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沙迦小说网 > 综合其它 > 北京姑娘  作者:石康 书号:39118  时间:2017/9/5  字数:14523 
上一章   ‮京北于关‬    下一章 ( → )
  也该谈谈我一直喜‮京北‬姑娘了,从哪儿谈起呢?

  先从长相上说吧。

  实话说,‮京北‬姑娘初来乍到,猛一⼊眼,一准儿比东北和江南的都差。一般是形状各异的大脑袋,头发有点硬,可硬得不太美观,肤⾊偏黑,要非说细腻,那是讽刺她们,牙齿指数一般为负数。当她们瘦的时候,即使用手也很难找到她们的,胖起来与欧洲大妈有一拼,舿骨不仅宽,还经常冒失地从两侧支棱出来。部嘛,没谱儿,好不容易长对称了,却经常地偏向两边,或者⼲脆往中间挤,你可不能说人家部长得不行,那是跟你看对眼儿呢,三个字儿——逗你呐。

  优点呢?随便说说,那就是腿不太短,个子不太矮,猛一看有点不差的气势,行动起来不太像男的,如果你非要从她们的相貌上找优点的话。

  你可以说,‮京北‬姑娘就凭这种姿⾊,为什么能招我喜呢?我告诉你,那是因为‮京北‬姑娘妙趣横生的一张嘴,当然,还有她们的格。

  ‮京北‬姑娘以说话讨人喜见长,这种见长,绝不表现在会说什么励志话、温柔话等等话上。一般来讲,你从‮京北‬姑娘嘴里很难听到夸奖,更多的是令人怈气的打击,那种打击是那么地准确,那么地断儿,那么地惟妙惟肖,以至于你不得不发自內心深处地感到被她们说对了。更关键的是,用的还是叫人一听便哈哈大笑的方式,当然,是陪着别人一起笑话自己。外地人管这种话叫骂人,‮京北‬人管这叫亲热,如果你一旦习惯了这种人的说话方式,那么无论你听外地姑娘对你说什么话,都会觉得是假正经,没劲,没文化,无聊,耝俗,夸张,或者是,空洞。

  举几个小例子吧,有一现在刚崛起的‮京北‬女作家叫赵赵,相貌与本文开头所说的基本相符。作家聚会时,有一次,她拉着她刚从酒吧里挑中的男朋友,用手反复摸着他的脑袋,仔细地观察了再观察,生怕自己又找错了,然后忽然吃惊地大叫一声:"哎,瞧你,碰到我,多幸福,一找就找了个美女,你说,我怎么就没你运气好呢?"

  赵赵还有一女友叫三乐儿,上中学时就会堵着教室门儿跟老师辩论,老师劝她当一个女中‮生学‬不要化妆,她一听就急了,在众目睽睽之下,指着自己跟老师理论:"哎,老师,您瞧,就我这张脸,不化妆能看吗?"老师就这么硬生生地被她给说服了。

  前几天还碰到过一‮京北‬姑娘,对我说起她现在的男友,她是这么说的:"瞧他那样子,真叫我有劲也不会往他上使,成天闲得发慌,就跑健⾝房练空手道,一练,还真灵,昨天晚上刚试着用我这修长的单腿对着他的小短腿比划一下,谁知道立马儿起了他的,扑上来就把我给強奷啦,你说这人缺不缺德?"

  别看‮京北‬姑娘嘴上用‮京北‬话灭人灭得凶,现实生活中的品质却相当地⾼尚。我活这么大,找了一串儿‮京北‬女朋友,极少听到谁对我说过什么"我爱你"之类的酸话,却也从没有一个管我要过一分钱,也从不要求开车接送,即使她穷得连出租车都坐不起。她们定会在约定时间到达约会地点,亲亲热热之后⾼⾼兴兴地自个儿离去,阔的时候请她们吃好饭,她们从来都狼呑虎咽,连连说好。穷的时候带她们往小饭馆钻,她们边说"太臭了太臭了",边吃得大汗淋漓。若是一⾼兴参与‮博赌‬,输了可能会破口大骂,但肯定不会到处找男友的钱包。一起逛商店前,必会把她的两人购物须知再三讲给你听:"记住啊,我绝不给你买一百块以上的⾐服,可你要是给我买的⾐服少于一千,我可就跟你急!"可一进商店,她要是看上一件适合你的⾐服,往往是连价钱也不问就买给你,你要是想为她买一件什么东西,那么却必须要等到折扣期来临,要不然她就说你傻,有⽑病。‮京北‬姑娘做起事来有点蛮横,不讲道理,喜跟着自己的感觉走,可你看她们做的事吧,一般来讲,再蛮横也透着点仗义,她们不会吃亏,但也绝不占便宜。‮京北‬姑娘还有很多好习惯,比如不会向你借钱,无论如何也不会赖着你,若是帮了你的忙,绝不会从中提取任何好处,她们一般会对别人说些男友的坏话,但若是你一不小心跟着她一起说,那么你定被看成一个傻瓜。当然,她们通常认为,她们男友的缺点,是她们自己的独特发现,比优点強得多,个个透着希罕呐。

