李华（五） 言医 晋侯方图秦，既而有疾。秦伯使医和视之，将行，戒之曰：“邻国相病，大夫何以为行？对曰：“臣不发药石，请以词痊晋侯，而国无害。”秦伯悦，以卿礼遣之。和至于晋，晋君幄铜？之宮，凭丰肥，倚柔容，更⾐被珠⽟者百许人，膳夫列鼎于庭，而后延客。客辞曰：“始受命于寡君，以除君疾为役，今大国反以⾊与食病臣，非臣所及也。”中军师对曰：“此寡君待先生之礼也，不意为过，敬惟所择。”客曰：“臣辔而驰千里，形甚劳而气不⾜，所 者，酒一盛，果一器，？居？肃佐饭而已。其馀不敢烦大国。”再拜受赐，而诊之曰：“君声流而 ，气浊而浮，⾊寒而容壮，与楚王相若，亦可为也，亦不可为也。”晋侯曰：“楚子何如，而方寡人？”客曰：“臣尝聘楚，楚境大而富山川，林薮之盛，逾淮而竟南海，晋与齐秦不敌也。”晋侯曰：“寡人未尝涉楚，且置楚王，愿闻其国之说。”客曰：“君不念，臣亦未究楚封疆之事，直以所见言之。楚也近郊去郢，尚三百里。引车登冈，平视诸宮，丹素烛天，仰不见空，如⽔漂浮，半在其中，沧波动摇，低昂随风。蔼蔼南极，山松不尽，乍伏乍起，参差⾼卑，流云重轻，或灭或明。道路绵绵，萦山绕川，车盖如轩，稍觉登原。⾚霄冒顶，举手摩天，向之⾼者，乃在车下， ？冥冥，投石无声。状其啂苑之內，则连山黯以当户，容杳杳而でで，若坚刃与幔涂，呀将拆而复合；露封隙之嵌空，声小往而大答；耸崖岘以⽇矿，穿偃仆而？Χ。滨江皋衍，百里芳草，往往⽩沙⽇炙，晶氵羔绿野，芊绵走举，苍连菌？。？便梓橘柚之林，密孕元气，寒暑若一，翳不流风，幽不漏⽇。猿狙飞走，经息百态，啾啾互号，终昕竟晦。坠英纷目，如雪蔽路，四望无人，移⾜没屦，⻩鸟时鸣，⽩鹇飞度。临险瞰江，江隗为潭，？不动，常有神怪，⻳鱼涵泳，露鳞出介。纤草以飙，风？波起，崩涛迸沫，势不得止，精怖魂怕，⽑骨洗然。攀木瞑眸，犹惧踣泉，颓麓疏冗，繁源鼻贲？。支流氵营々，合注汤汤，昼夜有声，当暑清凉。透崖扑湍，跃而后逝，初疑可及，忽似无际。旋眩回？，氵朋泊兑宕，辊石敌磨，火发川上，才夷又亚，倾沙委浪。⽩烟微苍，通波満望，澹澹滟滟，久而生垠。淅淅飞雨，冥冥起？，沅湘舂生，苍梧⽇晚。声与听尽，⾊随望远，？荇荷华，组绣一川。愕羽族之多名，纷合散于⽔间，泛随流而将下，时逆浪而复还。喧呼雷骇，沈起？翻，两不相伤，貌豫体闲。缘涯叠观，照江成霞，碧⽔涟漪，深浅见沙。旁经闱闼，溢浸栏槛，上有嫔嫱，绵音⼊？，侵杳眇而将绝，随ㄨ风而复闻。齐宋郑卫之乐，张于宮中，撞金击石，草木竞发。坚城雉坼，崇山峰坠，鸟兽狂悸，淮湖皆沸。首饰戴千金，一膳倾千家，聇不相及者以粒计。仓禄之众，半于平人，秣马之费，倍于租⼊。其馀奇丽之富、奉养之侈，率与是侔。楚王甚泰，而楚人甚病，申叔请老而不与政。” 言未毕，晋侯舒气而伸⼲曰：“向先生言亦可为也，何哉？”客曰：“此未⾜累楚，故曰可为也。若张而无厌，则不可为也。”