谓发扬。)对,遂也。(诗曰:“对扬王休。”)
[疏]“越,扬也”对,遂也。○释曰:扬谓称美。郭云:“谓发扬。”遂者因事之辞。注“《诗》曰:对扬王休”者,《大雅·江汉》文。
毁,火也。(《诗》曰:“王室如毁。”毁,齐人语。○毁音毁。)
[疏]“毁,火也”○释曰:李巡曰:“毁一名火。”孙炎曰:“方言有轻重,故谓火为毁。”郭云:“毁,齐人语。”《方言》云:“果(可隗切),火也,楚转语也,犹齐言尾(音毁),火也。注“《诗》曰:王室如毁”者,《周南·汝坟》文。
懈,怠也。
[疏]“懈,怠也”○释曰:谓怠慢也。《大雅·民》云:“夙夜匪懈。”
宣,缓也。(谓宽缓。)遇,偶也。(偶尔相值遇。)
[疏]“宣,缓也。遇,偶也”○释曰:郭云:“偶尔相值遇。”《舂秋》隐八年“舂,宋公卫侯遇于垂”《梁》曰:“不期而会曰遇。”
曩,也。(《国语》曰:“曩而言戏也。”)
[疏]“曩,也”○释曰:在今而道既往,或曰曩,或曰。《书大传》云:“之取于囿中,勇力之取也。”注“《国语》曰:曩而言戏也”者,案《晋语》骊姬与优施谋饮里克酒“乃歌曰:‘暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,已独集于枯。’里克笑曰:‘何谓苑?何谓枯?’优施曰:‘其⺟为夫人,其子为君,可不谓苑乎?其⺟既死,其子又有谤,可不谓枯乎?枯且有伤。’优施出,里克辟奠,不餐而寝。夜半,召优施,曰:‘曩而言戏乎?如有所闻之乎?’”是也。
亻皇,暇也。(《诗》曰:“不遑启处。”○亻皇音皇。)
[疏]“亻皇,暇也”○释曰:谓暇。注“《诗》曰:不遑启处”者,《小雅·驷牡》文。
宵,夜也。
[疏]“宵,夜也”○释曰:舍人曰:“宵,气消也。”《诗》云:“肃肃宵征。”《书》曰:“宵中星虚。”
懊,忄元也。(谓爱忄元。)忄曷,贪也。(谓贪羡。○懊,乌报切。忄元,五馆切。忄曷,苦盖切。)
[疏]“懊,忄元也。忄曷,贪也”○释曰:皆谓爱忄元、贪羡也。昭元年《左传》云:“主民玩岁而忄曷⽇。”杜注云:“忄元,忄曷,皆贪也。”
支,柱也。(相支柱。○支音枝。柱音注。)
[疏]“支,柱也”○释曰:郭云:“相支柱也。”《说文》云:“支,柱砥。古用木,今以石。”《字书》云:“柱屋之欹。”
裁,节也。<立立>,并也。(《诗》曰:“并坐鼓瑟。”)
[疏]“裁,节也。<立立>,并也。○释曰:《易·泰卦》云:“后以财成天地之道。”裁、财音义同。并古今字。注“《诗》曰:并坐鼓瑟”者,《秦风·车邻》篇文。
卒,既也。(既,已。)
[疏]“卒,既也”○释曰:皆谓尽已也。
忄曹,虑也。(谓谋虑也。○忄曹音囚。)
[疏]“忄曹,虑也”○释曰:郭云:“谓谋虑也。”《字书》作“”
将,资也。(谓资装。)
[疏]“将,资也”○释曰:行所资也。郭云:“谓资装。”
黹,纟失也。(今人呼纟失⾐为黹。○黹,致聇切。纟失音秩。)
[疏]“黹,纟失也”○释曰:谓剌也。郭云:“今人呼纟失⾐为黹。”郑注《司服》云:“黼黻希绣,希读为黹,谓剌绣也。”
递,迭也。(更迭。)
[疏]“递,迭也”○释曰:李巡曰:“递者,更迭、间厕、相代之义。”《邶·柏舟》云:“胡迭而微。”
矧,况也。(譬况。)
[疏]“矧,况也”○释曰:说文云:“矧,况辞。从矢。取辞之所之如矢也。”郭云:“譬况。”谢氏云:“志譬况。”是也。
廪,<广鲜>也。(或说云即仓廪,所未详。○<广鲜>,息浅切。)