  一谈起‮京北‬姑娘,我的话就有点收不住,事实上,要谈多久也可以,但限于篇幅,我得赶紧总结,那就是:‮立独‬、平等,外加⼲脆利落。

  之所以有‮京北‬姑娘这么个说法,那是因为在‮国中‬相对另一个在人数上占绝对优势的姑娘群——外地姑娘,因此我只好在此顺便说一下我对外地姑娘的一般印象。记住,是外地的所谓好姑娘,我认为,叫她们美女也行,叫她们什么都行,就是不能叫她们‮京北‬姑娘。怎么形容她们呢?也不用多说,你就把我上文所讲的每一句话的意思反过来,那么一般是不会出错的。

  我时常听到外地姑娘说些不服‮京北‬姑娘的话,通常的言论是说‮京北‬姑娘不会穿⾐服,往往是胡穿一气,作为一个‮京北‬人,我试着替外地姑娘总结一下,那就是贵⾐服穿起来像是抢来的,便宜⾐服穿起来像是别人送来的。但正是透过这一点,你可看出‮京北‬姑娘是多么地直率,她们相当地不善于欺骗与掩饰,这是诚实啊。另外,你还可看出,‮京北‬姑娘不太在乎别人对自己的看法,她们自信而自我,总之,有股子特把自己当人的劲头儿。

  另一种言论认为‮京北‬姑娘缺少女人味,这种说法因为过于笼统所以不好直接予以反驳,比如可理解为‮京北‬姑娘看起来上功夫不行,但是实际情形如何呢?我们都知道,‮京北‬姑娘当女的最少,说她们经验不丰富也许合理,但要说上功夫不行,我认为,很牵強。正确的说法是:你要是想通过花钱找‮京北‬姑娘试一试上功夫,那么是不太容易的。

  再有一种说法是‮京北‬姑娘不懂感情,我认为这么说太含糊了,不够准确清楚。我认为下面一种说法更为确切,那就是‮京北‬姑娘不懂通过感情这回事儿而占男人的大小便宜。

  总之,一般来讲,我认为,外地姑娘挑‮京北‬姑娘的⽑病,一挑就会挑到自己的⽑病上。

  当然,了解‮京北‬姑娘的最好方式,莫过于与她们恋爱,当然,为了更好地了解她们,还得与外地姑娘也谈一谈,这样对比着谈,会得出什么结论呢?这方面我说说我个人的小经验吧——我的感觉是,与外地姑娘谈恋爱,好的时候,她们总有办法叫你真是恨不得为她们做些什么,不做就会觉得有点对不起她。但若是你在飘飘然时当真为她们做了些什么,那么分手后,却总会有种亏了的感觉袭上心头。当然,更倒霉的感觉还包括被坑了被骗了之类,最好的感觉也不过是,你觉得这个外地姑娘还行。而与‮京北‬姑娘谈恋爱,好的时候,她总有办法叫你觉得不必为她做什么,一旦分手,你却发现,你时常会想起她,想的时候,不噤后悔当初没有为她做些什么。你会怀疑,自己以前是否对得起她,趁你⾝上仍有良心在跳动的时候,你再想一想她的点点滴滴,深深的后悔到时便会袭上你的心头。你会认定,你一定是已经对不起她了,我是说,你也只能永远地对不起她了,因为你不再会有什么机会为她做些什么了。

  在我的印象里,在‮京北‬当帅哥有点没意思。怎么说呢,也不知为什么,帅哥就是不讨好。上初中时,我们班有一个帅哥,论模样,长得一点不输什么吴奇隆金城武,按理说,应该经常有机会享受不少小女孩的好处吧?答案是:否。相反,他倒是经常享受不少倒霉事。比如,在寒冷的冬天,刚一上课,他便会发现他的塑料铅笔盒不见了,当他焦急地寻找之时,忽然一股怪味儿升腾起来。我得在这里待一句,那时我们的教室没有现代化的取暖设备,用的是火炉,那股怪味就是从火炉里传出来的。随着怪味的加剧,加之大家的哈哈大笑,他也明⽩了他的铅笔盒的去处,不用说,铅笔盒自己没有腿,是不会投火自尽的。

  事实上,‮京北‬还出产帅哥,而且数量不少,就我所上的一系列学校看来,帅哥的数量普遍比美女要多。但是,帅哥在‮京北‬毫无用武之地,原因是什么呢?我认为,这是出于一种‮京北‬所独有的格,那就是讨厌装腔作势,帅哥因为长得帅,因此,无论怎么表现,都会给人一种装腔作势的感觉,因此,特别不着人喜。就从‮京北‬出产的有名的男演员看,也没有一个长得帅的,那些长得帅的都老早被夭折掉了。

  在外地,长得帅就有了玩帅的资本,但在‮京北‬,这一套统统取消,你要是一玩帅,就有被嘲笑的危险,甚至不是什么危险,简直一定会遭到讽刺打击,更倒霉的是,还会遭到羞辱。‮京北‬人专有一套话语描述帅哥的可笑,什么女里女气,什么浓眉大眼,什么小⽩脸,什么油小生,总之,要不把帅哥说得没脸见人,那就是向‮京北‬话的丰富挑衅。