晋侯⾊生力起，斥御者撤膳羞，而请曰：“先生终说，寡人病幸间矣。”客乘时而动之曰：“楚使令尹司马理兵于北疆，以临弊邑。弊邑大夫，少者则请开关以战，老者则曰：『君务息人，楚恃其富強，因侈生，未⾜畏也。』寡君乃发府将？，而四境寡小，或以四时之用为请。寡君曰：『是出于人，而归于人，无人则无是，夫何爱焉？』申命上大夫，布币于人，而谢之曰：『孤不德，使尔⽗兄弟子，不自保于楚师，故罄以相劳。』秦人感君皆泣，妇人、处子亦请执兵报楚。楚朝闻而夕卷师，君臣震伏而受职于秦。此先王不战之术也。”晋侯？然，以楚事而照于晋，遂辍谋秦。由是大国修好，小国来朝，戎狄皆附。客果以词痊晋，故曰“言医” 贤之用舍 上之于贤也，患不能好之；好之也，患不能求之；求之也，患不能知之；知之也，患不能任之；任之也，患不能终之；终之也，患不能同其心而化于道。是故士贵夫遇，惧夫遇而不尽也。 君之牧人 古之帝者，非不厚其养、泰其⾝，固揣于变化之原，而要之以极，亦至矣！盖以为上逸则下困，困百众而逸一人，非天意也。极非天意，亦不忍为也。故下逸而上困，帝者甘心焉。况百姓逸，君孰与困？《书》曰：“元后作民⽗⺟。”⽗⺟劳于养子，则襁褓之疾弭；（阙）则⽗⺟之心泰。推是而求之，圣人志于俭薄，不得不尔也。 国之兴亡 为国者同于理⾝，⾝或不和，则药室之，针炙之。若夫扶病而不攻，疾病则毙，扶之者尸也。齐随之亡也，以贞于终始为惑，苟而无聇为明，慢于事职为⾼贤，见义不为为长者。绳违用法，则附強而溃弱也；议于得失，则异寡而同众也。尚学希古谓之诞，趣便中时谓之工，观其燥 而轻重之，侯其成败而[B14A]贬之。⾁食之尊，以滋味糊其口，忍危亡而侥禄利。自是而下，则曰上司犹如之，我于国何有？设能愤发，则逆为备豫，动阂关束，气沮志衰，亦从以化。幸于生者，炎炎而四合；死于正者，求援而无继。麒麟悲鸣，凤鸟垂翅，鸱鼓害翼，⽝呀毒喙，则？也鸩虎狼之炽，其可向耶？嗟乎！心腹支体一也，为病者万焉，虽有岐缓而不请，岐缓视之而不救。噫！齐隋不亡，得哉！返是而理，则王道易易也。 材之小大 攀巢之雏，羽翼将成，习飞而从其⺟，不幸为乌鸢所震，堕于尘辙。阀阅之家，有侈女焉，？周车绣茵，过于中陌，遇而怜之，蔵以⽟笥，粒以红稻。胡然而然？材小为贵，养而玩之，易为力也。充轭之牛，望若山行，其生也，任重致远，以利天下；其死也，筋角⽪骨，皆为器用。⽔旱寒暑之不时，艰难驱乏，登降重冈，踣起涂潦，蹄离节坼，力气皆顿，病矣，目犹睨人。盗鸟爪其背，嘴其⾁，犹恨喙啖之未逞，鸦鸦而相呼，群⽝引其腹胃，狺狺而争之。车马往复于傍，以千万计，不顾也。胡然而然？材大为累，扶而救之，难为功也。向若不殚斯须之劳而存之，其利固厚矣。悲夫！材之大也为累，材之小也为贵，戾于理，悖于道，莫甚焉！君天下者辩而返之，则不世而仁矣。 字诀 或有人示以文卷者，中有《小学说》一篇。其略曰：“鸿文先生坐于堂上，手执经一卷，弟子以次立。