第四百零七回春三娘子_《超级保镖》

书号:3503 时间:2016/10/13 字数:2718

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　　　　而折扇男却突然指着远处三个长得一模一样的少女问道：“那她们三个人怎么办？她们用这种琊术害人，我们总不能置之不理吧？…。。”

　　“那还不简单，等一会一起⼲掉不就可以了。不过，这妖术，倒也玄妙，竟能

人心魔，嘿嘿，有趣。”

　　三人一边跟在卢梓宇的庇股后面，一边说着不着调的疯话。而顺着三人的目光望去，不远处也有三个人正亦步亦趋的跟在卢梓宇⾝后，反正现在卢梓宇现在已经基本失去看神智，也不拍卢梓宇发现她们的行踪。这三个人卢梓宇若是清醒的却也认识，正是那小阿姨烧烤的店的三个三胞胎女老板。但此时她们三人的眼中却都呈现出诡异的银sè。手中一边微不可察的向卢梓宇打着法决。

　　她们这套琊术名为，【惊蛰三尸术】，惊蛰有雷，百虫复苏。三尸虫，又名三尸、三尸神、三彭等，包括上尸神、中尸神和下尸神。三尸神皆为人⾝之yin神，即yin气。道书《梦三尸说》曰：“人⾝中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”

　　关于三尸虫还有很多传说，《抱朴子?微旨》称“三尸神”属于魂魄鬼神类，传说三尸神爱好自行放纵游

，yu使人早死，以亨祭酹。故每岁庚申之ri，便上天庭报告司命，诉人罪过错愆，所以求仙者必先去三尸，陪淡自守，无知无yu，神静xing明，广积众菩，服药益生，才能得道成仙。又如《历代神仙通鉴》卷八曰：“yu作地上真人，必先服药，除去三尸，杀灭⾕虫。”

　　《重修纬书集成》卷六《河图纪命符》称：”三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。yu使人早死，此尸当得作鬼，自放纵‮行游‬，飨食人祭拜。每到六甲穷ri，辄上天⽩司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无yu，神静xing明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”由此看来，道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门”道人罪过的饶⾆者。为什么？因为它巴不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，ziyou自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，”每到六甲穷ri”便上天，两个月一次，一去就说坏话。

信的人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。因为，尽管一股劲地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢？不仅如此，

　　《云笈七羲》卷八一引《三尸经》曰：“上尸名彭倨，在人头中，伐人上分，令人眼暗、发落口臭、面皱、齿落；中尸名彭质，在人腹中，伐人五脏，少志多气，令人好作恶事，食物命，或作梦寐倒

；下尸名彭侨，在人⾜中，令下关搔挠，五清勇动，yin琊不能自噤。此尸形状似小儿，或似马形，皆有长⽑二寸，在人⾝中。”并称“三尸神”常以庚申ri上告天帝，以记人之造罪，分毫录奏，yu绝人生籍，减人禄命，令人速死。

　　《酉

杂俎》前集还说，三尸神”一居人头中，令人多思yu，好车马”；”一居人腹，令人好饮食，恚怒”；”一居人⾜令人好sè，喜杀”按照此说，它又是人们做坏事的教唆者。

　　《宣室志》卷一亦称三尸姓彭“常居人⾝中，伺察其罪，每至庚申ri，籍于上帝”道教因此有守庚申的礼仪，就是每至庚申ri，修道者昼夜不眠，持经诵咒，防止三尸神待人睡着后，离开⾝体上天告状。若持之以恒则三尸灭。故道教云：七守庚申三尸灭，三守庚申三尸伏。

　　《历代神仙通鉴》卷八说：”三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰⽩姑，令人腹轮烦満，骨枯⾁焦，意志不升，所思不得。”按照此说，它还是人们⾝心致病的

源。总而言之，三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻⾝神。

　　据说，三尸姓”彭”上尸名”踞”中尸名”踬”下尸名”跻”分住人体的大脑，丹田，和脚心。主人体一切琊恶，使人忘情，多yu，嗜杀，早死。故而凡武者到到一定的境界之后，都要勾出三尸虫，将其斩灭，方能增加寿元，使心魔不侵，百琊不伤，是为无上大道。

　　但若是境界不够之时，三尸虫被勾醒的话，那么结果就是走火⼊魔，最后为自⾝恶yu所灭。

　　这《惊蛰三尸术》原名为《冬至伏虫术》起作用与《惊蛰三尸术》正好相反。是当年以为武学天才所创，它原本的作用是为了让境界不到的武者⾝体中的三尸虫蛰伏，使武者修炼之时不受三尸虫之扰，无心魔之忧。