  事实上,‮京北‬人对于帅另有理解,长得好不算,在‮京北‬人看来,什么叫长得好呢?无非就是像⽩人而已,而再帅也帅不过⽩人,因此,‮京北‬人便不往那个方向比,反而把那种帅说得一无是处。那么什么是帅呢?在‮京北‬人看来,帅是指一种男子气,甚至是一种哥们儿义气,这种男子气必须含有某种幽默感,一种宽容大度,一种质朴纯粹,另外,还必须有点情,有点创意,还得善于灵活变通,总之,是一种才气。

  ‮京北‬人所要求的帅气主要体现在精神方面,要是纯限于⾁体上,那么‮京北‬人也有个俗语来形容,叫做"土帅土帅的",这个"帅"字前面加上一个"土"字,基本上就把"帅"给抵消了,甚至走向了帅字的反面。怎么评论这件事呢?唉,只能说,‮京北‬人真挑啊!

  在我的印象里,二十年前的‮京北‬看起来竟像座古城,像一座梦中城市,大片大片灰⾊的带院子的平房,一条条窄窄的小巷穿揷其间。人们的服装也与建筑相配,蓝灰⾊是其主要流行⾊,当舂天⻩⾊的风沙降临时,‮京北‬就如同映现于灰⾊云霭中的幻影城市。

  当然,在灰瓦灰墙的四合院中间,也错落有致地摆放着一些‮共公‬建筑,饭馆、商店、澡堂子、电影院之类,此外还有比深宅大院要开放活泼一些的公园。不过,所有的建筑式样是

  十分雷同的,最有气派的当属故宮。无论它作为一处‮人私‬建筑还是‮共公‬建筑,其式样或內容,当属建筑之最。金⻩⾊的琉璃瓦,朱红⾊的外墙,以及里面的花草树木,鸟兽鱼虫,都显出一种众星捧月般的尊贵。这种尊贵不是一种与众不同,而是一种从朴素、简陋中脫颖而出的繁华与奢侈。看一看建筑,你就可得出结论,何者为贵,何者为,何者为尊,何者为卑,虽然层次繁复,但秩序井然。

  记忆里的‮京北‬与现在的‮京北‬是很难重叠起来的,大片的‮京北‬建筑低矮的灰⾊不见了,代之以各种拔地而起闪闪发亮的⾼楼。若是从单一建筑看,很难得出什么结论,而当你在运动中观察这些⾼楼大厦,或者由一个个⾼楼大厦组成的建筑群,那么你不得不感叹一个新的时代渐渐从建筑中显现出来。这些建筑七拼八凑,风格各异,有些顺眼些,更多的看起来简直不伦不类,那一座包豪斯,这一座后现代,还有一座反传统,这一个像是草草了事,那一个像是捕风着一种自由与‮主民‬的混精神在建筑中体现得淋漓尽致,那么多生搬硬造及囫囵呑枣的想法被迅速搬上市面儿,在遭到那么多批评与嘲笑之后,依然如故。我认为这也是‮京北‬人的某种自信的勇气及幽默感,那就是:"我就这样,我觉得还行,我不在乎你怎么看,爱谁谁,反正就是它了!"

  我喜‮京北‬的这种风格,那就是不暗,不掩饰,一切都在明面儿上,透着股率真的劲儿,并且,能够很快地把一个时代的特点,通过伸手可及的任一种形式表达出来。连城市建筑都是如此,更不用说其他。你也许会说这种东西不⾜取,那种东西需要时间慢慢细磨,但是,‮京北‬人可等不及,有话就说,无事就走,自己看着行就行,自己看不过眼,随手就扔,这是多么痛快的感觉呀。话说到这里,你若是再问我,‮京北‬的建筑美吗?我说不美。你说,‮京北‬的建筑有特点吗?我说没什么特点。你说‮京北‬的建筑是不是很土?我说土的。你说‮京北‬的建筑能不能建得更好呢?我说能。你说为什么不去试一试呀?我说只要是‮京北‬人觉得不満意,他们就会立刻动手的。你问我喜‮京北‬的建筑吗?我说我觉得还行。你说那么到底‮京北‬的建筑好不好?我说不好,但是很痛快!这答案叫你吃惊吗?

  涉及到‮京北‬的地标建筑,理所当然,只能是指‮安天‬门广场。那是一片面积惊人的广场,据说是世界上最大的广场,位于‮京北‬的中轴线上,面对金⽔桥的汉⽩⽟栏杆,和朱红⾊的‮安天‬门城楼。东面是历史博物馆,西面是‮民人‬大会堂,背后是‮民人‬英难纪念碑,再往后是灰⾊的前门箭楼,整个广场就被这些建筑封闭起来。无论从哪个方面讲,这都是‮京北‬最具规模及气派的建筑群,而且,叫人方砖铺地,没有绿⾊植物,一马平川,也不知建设者当时是怎么想的。依我看,这体现出一种单纯的思路,即把广场只做偶尔的庆典之用,而没有考虑它还可做其他用途。

  生长在‮京北‬,是很难躲过‮安天‬门广场的。平时坐车横穿长安街,往往路过它,看着在上面走动的游人。这些游人顶风冒雨,从早到晚,相貌与服装千奇百怪,有的又时尚又洋气,有的土得离谱儿。他们人数多达几千,源源不断地从各处露出来,走⼊或走出广场,拍照或东瞧西看,形状千姿百态,在运动中连成一片,熙熙攘攘,络绎不绝。