先生讲既，已而为文焉，示于众子，则不善书也。小学家流曰：『先生通儒也，而弗能字学，何哉？』鸿文先生方隐几，闻是言也，笑而召之，责曰：『夫儒之立⾝，以学乎？以书乎？苟其书，则孔子无以加也。且止云典籍，至是则无闻也。尔徒学书，记姓名而已，已乎已乎？』”华既览之，心？贲？贲然，思有以喻，故作论云： 夫六艺中，此为难事，人罕晓其奥，予非能也，亦尝闻其旨。盖用笔在乎虚掌而实指，缓衄而急送，意在笔前，字居笔后，其势如舞凤翔鸾，则其妙也。大抵字不可拙，不可巧，不可今，不可古，华质相半可也。锺王之法，悉而备矣。近世虞世南深得其体，别有婉媚之态。凡云八法，学者悉善。予有二字之诀、至神之方，所谓截拽也。苟善斯字，逸少、伯英，彼何人哉？噫谅哉！书功之深，人之难能，知也是欤？曷可已乎？ 四皓铭 天静地一，默成四时。人妙其用，三灵推移。Т蜕秦祸，出扶汉危。道不可屈，南山采芝。抱和全默，皆享期颐。山下⽔滨，四坟累累。悚慕元风，徘徊古祠。 唐丞相太尉房公德铭 元宗季年，逆将持兵。天锡房公，言正其倾。群凶害直，事乃不行。虏起幽陵，连覆二京。帝慈蒸人，避狄西蜀。爰命抚国，理兵北朔。登贤为辅，让子以续。公赍册书，亦捧瑞⽟。圣人神圣，天地咸若。子孝臣忠，元元踊跃。命帅中军，谋歼羿浞。人或有言，志屈道行。公曰不可，屈则佞生。柄不在公，众昏а明。退师储宮，出守函⾕。⼊为尚书，正⾊谔谔。又剌汾浍，遽临彭濮。何负而东？何负而西？公受挫抑，邦人凄凄。帝怀明德，俾我不 。徵拜秋官，佥曰休哉。薨殂阆中，国瘁人哀。乔岳陨踬，辅星昏霾。天子Д涕，追崇上台。岩岩岱宗，瞻其峻极。赫赫房公，尊其盛德。昔抚宜舂，列邦是式。建铭江滨，以尉南国。 台州乾元国清寺碑 天宝十五载，逆将犯阙，虏尘翳郊庙。上皇哀苍生，避狄幸蜀；皇帝誓复君⽗之聇，理兵于朔方。避狄，仁之盛也；复聇，孝之大也。惟仁盛孝大，故不逾年而收京师，奉陵寝。凶孽走而天降之戮，化气和而人至于道。巍巍乎！尧舜之烈，不⾜比崇。天子斋心元默，运行慈煦，为元吉卿士妙讲化之宗，以为五帝三王之道，皆如来六度之馀也。厥初生人，降及中古，君臣⽗子，⽇用而不知，故元圣师竺乾而？有古。先师宣尼有言：三皇五帝，皆非圣者，而西方有圣人，其为大千之尊，啂育群圣明矣。夫⽟帛非为礼之本，舍⽟帛则无以为礼；象饰岂施教之源，舍象饰则无以为教。建塔庙为礼容，履霜坚冰，物有其渐，于是卿士从，兆人从，九围之中，列刹相望矣。盈川，非古邑也，襟东江西山，因而城之。寺在远郊，信者劳止。自官吏耆耋，至于商旅，咸以津梁未建，为愧为羞。邑城之西，有净名废寺，背连山而面通川。杉栝昼暝，缁褐经行；寒潭夕清，车马无声，境胜心闲，十金果成。耆寿徐君赞、录事徐知古等请于县令陇西李公平，平请于前刺史赵郡李公丹，丹请于河南等五道度支使御史中丞京兆第五公琦，琦闻于天子，墨制曰可。僧义？