第06节_《同情我可以亲我》

书号:39683 时间:2017/9/7 字数:1170

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　　‮澡洗‬拜托小声一点

　　“‮澡洗‬拜托小声一点好不好？！”

　　看到这句话的人，大部分会像看到鬼魂故意把自己的头颅在手上抛来抛去的反映一样——

　　一方面觉得：“似乎是很合理的事呀。”

　　另一方面则好奇：“到底是什么地方出了问题？”

　　是啊，如果说“‮澡洗‬拜托快一点！”或者“‮爱做‬拜托小声一点！”这样的话，当然就说得通。即使硬要把这两句话重新排列组合，充其量，也只能排成“‮爱做‬拜托快一点！”的句子，为什么却出现了这么一句：“‮澡洗‬拜托小声一点”呢？

　　发出这份呐喊的，是罗马人，公元四十年左右，不幸住在超级大澡堂隔壁的政治家兼哲学家，辛尼迦。

　　辛尼迦给朋友写信，悲伤的诉说住在澡堂隔壁的辛苦——

　　“…‮澡洗‬的人彼此互相呼喊，卖饮食的小贩又⾼声吆喝，就已经让澡堂很吵闹了。可是最恐怖的，是专业拔⽑人兜生意的尖锐叫声，那种刺耳的声音，只有一种更⾼的调子能盖的过去——就是顾客被拔下腋⽑的刹那，发出的惨叫…”

　　比猪⿇烦多了

　　只看这一段描述的话，难免会把罗马人的澡堂，想象成了喂猪兼杀猪的一贯作业屠宰场——

　　“要进餐的猪，请举左手…要拔⽑的猪，请举右手…”

　　然而，公元一世纪时的罗马城，其引以为傲的热澡堂，不论是在概念上，还是在规模上，比起今天大都市里的健⾝休闲中心，绝对都毫不逊⾊。

　　首先，在热澡堂內，设有打球室与运动室之类的‮乐娱‬设施，以便⾝体开始进⼊排汗状态：接下来，则有专用的蒸汽室，把⾝上的汗充分的蒸出。下一步骤，全⾝抹上考究的浴油，然后洗热澡，洗完热澡，再跳进冷⽔浴池去洗冷澡。

　　以当时罗马城最有名的呵拉凯拉皇帝澡堂为例，占地十一公顷，容量一千五百人，穹顶近天，地呈十⾊，到处充満大理石柱、塑像和噴⽔池。除了‮浴沐‬设施之外，还附设商店、酒吧、咖啡座。以‮大巨‬闻名的戴奥克里辛皇帝热澡堂，更附有图书馆跟剧院。

　　‮澡洗‬道德论

　　在如此以‮澡洗‬为中心的繁华文明里，大家耗费在⾝体上的时间，势必会大量增加——让自己的⾝体值得被看；对可看的⾝体尽量多看；对看还不够的⾝体、要发展进一步的关系。这每一件事，都必须在澡堂里，长期而且专注的进行。

　　对现在的小孩子而言，清洗等于重要的美德——一旦自动洗洗手、刷刷牙，博得几句赞美，是不成问题的事。

　　“勤劳”、“自爱”等字眼，几乎是以二十四K的金光，镶嵌在‮澡洗‬缸的上方。

　　可是，在将近两千年前，‮澡洗‬者得到的，却是“懒惰”、“颓废”这类的评价。

　　多‮澡洗‬也不行，不‮澡洗‬也不行，这就是文明。　Wｗw.IｓjxS.CｏＭ　

沙迦小说网 > 综合其它 > 同情我可以亲我作者:蔡康永	书号:39683 时间:2017/9/7 字数:1170
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‮澡洗‬拜托小声一点　　“‮澡洗‬拜托小声一点好不好？！” 　　看到这句话的人，大部分会像看到鬼魂故意把自己的头颅在手上抛来抛去的反映一样—— 　　一方面觉得：“似乎是很合理的事呀。” 　　另一方面则好奇：“到底是什么地方出了问题？” 　　是啊，如果说“‮澡洗‬拜托快一点！”或者“‮爱做‬拜托小声一点！”这样的话，当然就说得通。即使硬要把这两句话重新排列组合，充其量，也只能排成“‮爱做‬拜托快一点！”的句子，为什么却出现了这么一句：“‮澡洗‬拜托小声一点”呢？　　发出这份呐喊的，是罗马人，公元四十年左右，不幸住在超级大澡堂隔壁的政治家兼哲学家，辛尼迦。　　辛尼迦给朋友写信，悲伤的诉说住在澡堂隔壁的辛苦—— 　　“…‮澡洗‬的人彼此互相呼喊，卖饮食的小贩又⾼声吆喝，就已经让澡堂很吵闹了。可是最恐怖的，是专业拔⽑人兜生意的尖锐叫声，那种刺耳的声音，只有一种更⾼的调子能盖的过去——就是顾客被拔下腋⽑的刹那，发出的惨叫…” 　　比猪⿇烦多了　　只看这一段描述的话，难免会把罗马人的澡堂，想象成了喂猪兼杀猪的一贯作业屠宰场—— 　　“要进餐的猪，请举左手…要拔⽑的猪，请举右手…” 　　然而，公元一世纪时的罗马城，其引以为傲的热澡堂，不论是在概念上，还是在规模上，比起今天大都市里的健⾝休闲中心，绝对都毫不逊⾊。　　首先，在热澡堂內，设有打球室与运动室之类的‮乐娱‬设施，以便⾝体开始进⼊排汗状态：接下来，则有专用的蒸汽室，把⾝上的汗充分的蒸出。下一步骤，全⾝抹上考究的浴油，然后洗热澡，洗完热澡，再跳进冷⽔浴池去洗冷澡。　　以当时罗马城最有名的呵拉凯拉皇帝澡堂为例，占地十一公顷，容量一千五百人，穹顶近天，地呈十⾊，到处充満大理石柱、塑像和噴⽔池。除了‮浴沐‬设施之外，还附设商店、酒吧、咖啡座。以‮大巨‬闻名的戴奥克里辛皇帝热澡堂，更附有图书馆跟剧院。　　‮澡洗‬道德论　　在如此以‮澡洗‬为中心的繁华文明里，大家耗费在⾝体上的时间，势必会大量增加——让自己的⾝体值得被看；对可看的⾝体尽量多看；对看还不够的⾝体、要发展进一步的关系。这每一件事，都必须在澡堂里，长期而且专注的进行。　　对现在的小孩子而言，清洗等于重要的美德——一旦自动洗洗手、刷刷牙，博得几句赞美，是不成问题的事。　　“勤劳”、“自爱”等字眼，几乎是以二十四K的金光，镶嵌在‮澡洗‬缸的上方。　　可是，在将近两千年前，‮澡洗‬者得到的，却是“懒惰”、“颓废”这类的评价。　　多‮澡洗‬也不行，不‮澡洗‬也不行，这就是文明。　Wｗw.IｓjxS.CｏＭ