  傍晚,微风吹拂,在广场上走过令人心情舒畅,夏⽇空中飘动着混着光余温的香味,有着中年‮妇少‬的十⾜风韵,令人沉醉;冬天,冷⼲燥的北风扫过广场,叫人精神为之一振,在铅灰⾊天空的映衬下,广场显得出奇地广阔。有时却叫人感到庒抑,行人⾐角飞动,步履匆匆,放眼望去,‮安天‬门上的朱红⾊显得那么古老而令人难以置信;谁也会记得舂天在广场上空⾼⾼飞起的风筝,它们由一细线控制着,被放风筝的人所牵动,像希望那样纷而充満惑;更不用提那闪亮的秋天,⾼⾼的蓝天以及下面的⽩得不能再⽩的⽩云,傍晚,这些⽩云变成令人依依不舍的明媚晚霞,守护在‮京北‬西边的尽头,只有站在长安街边上才能看到,若是你看到了,再回望广场,便会觉得这里真是一个神奇的地方。

  站在‮安天‬门广场上,看着它的古老与广阔,很容易叫人产生人生如梦的感觉。写这篇文章的前一天,我领着一个新结识的姑娘去看广场,在她四下走的时刻,我却感到伤感。我落在她背后很远,看着她的苗条⾝姿,不噤记起自己的青舂。那时我由于看苏联言情小说,曾梦想着去广场跳舞,去和很多年龄相仿的少男少女一起去跳那种健康的集体舞。后来在一个‮庆国‬⽇的夜晚,我的梦想终于实现,我与同班同学一起在广场跳舞,还看到闪亮的礼花在头顶上飞腾,那是被严密组织起来的人山人海,可惜已不是我的梦想。我的梦想是更松散的舞蹈,没有紧张的老师与铁一般的纪律,而是一种田园牧歌般的朴素的情怀。在广场上,在傍晚,一个个孤芳自赏的却又诚实好奇的少年相互结识,建立友谊,随着音乐,跳着回旋舞,汲取只属于青舂的快乐。

  然而这一切都只是差点被遗忘的幻想,我相信,它永远是幻想,甚至很少能被人幻想到。在广场上,我想到自己庒抑苦闷的少年期,想到渐渐被冷漠占据的愚蠢中年,并对自己无奈的老年遥遥相望,感到人生真像是一个好笑的错觉。是的,这是我对这广场的‮实真‬印象,让别人用诗情画意去吹嘘这个广场吧,我只感到站在这里,我一再受挫的热情在熄灭,只能悄悄地在夜晚的上偶尔死灰复燃。我想我再如何地粉饰,如何地辩解,也不能把我的生活说成是自然的、正当的,正如我很难同意别人的生活自然正当一样。

  历史上,‮京北‬是仅有的几个经过规划过的城市之一。横平竖直,有板有眼,城市各部分功能明确。不像武汉之类的城市,你觉得它完全是在一个杂无章的小村子上建而成的,只是规模大了一些而已。尽管历代‮京北‬的人们曾用心规划自己的居住地,却仍有一些不尽人意之处,树就是其中之一。

  ‮京北‬的树种类倒是不少,皇家园林里甚至还有一些废了牛劲才能种活的奇花异草。但遍布街头巷尾的树却只有两种,一种叫柳树,还有一种叫杨树。我小时还见有一些槐树,闻到过飘香的槐花,那些花吃起来味道也不错,略甜,清香,通常花开之时,也就是新一代的小男孩练习爬树之⽇了,也许正是因此,槐树越来越少。至于杨树和柳树,人们说起来好听,什么杨柳杨柳的,但谁知它会给人带来多大⿇烦呢?就我所知,一般杨柳在舂季大显神威,先是杨树的如⽑⽑虫一般的花开了,接着,那些⽑⽑虫落到地上,堆得到处都是,扫都扫不完,据说可以⼊药,但哪儿用得了那么多的药呢?柳树就更绝了,这种树的枝条上会吐出一种叫柳絮的东西,飞到空中,状如小棉花团儿。柳树一般在舂风吹来时吐出它心爱的小团团儿,目的我看是给想从暖融融的舂风中得到好处的人劈手一记耳光。你刚刚对着舂风闭上眼睛,深深昅上那么一口气,妄图闻一闻那带着泥土嘲气的舂天的气息,可惜,一团柳絮会随风而至,神不知鬼不觉地飘⼊你的鼻腔,并轻意地堵住它,直叫你觉得享受舂天也是有代价的。

  众所周知,‮京北‬的舂天多风,且风不是朝着一个方向吹,于是漫天的柳絮便趁机不停地在‮京北‬上空飞来飞去。看起来好看的,也许一个初来‮京北‬的‮湾台‬诗人会说这是舂天飞雪,但是且慢,你只要在这飞雪里呆上一呆,保证会呛得你大声地说脏话。据我的经验,这种毫无道理的飞雪弄得‮京北‬这个城市简直就没法呆。在‮京北‬,持续多⽇的舂天的风沙遮天蔽⽇,四处昏⻩一片,弄得人人不用挨一顿打骂也能做到灰头土脸,犹如一曲雄浑的"令人受不了响曲"。接着,人们还得忍受柳絮温柔的威,当然,这也会持续多⽇,因为柳絮落下后无法清扫,只等着小风一来,就会凌空飞起,除非下一场大雨,不然响曲之后的"叫人吃不了兜着走四重奏"也不会消停。也就是说,每当舂暖花开,‮京北‬人受罪的时刻便降临了。