等伏以乾元之初，元恶扫除，国步既清，庙易名榜，因改曰乾元国清寺，昭睿功也。自所志洎于州县之长，僚吏以降，多舍清⽩之俸，徵梓人，求绘工，为民储福，为佛成宮。⾼殿倚？，长廊生风，莲花出界，开在空中，自江南无有。是刹上座某等至某都维那某，奉前佛之心印，得轮王之髻珠。第五公以上智利国，人登宰辅；李使君以全德公才，持宪为郡；今刺史陈郡殷公⽇用忠武杰出，长城江海；专知官司马陇西李公乾嘉峻能 纲，清可 俗，县令李令宗室大儒，政之善者，皆易简诣于真境，清净符于度门。醍醐胜味，甘露妙源，正 无说，宏之在言。其词曰： 东裔名刹，西方乐土。吴山倚垣，越⽔当户。柽松黝蔼，下有象潭。龙在泉中，⽔容耽耽。景象光澈，江湖气含。天清宝界，地涌灵龛。大圣蒸蒸，动乎天地。百神夺走，戎服既备。命将誓师，殄歼逆类。奉 太上，开辟正位。神人释愤，品物咸遂。鼓舞赓歌，上通元气。无思不洎，杂沓祯瑞。轮帝御？，像法昭融。须弥四洲，建大莲宮。倬彼盈川，秀冠越中。县有德政，州有名公。奉宣睿谋，爰度崇工。梵侣开士，慈？惠风。愿言上报，圣寿无穷。建表勒铭，堂堂乎锺。 庆王府司马徐府君碑 君讳坚，字伦，名与宗人同，故以字称。东海郯人也。象德所自，如山积⾼；佐人施泽，如⽔锺下。三代以降，仁贤不绝。至宋齐间，位望益尊，三公令仆，常伯卿将，追赠衮司，降嫔帝女，南朝⾐冠宗之。国子博士东莞男讳文远，有盛名于国朝。东？生王屋令士安，析城以东，人受其赐。王屋生大理卿赠越州都督讳有功，社稷之卫也。⾼宗弃万国，太后临朝，宗室元臣，以猜受衅。顽 阿指，扇成大狱，海內懔懔，不保其生。凶残朋 ，嚼牙顿翼，起于上国，延及诸夏。不止于此，将图我家国，三分？人，其一为⾎。宗社垂灵，而生大理，俾？刑典，？蔽本朝，元恶惮其义烈，人鬼卫其恺悌。惟⾝与族，随正而行，争命于豺狼之口，解威怒于雷霆之下，大者完州郡，小者活门闾。累为群凶所排，阽于破灭，神佐贞独，终以真合。昔咎繇事唐虞，释之、定国当盛汉赫赫，大理而丁此时，功倍古人，声动百代，是之谓也。君即大理之元子，直温秉廉，深于德行，祖考之训，丛乎厥躬。以荫宿卫，调临邛主簿，亲累故也。历怀州参军、邵王府户曹、陕州司法，清方知名。朝廷以先⽗之劳，超拜大理司直，闻者皆垂涕而喜。平端谳议，果振家风。皇舅大尉希？，以先大理尝拔家冤，表让官于君，以申蓼莪罔极之感。拜恭陵令，除陈州别驾，改陕州，⼊为岐王府司马，转庆王府，阶朝议大夫，袭封东莞侯。开元十六年四月二十九⽇，终于洛南郊居，舂秋六十八。不登期颐，不至大官，呜呼惜哉！天地之于物顺也，君子如之；穷达之于人命也，君子安之。惟君德，与是相准。执亲之丧，哀毁逾礼迨启手⾜，不贻忧于坟墓，孝也。守官廉平，未尝违道⼲誉，奉长临下，小大悉心，一夫得罪，则为之损容⾊，有可缓者，忻忻然出之，仁也。惠文太子之在岐邸，肤敏好学，上最器念，四时钟渥泽，宾客多词人，君每引道书満盈之诫，以扶俊德，忠也。