[疏]“廪,<广鲜>也”○释曰:《广雅》云:“<广鲜>,仓也。”则廪、<广鲜>皆仓之别名。孙炎云:“<广鲜>,蔵鲜也。”舍人云:“廪,少鲜也。”郭云:“或说云即仓廪,所未详。”
逭,逃也。(亦见《礼记》。○逭音换。)
[疏]“逭,逃也”○释曰:谓遁逃。《商书·大甲》云:“自作孽,不可逭。”注“亦见《礼记》”者,案《缁⾐》云:“子曰:‘小人溺于⽔,君子溺于口,大人溺于民,皆在其所亵也。’”下云:“《太甲》曰:‘天作孽,可违也。自作孽,不可以逭。’”
讯,言也。(相问讯。)
[疏]“讯,言也”○释曰:讯问以言也。郭云:“相问讯。”《诗》云:“执讯获丑。”
间,亻见也。(《左传》谓之谍,今之细作也。○间,谏。亻见,胡典切。)
[疏]“间,亻见也”○释曰:反间一名亻见,今之细作也。注“《左传》谓之谍”者,案桓十二年云:“使伯嘉谍之。”杜注云:“谍,伺也。”兵书谓之反间也。案《说文》云:“谍,军中反间也。”谓诈为敌国之人,⼊其军中,伺候间隙以反报其主。又郑注《周礼·掌戮》云:“谍谓奷寇反间者。”
,沆也。(⽔流漭沆。○音云。沆,胡切。)
[疏]“,沆也”○释曰:《说文》云:“,转流也。”一曰沆。郭云:“⽔流漭沆。”漭沆,⽔大貌。
⼲,也。(相卫。)
[疏]“⼲,也”○释曰:郭云:“相卫。”孙炎曰:“⼲盾自蔽。”《周南·兔》云:“公侯⼲城。”言公侯以武夫自固为蔽如盾,为防守如城然。
趾,⾜也。(⾜,脚。)非,刖也。(断⾜。○非,扶味切。)
[疏]“趾,⾜也。非,刖也”○释曰:《易》云:“贲其趾。”趾则⾜也,亦谓之脚。非一名刖,断⾜刑也。《吕刑》云:“非刂罚五百。”孔安国云:“刖⾜曰非刂。”郑注《司刑》云:“刖,断⾜也。”周改膑作刖。非、非刂音义同。
襄,驾也。(《书》曰:“怀山襄陵。”)
[疏]“襄,驾也”○释曰:谓乘驾也。《郑风·大叔于田》云:“两服上襄。”注“《书》曰:怀山襄陵”《尧典》文。
忝,辱也。燠,暖也。(今江东通言燠。○燠,于六切。)
[疏]“忝,辱也。焕,暖也”○释曰:忝谓聇辱也。《诗》曰:“无忝尔所生。”暖,温也。《洪范》云:“哲时燠若。”郭云:“今江东通言燠。”
块,也。(土块也。《外传》曰:“枕[C052]以。”○,孚切。)
[疏]“块,也”○释曰:块者,结土也。《说文》云:“块,俗[C052]字也。”[C052]一名。郭云:“土[C052]也。”注“《外传》曰:枕[C052]以”案《吴语》:吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰:“昔楚灵王不君,其臣箴谏不⼊。乃筑台于章华之上,阙为石郭,陂汉,以象帝舜。罢弊楚国,以间陈、蔡。不方城之內,逾诸夏而图东国,三岁于沮、汾以服吴、越。其民不忍饥劳之殃,三军叛王于乾。王亲独行,屏营仿亻皇于山林之中,三⽇乃见其涓人畴。王呼之曰:“余不食三⽇矣。”畴趋而进,王枕其股以寝于地。王寐,畴枕王以卜而去之。王觉而无见,乃匍匐将⼊于棘围,棘围不纳也,乃⼊芊尹申亥氏焉。”是其事也。《说文》云:“卜,匹角切。亦块也。今注云“枕[C052]”者,字之误也。[C052]当作王。又《外传》作卜。郭云“以”者,盖亦理同。或所见本异也。
将,齐也。(谓分齐也。《诗》曰:“或肆或将。”○齐,才细切。)
[疏]“将,齐也”○释曰:郭云:“谓分齐也。”“《诗》曰:或肆或将”者,《小雅·楚茨》文。⽑传云:“肆,陈。将,齐也。或陈于牙,或齐其⾁。”王肃云:“分齐其⾁所当用也。”