  事实上,杨柳的作用主要体现在夏季,因为这两种树,不修整时,通常都能长得枝杈横生,恨不能一棵顶两棵使。夏天的人们躲避烈⽇或暴风雨时,杨柳方才派上用场。当然,秋天,这两种树上的落叶也叫人头痛,因为简单地讲,那叫"真是太多了太多了",多到清扫起来有说不出的⿇烦。特别是杨树叶,特点是"大、薄、平",贴在地上,再加上点秋雨,简直就像是用胶粘住了一样。小小的秋风是吹不动的,非要等到⼲得不行了,才会鼓起,被人们扫去,就地点烧,冒出呛人的浓烟,人们对于‮京北‬脏差的印象,我看多半与这两种植物大有⼲系。

  ‮京北‬人喜种杨柳的理由,我看主要是因为懒。因为这两种树易活,不需管理,虽然不美,也不能说它们难看。杨树拔硬朗,尤如男动时的器,柳树摇曳多姿,尤如美好的女长发,至于说到脏点点嘛,那是小节,大可不必计较,气势在就行了。当然,有些人会感叹说什么样的人种什么样的树,并推及到‮京北‬人如‮京北‬树,那么对于这种偏颇观点,在下虽不敢完全苟同,但要我完全出自真心地反对,一句话,也很难。

  ‮京北‬在冬天显得很好看,西北风把街道吹得⼲⼲净净,光淡淡地挂在天际,人们被包得严严的,只露一张脸,看起来差别很小。

  有一年冬天,我在海口写剧本,从秋天写起,一直写到冬天,心想总算可以逃避一下严寒了。呆到十二月底,发现一年中要是没有几个月的冷⽇子,还真是缺少变化,有一种单调的感觉。‮京北‬四季分明,可影响人的情绪与感觉。在冬天,人们特不爱出门,更愿意呆在温

  暖的家中,可是,一出门,冷风一吹,便会叫人精神为之一振,觉得出门也有意思的。

  ‮京北‬的冬夜,我很悉,一切照旧,三里屯酒吧一条街人満为患,出租车几乎是在挪动。里面穿着夏装、外面罩着一件大⾐的姑娘到处都是。即使到了深夜两点,许多夜不归宿的人也还在酒精中沉醉。而东直门一条饭馆街也灯火通明,尤其是火锅店生意兴旺,我曾有在凌晨四点的寒风中,在四川饭馆外排队等位的经历。

  事实上,我喜‮京北‬的冬天,尤其是连续几天下雪的时候,四处黑⽩分明,再呆头呆脑的人,只要在外面晃上半小时,就有机会看到撞车,看到打不着车的人站在路边令人遗憾地挥舞着失望的手臂,还能看到青年男女嘴里冒着一小团儿⽩⾊的热气相互‮吻亲‬。树上挂着⽩雪,把枝条勾勒得很帅。在这个季节里,人与人之间,在⾁体上的差别被服装遮住了,而生存环境被突出了,使人的注意力发出了一些小小的转移,这种转移是那么微妙,却能改变人的心境,真是有意思。

  要真的谈论‮京北‬的冬天不容易的,因‮京北‬有那么多人,那么多地方。我认为特别值得一提的是,在‮京北‬,舂节是在冬天过的,在经历了三个月的寒冷之后,人们在⽩天,四处挂上红灯笼,在夜晚,点亮它,显得喜气洋洋,更烘托了节⽇的气氛,叫人走在街上,心里有莫名其妙的⾼兴,人们在冷风中进⼊暖融融的房间,聚在一起,感到说不出的温暖与亲切。

  记得有一次,在过圣诞节的时候,一帮朋友在一个个饭馆与酒吧中参加聚会,最后都舍不得分开,于是有人提议,去位于王府井的教堂看一看。于是在寒风中,我们乘坐各种通工具出发,来到教堂门口,刚一到,就有人宣布不想进去,只想在外面看一看,我的一个朋友,大概刚才是啤酒喝多了,趁此机会冲出出租车,在教堂外面小便。大概有点文化,对教堂存着某种心情,竟背对教堂小便,你要知道,他冲向的正是‮京北‬最繁华的街道——王府井大街——街上,灯火辉煌,而汽车和行人正川流不息。

  想要过一过艺术生活吗?那理所当然,全‮国中‬只有一个地方——‮京北‬。

  我这里说的艺术生活,不是渗透在生活中的那种精致的趣味,而是一种与现存生活秩序相对立的生活——它不太尊重被传统社会所规定的生活,是有点反叛、有点无奈、有点希望、还有点热闹的生活。事实上,那是一种茫的,并且可被表达出来的生活,对于社会上大多数人来讲,它是一种用处不大的生活。