仁孝与忠，虽无位为贵，《礼》所谓“以道得人”而已，况承前人之烈光，被圣代之冕服乎？夫人赞皇县君赵郡李氏，北州望族，左司郞中公淹之孙，杭州刺史自抱之女。左司博古，杭州知人，训成懿淑，光配有德。后君六岁而终，合？于济源之燕川南原。⻳从筮从，兆因德叶。嗣子光禄少卿？、前蜀郡兵曹参军殷、句容尉毅，出言举⾜，不坠孝慈。？行备忠厚，辞无枝叶，朗而不华，直而容众，有古人之情、君子之度。为大理正，负荷前猷。历宰三县，牧守一郡，人感怀之，刊石继起。再莅京邑，不求名声，推心而理。盛德有后，曷其崇⾼？神道聪明，岂旷人？君从⽗弟恽，御史中丞陈留太守河南采访清廉有威，所向霁肃。大理殁而有中丞，中丞殁而有光禄，徐氏之兴，将在裔乎？爰族幽兆，与天地极。是文也，华无？鬼词。铭曰： 三命益恭，庆祚犹锺。矧我大理，全人门宗。？蔽皇家，枝梧群凶。百族感慕，大哉勋庸。克生茂德，山镇泉塞。卷以道风，舒为士则。如何？人，终始藩国？在昔偃王，仁义道兴。氵公源而下，勋德相承。或西讨济河，或北义延陵。又有达者，鲁连服膺。绵绵世祀，奕奕髦士。晋宋齐梁，名臣继起。荐蹑公府，连嫔帝子。东莞以降，羽仪清朝。美矣哉！如金如⽟，如翰如翘。君子践修，德音孔昭。抑抑仁人，宜于进退。合符⻩老，不？不昧。推心无方，我德用大。建世何居？松门已蔼。永言孝思，光禄有之。式播芳烈，为将来师。 韩国公张仁愿庙碑铭（并序） 唐之元老，有大庇于生人，曰韩公张仁愿。尽力天朝，位尊将相，三城立庙，军帅乞灵则祠之。天宝季岁，华奉使朔方，展敬祠下，式瞻风采。像与神合，沈沈如生。呜呼！生以功为臣，殁以灵为神，神乎宜奉！公总戎疆外，悬衡审政，拒陇循河，绵亘万里，坚城雄防，？蔽三辅。介胄之士，垂十万人，瞻我麾节，以为进退。先是突厥犯塞，乘胜⼊朔方，游骑至定安，守军不到，经略失守。虏乃驱监牧之？来牝，退存庐帐，进围聚邑，鸣弓跃马，规复漠南。边人摇心，元圣轸念，节将更至，咸以为请。缙绅献议，则以和亲为便，中宗未之许也。初以公耋老，且重烦之，及卜师于太宮之庭，惟公之吉。至尊亲临前殿，授以兵符；公承命徂征，北蕃逆骇。《记》所谓“君子有其时，有其命”公得其二而伸其一者也。公忠贯神明，虑几造化，镇以长策，溃其奷谋。一麾偏师，屠名王，复丧马，夺堑拂？，堆而城之，并河之阿，列筑三镇。将精士锐，谈笑就役，匈奴莫敢南视，雷哭而遁。老幼望公，以相震怖。不然，则乘冰转斗，无⽇无之。既而据河山玩其动静，纳行旅归之衽席，凭墉而望，匹马单兵，不匿形影，虏由是械手⾜而刳腹心。朝廷无草窃之虞，天下减征役之半矣。《诗》云：“文武吉甫，万邦为宪。”又曰：“方叔元老，克壮其猷。”公之谓也。帐下之厮，尚有存者，曰公号令素严，人无违噤。自将吏骑卒，咸有旗表。节不常出，出则赏罚随之，赏无非功，罚无非罪。上流而下竞，心行而事从，谋全功成，由此术也。三城既就，刊木标橹，记之种落，刻其降年，后皆如之。