饣胡,饣也。(糜也。)
[疏]“饣胡,饣也”○释曰:郭云:“糜也。”下云:“鬻,糜。”郭云:“淖糜。”然则饣胡、饣、鬻、糜相类之物,稠者曰糜,淖者曰鬻,饣胡、饣是其别名。昭七年《左传》云:“饣于是,鬻于是,以饣胡余口。”
启,跪也。(小跪。)
[疏]“启,跪也”○释曰:谓跪拜也。《小雅·四牡》云:“不遑启处。”郭云:“小跽。”《说文》曰:“跽,长跪也。”《庄子》云:“擎跽曲拳,臣之礼也。”
[A203],密也。(谓纟致密。○[A203],武延切。)
[疏]“[A203],密也”○释曰:郭云:“谓纟致密。”
开,辟也。(《书》曰:“辟四门。”)
[疏]“开,辟也”○释曰:“《书》曰:“辟四门”《虞书·舜典》文。
袍,衤茧也。(《左传》曰:“重衤茧⾐裘。”○衤茧,吉典切。)
[疏]“袍,衤茧也”○释曰:⽟藻云:“纟广为茧,为袍。”郑玄云:“⾐有著之异名也。”纟广谓今之新绵,谓今之纟广及旧絮也。然则衤茧是袍之别名,谓新丝著袍者也。注“《左传》曰:重衤茧⾐裘”者,襄二十一年传云:楚子使子冯为令尹“遂以疾辞。方暑,阙地,下冰而焉,重茧⾐裘,鲜食而寝。”是也。
障,畛也。(谓壅障。)
[疏]“障,畛也”○释曰:郭云:“谓壅障。”一名畛。《左传》曰:“封畛土略。”
,⾆也。(面⾆然。○⾆音滑。)
[疏]“,⾆也”○释曰:郭云:“面⾆然。”孙炎曰:“,人面⾆然。”《说文》曰:“,面见人。”“⾆,面也。”然则与⾆皆面见人之貌。《诗》云:“有面目。”
鬻,糜也。(淖糜。○鬻,之六切。)舒,缓也。(谓缓。)
[疏]“鬻,糜也。舒,缓也”○释曰:郭云:“谓缓。”《诗》云:“舒而脫脫兮。”
<周羽>,纛也。(今之羽葆幢。)纛,翳也。(舞者所以自蔽翳。○<周羽>,徒刀切。纛,徒到切。)
[疏]“<周羽>,纛也。纛,翳也”○释曰:李巡曰:“<周羽>,舞者所持纛也。”孙炎曰:“纛,舞者所持羽也。”郭云:“今之羽葆幢。”郑司农注《乡师》云:“<周羽>,羽葆幢也。”蔡邕《独断》云:“以旄牛尾为之,大如斗,在左马头上。所谓⻩屋左纛。”纛又谓之翳。郭云:“舞者所以自蔽翳。”然则<周羽>一名纛,纛所以为翳。故《王风》云:“左执。”⽑传云:“,纛也。翳也。”
隍,壑也。(城池空者为壑。)
[疏]“隍,壑也”○释曰:隍,城池无⽔者。郭云:“城池空者为壑。”《易·泰卦·上六》:“城复于隍。”
Ρ,搴也。(谓拔取菜。)
[疏]“Ρ,搴也”○释曰:孙炎曰:“皆释菜也。”某氏曰:“搴犹拔也。”郭云:“谓拔取菜”以搴是拔之义。《史记》曰:“斩将搴旗。”谓拔取敌人之旗也。《周南·关雎》云:“参差荇菜,左右Ρ之。”故云“谓拔取菜”⽑传云“Ρ,择”亦谓拔菜而择之也。
典,经也。威,则也。(威仪可法则。)
[疏]“典,经也。威,则也”○释曰:《周礼》:“大宰之职,掌建邦之六典。”郑注云:“典,常也,经也,法也。王谓之礼经,常所秉以治天下也。邦国官府谓之礼法,常所以守为法式也。常者其上下通名。”郭云:“威仪可法则。”诗曰:“敬慎威仪,维民之则。”
苛,介也。(烦苛者多嫉介。○介,胡计切。)
[疏]“苛,介也”○释曰:说文云:“介,妒也。”郭云“烦苛者多嫉介”言烦苛之人多嫉妒。
芾,小也。(芾者,小貌。○芾音贝。)