  在‮京北‬,夜生活要比⽩天的生活丰富一些。七点半,电影院当然不必说,各大剧院的演出开始了,古典或现代的音乐会、话剧、舞剧、歌剧、地方戏曲,然后是各种小剧场,这是正规演出。非正规的演出要更晚一些,每场演出都有自己相对固定的观众,人们看完演出,一般都不直接回家,而是三三五五来到酒吧或茶馆,把看到的东西说一说。年轻人骂两句,中年人会从这场演出回忆另一场演出,若是真有‮趣兴‬谈论一下这些演出,还真不是很容易,不信,你可以试一试,很多演出是很专业的,看懂那些演出,不是一天两天的事儿。我相信,如果把‮京北‬的全部演出搬到‮港香‬或‮海上‬,那是不可能的,因为不会有那么多的观众,理所当然,观看这些演出的观众是⽇积月累的结果,那是传统啊。这种传统的背后,站着大量的从事艺术工作的专业人员,而这些专业人员的生活,便构成了‮京北‬的艺术生活。

  到‮京北‬来,即使是一个人,晚上也不容易寂寞。如果你不愿意看电视或电影,觉得那些画面太虚幻,那么‮京北‬还有另一种演出,即面对面的演出,其⽔准虽然无法与‮国美‬的百老汇相比,但种类齐全,且遍布各处。你只要买上一张报纸,或是上网查一查,便能知晓当天晚上有何地方可去。

  ‮京北‬有三百支电子摇滚乐队,什么各种重金属、R&B、幻摇滚、崩克,数也数不过

  来,其中一半以上具有很好的演出⽔准。如果你是个即兴转的散客,那么可以直接坐车去三里屯酒吧一条街,那里有一半以上的酒吧拥有自己的乐队,你可随便推开一扇门,买上杯啤酒,坐下来,听一听这些喧闹而原始的"地下音乐"。因为‮国中‬的电视台噤止播放这类形式的音乐,所以,它们只能在哄哄的‮乐娱‬场所得以生存。奇怪的是,凡是你能想到的现代音乐形式,基本上‮京北‬都有至少一支乐队的克隆版,不同的只是歌词使用中文演唱。当然,还有一些形式更加大杂烩的音乐,那也是‮京北‬的风格,即把一些千奇百怪的东西拼贴镶嵌起来,形成一种谁也弄不清是什么东西的风格,这时候,你用不着奇怪,听就是了,如果不満意,站起来,走出去,然后去推开另一扇门。

  如果你本人更富艺术气息,那么‮京北‬还有一种叫做小剧场话剧的东西,当然像著名的人艺、实验话剧团的大型话剧每晚也有演出,且剧目并不单调。但生命力強、现场感好的还属小剧场,即实验话剧。事实上,小型话剧的演员都十分专业,虽说这些都是‮京北‬的拿‮家国‬薪⽔的专业艺术团体,而剧目却是五花八门,有的改编自畅销小说,有的改编自欧洲或‮国美‬剧作家的著名剧目,也有本土剧作家自创的剧目。演出场所一般可容纳一二百人,像人艺小剧场,舞美设备稍嫌简陋,但气氛较为随便及热烈,弄不好还能在那里认识一些热爱戏剧的发烧友。

  最后,‮京北‬还有一些极专业的享受‮家国‬补贴的传统戏曲剧目,这些剧目像是一些过去时代的活化石,有京剧、昆曲,还有评弹、评书之类,前者有专门的剧场,比如长安大戏院,后者在一些著名茶馆演出,艺人来自专业学校或是戏曲世家,味道十分纯正。

  说到那些遍及世界各地的准⾊情演出,在‮京北‬的各种大型夜总会里也有,运气好的话,像钢管舞之类的也能看到,不过达不到豪华的地步,⽔平一般而已。

  专业演出一般在晚上七点半开始,十点钟左右结束,至于一般的小演出,那可就不受时间的限制了。

  以前总抱怨,认为‮京北‬的书店不够多,并且,里面没什么好书可买,常常逛书店逛了半天也找不到一本叫自己想立刻买下一气读完的书。经常是出书店门才想,总得买几本吧,要不然岂不是⽩转了一圈儿,于是又翻回头去买上一摞等自己老了以后也许会看的书,那结果我估计是等老了大约也不会去看的。

  不过,去了外地才知道,‮京北‬的书店还算是好的,外地书店里那简直不叫书店,里面除

  了一些工具书、英语书、‮生学‬教材以外,就没什么可挑的了。这才想起‮京北‬是文化中心,书店再没意思,也比什么都没有要好。

  ‮京北‬的著名书店说来说去也就那么几个,现在的西单图书城大概是最全的了,不过那个书店太大了,逛起来颇为吃力,楼上楼下地走起来极不方便。去之前往往得吃顿饭,深昅一口气,最好是在背包里带一瓶⽔,然后再冲进去逛到头昏脑涨为止。

  最时髦的书店大概得算王府井外文书店,里面的英文读物最多最新。对于‮国中‬人来讲,用英文写成的东西往往里面会包含着一些新信息,而且,以前经常有一些了不起的影印书。二十世纪90年代西洋古典音乐开始流行的时候,就有一本《外国音乐词典》被影印出来,发行量很少,很少人买到,但它所包含的信息最全,几乎所有的有名的音乐家或唱片里面都有介绍,无论淘到多偏的盗版CD,通过查这本字典,都能知道里面的內容。不过像这样的字典很快就成为发烧小圈子的读物,我曾买过一本,被别人借走不还,从此再也买不到。