岂 生上将之⻳策也？奇鉴先物之然也？夫鸟兽草木，出其伦辈，犹或利害凭焉。况殊绩功勋，始终天地，翼辅先圣，宠绥元元，有茅社之尊、符节之重？后奉者果一胜、遂一谋，庸非明神幽赞之效？《雅》有“吉甫”“薄伐”“至于太原”；“王命南仲”“城彼朔方”《传》称齐桓伐戎攘狄，以其病燕灭卫；魏绛和戎狄，合诸侯。从古及今，以为大功。其馀秦恬、汉青之伦，才邱垤耳，尚或诗颂？之，简策贵之。况忠武卓异，屦履今昔，而咏歌无之，非古也。窃感赵孟怀随武之德，寤寐永叹，奉铭神宮。其文曰： 赫尔韩公，司武有经。受命北伐，渠魁就刑。敢或不顺，鼓行风霆。崇岱庒卵，沧波灌萤。沈泉雷动，机发冥冥。功奋三城，人谣亿龄。谋出先后，构危于宁。张天之威，恢庙之灵。北狄顿颡，山戎来庭。万里寝柝，缘河罢扃。趋拜故祠，德谢惟馨。翔野何有，群山青青。感遗风，徘徊涕零。吾谁与归，式荐斯铭。 淮南节度使尚书左仆 崔公颂德碑铭（有序） 昔在召公，相武王，除害去，敷命帝庭。周公佐成王，卜洛定宅，登颂清庙；奉康王，会朝丰宮，克致太平。惟崔公相元，宗保宁圣德，镇安天下；辅肃宗扫除凶秽，绍享太平（一作天命）；事今上，振宣明威，抚绥淮海。惟申伯翊宣王，登南邦，兴周室；小⽩率诸侯征楚，翼奉王室，与崔公叶德同勋，皆姜姓也。夫议盛德，谕大功，赞大贤，举其殊伦，卓然昭明，不书其细，申大体也。故《诗》陈方叔之烈曰：“方叔元老，克壮其猷。”又美韩侯之封曰：“有倬其道，韩侯受命。”今述崔公，亦不名不备宮，古之制也。后魏尚书亮，八代至公，海內首族，人伦德范。公少负文学重名，具兼宏略，？攵于王庭，甲科⼊仕。历京兆仓曹参军，再迁司勋员外郞。丁太夫人忧，以毁闻。终丧，拜刑部员外郞兼侍御史，知剑南节度留后事。逆臣起幽陵，陷潼关，至奠哀兆人，思古公避狄之义，于是帝车西南，依我心膂，拜中书侍郞平章事剑南节度采访使。元宗克让圣子，家为唐虞，公出纳王命，至于朔方。弼谐二圣，孝慈光明，自西自东，殄歼元恶。天讨之师，岌如山行，寇若霜藁，鼓燎无馀。帝曰“尔圆，实叶朕志”官中书令，拜赵国公。公拜稽首：“臣敢上冒，以负天明命？”帝遂其⾼，俾作少师，师训东宮，兼长邦宪。居守洛京，乃傅济王；又典汾州，王德⽇宣。汾州⾩安，乃统江淮，主三军，督万人，加工部尚书。时征镇之司，恃勋奷令，公独露奏，慝用辍兴，转吏部。淮南既清，军用馀逸，夷难江南，万里康哉。六岁在镇，心驰王幄，恋慕之极，至于涕Д。献章请朝，帝恩降允。公不俟驾，建旆将驰。耆耋泣诉，吏人遮道，指⽇诣阙乞留者三百馀人。公申谕而行，至于京师。天子大悦曰：“赵国公先帝元臣，常为朕师。自我不见，于今六年。有司如朕意待之。”加尚书左仆，遂淮南之请，所部八州人，舞手蹈⾜。秘书省少监兼庐州刺史长乐贾深，有文有武，忠于王室，推心驭下，嘉绩升闻，戴公仁明，思扬盛德。合肥令彭城刘商，先后之族，临人惠和。一州之老幼咸曰：“我州我邑，敷王德泽，崔公封內，我是以安其仁。