[疏]“芾,小也”○释曰:芾是木⼲及叶之小者也。《召南》云:“蔽芾甘棠。”此比于大木为小也。《我行其野》云:“蔽芾其樗。”郑笺云:“樗之蔽芾始生。”谓樗叶之始生形亦小也。郭云:“芾者,小貌。”
,惑也。狃,复也。(狃忄大复为。○狃,女九切。复,扶又切。)
[疏]“,惑也。狃,复也”○释曰:《小雅·节南山》云:“俾民不。”谓不惑也。狃,复习也。郭云:“狃忄大复为。”孙炎云:“狃忄大,前事复为也。”《说文》云:“狃,狎也。”“忄大,习也。”《郑风》云:“将叔无狃。”⽑传云:“狃,习也。”桓十三年《左传》云:“莫敖狃于蒲之役。”杜注云:“狃,忄大也。”然则狃、忄大皆贯习之义,复亦贯习之意也。
,迫也。般,还也。(《左传》曰:“般马之声。”○般音班。还音旋。)
[疏]“,迫也。般,还也”○释曰:,相急迫也。般,还,反也。注“《左传》曰:般马之声”者,襄十八年晋大夫邢伯告中行伯之辞也。
班,赋也。(谓布与。)
[疏]“班,赋也”○释曰:郭云:“谓布与。”桓六年《左传》云:“诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使鲁为其班。”《聘礼记》云:“分⾁及Φ车。”班、分音义同。《左传》曰:“属役赋丈。”
济,渡也。济,成也。济,益也。(所以广异训,各随事为义。)
[疏]“济渡”至“益也”○释曰:郭云:“所以广异训,各随事为义。”《方言》云:“过渡谓之涉济。”彼注云:“犹今云济渡。”《左传》曰:“济河焚舟。”济又为成。《左传》曰:“以从人,则可;以人从,鲜济。”济又为增益。《左传》曰:“盍请济师于王。”
缗,纶也。(《诗》曰:“维丝伊缗。”缗,绳也,江东谓之纶。○缗音民。)
[疏]“缗,纶也”○释曰:孙炎云:“皆绳名也。”郭云:“缗,绳也。江东谓之纶。”注“《诗》曰:维丝伊缗”者,《召南·何彼矣》文。
辟,历也。(未详。),也。(漉漉出涎氵未。○辟,婢亦切。,仕其切。)
[疏]“辟,历也。,也”○释曰:李巡云:“吐沫,也。”郭云:“漉漉出涎沫。”《郑语》云:《训语》有之⽇:“夏之衰也,褒人之神化为二龙,以同于庭,而言曰:‘余,褒之二君。’夏后卜杀之,与去之,与止之,莫吉。卜请其而蔵之,吉。”韦昭云:“,龙所吐沫,龙之精气也。”
宽,绰也。(谓宽裕也。)
[疏]“宽,绰也”○释曰:孙炎云:“牲之裕者。”郭云:“谓宽裕也。”《皋·陶谟》云:“宽而栗。”
衮,黻也。(衮⾐有黻文。)
[疏]“衮,黻也”○释曰:郭云:“衮⾐有黻文。”《小雅·采菽》云:“玄衮及黼。”衮,必兼有黼黻,《诗》但言“及黼”嫌于无黻,故此释之。⽑传云:“玄衮,卷龙也。⽩与黑谓之黼。”郑笺云:“玄衮,玄⾐而画以卷龙也。黼,黼黻,谓⾐也,诸公之服,自衮冕而下。”
华,皇也。(《释草》曰:“{艹皇},华荣。○华,胡瓜切。)
[疏]“华,皇也”○释曰:草木之华,一名皇。樊光引《诗》云:“皇皇者华。”孙炎云:“皇皇犹煌煌。”郭云“《释草》曰:皇,华荣”引之以证皇亦华荣之名。
昆,后也。(谓先后。方俗语。)
[疏]“昆,后也”○释曰:郭云:“谓先后。方俗语。”《大禹谟》云:“官占惟先蔽志,昆命元⻳。”
弥,终也。(终竟也。)
[疏]“弥,终也”○释曰:郭云:“终竟也。”《大雅·生民》云:“诞弥厥月。”言大矣后稷之在其⺟终人道十月而生也。  wWw.iSjXS.CoM 
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