  顺便提一句,我认为,引领‮京北‬时髦的还真不是什么《时尚》之类的杂志,而是一些发烧小团伙。这些小团伙因为想保持自己的优越地位,因此,专门精通于某一方面的信息,收集资料十分用心及专业。这类小团伙遍及文化生活的各个领域,是所有‮京北‬流行观念的始作俑者,当他们不时髦的时候,就是一些偏门发烧友,有一天,他们喜的东西突然时髦起来,他们就成为专家。

  叫我最有感情的书店是东单的三联书店,我习惯每个星期去一趟,那个书店有个比较公平的排行榜,书业的流行趋势往往就从排行榜中产生,很多做图书生意的外地书商来京都会去逛一逛,把排行榜中的书带到外地去。

  三联书店有三层,地下一层偏重文化图书,类别也很专业,文史哲理工样样有,一层是最新出版的读物,三层是美术摄影艺术设计之类的图书,后来添加了音乐及电影。三联书店以出售中外重要的学术书闻名,它的顾客名单大概就是‮京北‬知识分子的名单,一般来讲,在三联买不到的学术书,便可算做偏门学术书了,这样的书或者没有被翻译过来,或者得去图书馆查找。

  在一九七六年左右,我⽗亲买了他的一生中第一辆自行车,那时,自行车是凭票供应,工作单位经过排队,先发一张自行车票,然后一家人存钱,约一年后,才能买得下来,那时的‮京北‬,是个自行车的海洋。

  当时的名牌自行车有三个品牌:"永久"牌的特点是坚固耐用,承重能力強,价钱最低;"飞鸽"牌中规中矩,价钱居中;"凤凰"牌最贵,但骑起来很轻。三个牌子中,每种一般只有

  两个型号,"二八"型与"二六"型,前者是男式自行车,后者是女式自行车,且所有自行车间的差价也就在几十块钱左右,⽗亲买的便是"二八"式的飞鸽牌自行车。

  有了一辆自行车,就能带着家人出去玩,我和我妹妹就坐过我爸的新车,一前一后,从城市的马路上,一直骑到郊区的土路上,我估计我妈也趁我们兄妹两人不备,单独坐过我爸骑的新车出去浪漫过,他们俩人直到现在感情还很好。

  一九七六年的‮京北‬是个单调的‮京北‬,人们的服装颜⾊一般只有深蓝、黑⾊、绿⾊与⽩⾊,面料也就那么几种,连小孩子都能说出来,式样就更别提了。若是有外国人来,他一定会奇怪,以为‮国全‬为每个公民订做了一⾝制服,且无论舂夏秋冬都穿着,如果那个外国人得出结论说,这是一个统一着装的‮家国‬,我一点也不会感到惊奇。

  汽车的种类也很少,总之,无论什么东西,都只有有限的那么几种式样,所以,对于每一种式样,大家都惊人地悉。就拿自行车来说吧,我从八岁就会修理了,无论是补轮胎还是给轴承上油,或是调整辐条,样样都会。修车工具简单得离谱儿,一把扳手,一把改锥,一切就全搞定,若是有什么地方需要特别的工具,人们也发明出一个个巧妙的办法应付过去。比如:需要內六角时,人们便用一块破布垫着,用改锥顶着,再用一块砖头或是锤子慢慢砸,这样,內六角也会随之慢慢转动,松开或是拧紧。

  记得当时人们相互发怈不満的主要方式,就是拔别人家自行车的气门儿,相当于把汽车轮胎的气儿给放了,但一辆自行车只需几秒钟便可把气儿放光,这一点,比放汽车的优越。轮胎没了气,这自行车就没法骑了,得推着,当时街边到处是打气的,打一次两分钱,你要是得罪人,就得成天去打气,有时,家长间相互恶,就派小孩子去放别人家自行车的气。

  因为‮国全‬
‮民人‬都骑自行车,所以骑得相当好,街上双手离着把飞车的帅哥多得是,每天都能遇到。但说到骑着自行车上楼梯什么的,就没有人那么⼲了,因为毁车,当时的人们珍惜自行车的程度,比现在爱护汽车的程度有过之而无不及。每到周⽇,院子里成排的男人带着小孩,在保养他们又实用又心爱的‮人私‬财产——自行车。

  所谓中心,就是人们围绕其生活的那个地点。

  在生活中,人们很容易強调其某些部分的重要而忽略其余,而且,这种強调,往往随着年龄及人生经验的改变而改变。娇美的花朵必将枯萎,漂亮而合体的⾐服总会过时,新鲜而深刻的爱情也会因缺乏持续的刺而变得平平淡淡。通过努力及运气,人们战胜了贫穷,然而那匮乏的生活方式,有时竟也能成为人们愉快而温馨的回忆,曾经认为永恒而顽強的信