不铭其德，不可谓贤。”华尝忝公游，咨以为颂。夫五岳视三公，四渎视诸侯；公⼊掌三公之政，出践诸侯之长。昔郑武公为卿士，诗人赋《缁⾐》；鲁僖公为周贤侯，史克颂《？野》。敢附前烈，以书公不朽。故[B14A]大臣则王室尊，崇美政则王命行，不唯颂公，尊天王也。今载公朝觐之礼以宏大之，其文曰： 思崔公出镇之崇，克孝克忠。宣帝之武，恢帝之功。自蜀自朔，至于秦宮。出纳大命，决事于中。思崔公烈烈郁郁，以邕以肃。乃统淮服，洎江之？奥。阗阗长毂，霞旆霜镞。蠢尔凶毒，罔不颠覆。思崔公三世元臣，德绥生人，乃朝于王，王顾殊伦。且曰东南，饮化如舂。为朕腹心，宁其咏昑？思崔公⼊觐于王，銮声央央。佩⽟以锵，秉？奉璋。公复于扬，四牡其骧。公慕彤庭，涕濡于裳。思崔公庐江州邑，孰不垂泣？我公之还，和起蛰。乃求乐石，乐石爰立，刊之颂之。介福攸集，州人斯及。 唐赠太子少师崔公神道碑 《礼》之《中庸》曰：“⽗为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。”是礼也，于国为恩，于人为孝。朝廷赠赵公之先人故晋州司法参军赠清和太守，三至太子少师，[B14A]少师之德，扬赵公之孝，国之恩也。《书》之《洪范》曰：“是训是行，以近天子之光。”赵公奉若少师之训，为国股肱，翊大君之明，可谓忠矣。《传》曰：“有明德者，必昌于后世，后必有达人。”故叔梁纥有子曰文宣王，陈仲弓有孙曰司空群。积德于⾝，以垂厥后，犹洪河广大于涓流，太山峻极于邱陵。蕴百行，惟少师；宣六德，惟赵公。⽗慈子孝，移孝于忠，盛矣哉！维烈山氏以稼穑代畋渔，伯夷以秩礼谐神人，太公以大勋平祸 ，季子以让德辞社稷，崔氏其后也。有魏名臣炎，降至宋度支郞中赠冀州刺史元孙，陨⾝成名，兴起百代。生魏吏部尚书左仆贞烈公亮，六为吏部郞，三为吏部尚书，再为大中正连部二千石，一为大将军，历侍中、太常、光禄大夫。男为部官，女为九嫔。与伯⽗之子仆休首出群姓，为海內甲门。孙曰肇师，以令望为中书侍郞，以才辩为聘梁使。中书孙讳道淹，北齐安州总管掾。生少师之祖讳方骞，皇朝万年主簿、临？子。临？子生少师烈考讳贞固，皇朝武功主簿、赠吏部尚书。娶赵郡李氏，新定之子、⾼都之侄，中外之甲，光标士林。少师讳景？至清河东武城人也。三岁丁太夫人忧，十二居武功艰，号哭无时，邻里辍相。终制读书，岁不践阈，一览数纸，终⾝不忘。年十七，与亲兄睃一举明经，同年擢第。二十三调补梁州南郑县尉，以能政闻。转蜀州晋原县尉，以清⽩器⼲为按察使倪若⽔表荐大理评事。以亲累贬利州葭萌丞，历梓州盐亭丞、晋州司法参军。公风度详雅，器宇方深，有道者悦之而不厌，不仁者惮之而迁善。蘧瑗在卫，卫多君子；子 居鲁，鲁有贤人。若至听词必察，临事能断，吏不忍欺，人不敢犯。刺史齐景胄洎州长举公清明中正，差充支使，毕构代齐，假为判官。开元三年终于官舍，舂秋四十，权厝于邙山元元庙西北原。公之逝也，宗族叹曰“孝可以动神？而不寿”僚友叹曰“仁可以师天下而不贵”闻者叹曰“清可以贪俗而不昌”命矣天乎！盛德不兴，宜其后也。夫人荥郑氏，皇朝兵部郞中卫州刺史元？之子，吏部侍郞平章事？之女弟，以德范仪少师，以才明训赵公。天宝十二年，享龄六十九，终于京兆崇贤里，殡于长安南杜陵原。有一子二女。神龙中，申明旧诏，著之甲令，以五姓婚媾，冠冕天下，物恶大盛，噤相为姻。陇西李宝之六子，太原王琼之四子，荥郑温之三子，范卢子迁之四子、卢辅之六子，公之八代祖元孙之二子，博陵崖懿之八子，赵郡李楷之四子，士望四十四人之后，同降明诏，斯可谓美宗族人物而表冠冕矣！在周则邵单为公族，妫嬴为上国，西京窦傅之贵，东汉袁杨之盛，魏以荀陈为德门，南朝以王谢为⾼望，方之于公，川⾕江海也。嗣子圆，以文学早知名，策上第，官历台省。寻拜蜀郡长史兼御史中丞，加节度使。时安禄山起幽朔，连陷潼关，赍表 金，恳元宗。省表垂泣，召宰相谓曰：“世识忠良，今见之矣。”除中书侍郞，益州长史、节度等如故。及乘舆至蜀，朝廷羽仪，如京之制，终古难之。肃宗幸彭原，将复天下，以剑南无事，不假此人，诏赴行在，咨以缔构。扈从迁宮，⽇月并照，元宗获申圣慈，肃宗获早圣孝。ガ侯功大，博陆赏尊。诏曰：“一匡天下，大庇生人，迁特进中书令集贤殿大学士，修国史，封赵国公。”昔成王以曲⾩命周公，王曰叔⽗，亲亲也；以营邱命太公，王曰叔舅，贤贤也。惟肃宗亦以赵国锡崔公，今上以少师赠先公，三供之极教也。后转太子少师兼御史大夫东京留守，寻为工部尚书扬州长史浙江东西三道观察使吏部尚书知省事，馀如故。又转尚书右仆。四年某月⽇，⻳筮叶吉，奉少师荥夫人之丧，合？于东就河南邙山之某原，礼也。世传清⽩，子孝臣忠，山东士大夫以五姓婚姻为第一，朝廷⾐冠以尚书端揆为贵仕，惟公兼之。清河崔氏，至赵公三代仆，可谓尽善矣！泰山羊衢，世传清德；北海范毓，儿无常亲。总此二者，为公家法。华学放史氏，敢播风烈焉。昔孔悝铭鼎，备举前代；史克颂鲁，独美僖公。用以诞敷先人，昭示后代，在礼然也。今之作颂，书家国之孝理，列圣君之得人。崔氏之世绪，少师之懿范，赵公之孝思，士风祖德，永为不朽。崔氏之门，为不朽矣！若终者，华安得不颂之？其文曰： 周之上公，让为大夫。秦之司徒，家于冀都。伯从清河，德绪繁多。仕至扬州，出将封侯。惟德惟器，魏之中尉。降及元魏，群从并贵。才如尚书，德如评事。古之廷评，伏念惟刑。我闻德声，继佐葭萌。安道和俗，化行三蜀。彼汾之曲，片言折狱。清风人穆，升闻辇毂。苇辙蒲帷，公行不归。哲人其萎，后贤用微。荥夫人，柔明佐君。嫁有嘉闻，首代馨芬。⾼才子，唐虞多士。克先赵公，大雅爰起。有子如是，可谓孝矣！崇原既平，伊洛攸清。永安厥灵，万有斯年，子孙以宁。
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