  念,也会被一点点的怀疑而在一刹间倾颓。

  我相信,有多少个‮京北‬人,‮京北‬便有多少个中心。

  以我为例。

  少年时期,‮京北‬看起来还像个古代市镇,十分落后,很多条马路竟还是土路,那时候的活动范围不超过一平方公里,中心在家里。每天,从家里取得食物与⽗⺟的叮嘱,从这里出发,去学校上学,或去同学家玩,我们家住在右安门附近,那是‮京北‬的西南角,在我眼里,世界就是那么一丁点儿大。出了家门,向北走上三百米,便能看到绿⾊的护城河⽔,上面漂浮着油污,我记得竟有人从这⽔里钓鱼,我妈直接告诉我:"不卫生,吃了会死。"而向南走,则是一望无际的农田。

  青年时期,我的活动范围慢慢地扩大了,方式是逛商场、郊游以及一些看电影之类的‮乐娱‬活动。记得到了快二十岁,才对‮京北‬的方位大概有了个轮廓,知道了二环路以內是市区,而市区里二十层的⾼楼少得可怜,盖起一个饭店就是一件大事。老师曾带我们参观‮京北‬的所谓建国十大建筑,大会堂之类,记得有一个同学的⽗亲是建筑师,他看过些外国的建筑书,眼界比我们开阔,他边走边悄悄地评头品⾜,告诉我:"这些东西土得掉渣儿,其实没什么意思。"

  那时候对‮京北‬开始有了所谓中心的概念,至于这个概念是怎么来的,还真说不清楚。总之,我只记得一有什么事儿,爱凑热闹的‮京北‬人就纷纷涌向‮安天‬门广场,真是闻风而动,乘坐各种最简陋的通工具,其中最流行的是自行车,多半为黑⾊,牌子还没有现在的汽车牌子多,且把这种通工具利用得十分充分。我记得⽗亲就曾图侥幸,以一辆自行车带上我和妹妹,兴致地边骑边警惕地留心不要让‮察警‬抓到,就这样慢慢地来到‮安天‬广场。那时还有一些所谓的社会运动,这种运动的外在反映便是人们从各个角落向‮安天‬门广场奔去,直至‮安天‬门广场成为人的海洋。我至今仍感到奇怪,当时‮安天‬门广场是如何接待那么多人的,因为周围公厕稀少,更缺少小食亭,而人们的热情大概是去看看别人吧。作为一个‮京北‬人,我对人山人海这个词感到特别亲切,我想就是在‮安天‬门广场获得的体验。那时候的‮京北‬人除了盲目的热情以外,似乎就很难谈到别的。‮安天‬门广场让人们的好奇心获得一种満⾜,在那里,人们可凭直觉获得一种叫集体无意识的从众心理,并从其中获得‮奋兴‬以及力量,借以忘却生活中的沉闷庒抑及精神物质方面的可怜与匮乏。事实上,现在看来,我认为用狂来比喻当时的‮京北‬人去‮安天‬门广场十分贴切,尽管并不是真的狂。但‮京北‬当代历史上所有重要的时刻,‮安天‬门广场毫无例外地都要聚起一批人来,他们在那里不停地走动,说话,四下看来看去,有时也⾼呼口号,既像乌合之众,又像是⾝怀某种痛苦却又有所期盼的见证人。

  接着,我进⼊中年,知道了‮京北‬城也不过是地球上一个极不重要的小角落,而地球在茫茫的宇宙中也极不起眼,很可能是完全地微不⾜道,对于‮京北‬这个城市也不像以前那样看重了。我只知我是个‮京北‬人,我悉这一城市,尽管这个城市十几年间大兴土木,形式上花样翻新。从外表上看,比以前更加⼲净更加热闹了,各式各样的生活用品被运进来,或就地制造。汽车渐渐地有代替自行车的趋势,外地人和外国人越来越多,富人占据好地方,获得很好的照顾,穷人被成批地迁出城外,生活也得到改善。文化在表面上进⼊多元。我认为,这个城市无论从地理上与心理上,都渐渐地没有中心这一概念了,一个个价格不等的住宅小区,把相近的人群封闭在一起,购物商场按照购买力把人们也分了档次,恒温写字楼里⽩领成堆,队伍空前地壮大,成为‮京北‬主要的生产和消费的力量。‮京北‬与‮国中‬别的城市差别仍会主要体现在‮乐娱‬业上,‮京北‬提供更丰富的‮乐娱‬层次,据说是什么都有,我认为这种有也仅是停留在表面的意思上,并无什么真正的实际內容。人们来到‮京北‬,居住在‮京北‬,怀着各种梦想,愿意把力气花在‮京北‬,愿意为未来而奋斗。有试图立业发迹的富人梦,也有出名成家的荣誉梦,更多的是希望得到慰藉的感情梦。人们在无形之中积极进取,努力从各个方面建立更坚強更美好的自我,努力使我相信,自我中心便是‮京北‬未来的主旋律,无论人们在哪里聚集,无论他们喜谁以及什么地方,但终究他们会从各个方面回归自我。虽然很难说清这‮中一‬心的具体內容,我猜是个矛盾丛生的混沌之地,理智与情感,⾼兴与难过,迟钝与敏感,生与死,但人们只能奔向这个中心,我想情况就是如此。  Www.IsjxS.CoM 
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