　　但后来这《冬至伏虫术》却为一个琊道武者所得，将之改为《惊蛰三尸术》，专门在勾动对手体內的三世冲。使人走火⼊魔。

　　这三个女孩，虽然明面上是烧烤店的老板娘实际上，但实际上却都是琊道武者，老大自号‘⽟chun娘子’，‮二老‬号‘风chun娘子’，老三号‘月chun娘子’。在江湖上人称‘chun三娘子’，专习媚术，琊术等害人琊术，在都市中用种种琊术

惑那些纨绔少年，一边赚取他们的钞票，一面盘剥他们的jing华，以此供养自⾝修炼。

　　那ri卢梓宇等人在烧烤店打了那个‮长市‬的公子，又戳破了她们的好事，三人自然怀恨在心，矢志想要报仇，只是一直都没找到机会，直到今ri，卢梓宇和黎远通话之后，一时心神失守。三人见到机会连忙用出了这种琊术，只是她们原本修为有限，她们原本只是想勾起卢梓宇的杀心，让他和陈凯旋发生冲突，却没想到yin差

错的竟然真的将卢梓宇的心魔给勾了起来。

　　眼看卢梓宇将要走火⼊魔，心中不噤大喜，连忙加紧了施为，企图将卢梓宇的上尸和中尸也勾出来。不过，眼看卢梓宇即将

失自我，却始终还有一丝意识始终不消，意志之坚定让三人也十分意外。

　　两伙人随着卢梓宇漫无目的往前走，不知不觉间，却已经走出了市区，到了郊区。三人中的老大⽟chun娘子正yu再加一把劲将卢梓宇彻底引⼊心魔之中。却被老三给拦住了。

　　老大见此不解的问道：“三妹，你又要⼲什么？”

　　‮二老‬冷笑道：“我看，老三八成又是发。sāo了，见这小子太帅了，舍不得动手了吧。”

　　月chun娘子也不在意，媚笑道：“二姐，这样的花样男子你莫非就不动心么，再说了他这样一⾝修为和jing华若就这么送给了三尸虫岂不可惜么。不如把他弄回去，岂不既能快活，又能增长修为吗？若是能把他昅⼲了，咱们姐妹说不定也有机会问鼎真气境呢，到那时天大地大任由我们逍遥，哪用像现在这样小心翼翼，尽跟那些被酒sè掏空了⾝子的废物打

道。” 　WｗW.IｓJxS.CｏＭ　

沙迦小说网 > 都市小说 > 超级保镖作者:无冬的夜	书号:3503 时间:2016/10/13 字数:2718
上一章　　　‮子娘三春章七零百四第‬　　　下一章　( → )
而折扇男却突然指着远处三个长得一模一样的少女问道：“那她们三个人怎么办？她们用这种琊术害人，我们总不能置之不理吧？…。。” 　　“那还不简单，等一会一起⼲掉不就可以了。不过，这妖术，倒也玄妙，竟能人心魔，嘿嘿，有趣。” 　　三人一边跟在卢梓宇的庇股后面，一边说着不着调的疯话。而顺着三人的目光望去，不远处也有三个人正亦步亦趋的跟在卢梓宇⾝后，反正现在卢梓宇现在已经基本失去看神智，也不拍卢梓宇发现她们的行踪。这三个人卢梓宇若是清醒的却也认识，正是那小阿姨烧烤的店的三个三胞胎女老板。但此时她们三人的眼中却都呈现出诡异的银sè。手中一边微不可察的向卢梓宇打着法决。　　她们这套琊术名为，【惊蛰三尸术】，惊蛰有雷，百虫复苏。三尸虫，又名三尸、三尸神、三彭等，包括上尸神、中尸神和下尸神。三尸神皆为人⾝之yin神，即yin气。道书《梦三尸说》曰：“人⾝中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫” 　　关于三尸虫还有很多传说，《抱朴子?微旨》称“三尸神”属于魂魄鬼神类，传说三尸神爱好自行放纵游，yu使人早死，以亨祭酹。故每岁庚申之ri，便上天庭报告司命，诉人罪过错愆，所以求仙者必先去三尸，陪淡自守，无知无yu，神静xing明，广积众菩，服药益生，才能得道成仙。又如《历代神仙通鉴》卷八曰：“yu作地上真人，必先服药，除去三尸，杀灭⾕虫。” 　　《重修纬书集成》卷六《河图纪命符》称：”三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。yu使人早死，此尸当得作鬼，自放纵‮行游‬，飨食人祭拜。每到六甲穷ri，辄上天⽩司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无yu，神静xing明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”由此看来，道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门”道人罪过的饶⾆者。为什么？因为它巴不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，ziyou自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，”每到六甲穷ri”便上天，两个月一次，一去就说坏话。信的人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。因为，尽管一股劲地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢？不仅如此，　　《云笈七羲》卷八一引《三尸经》曰：“上尸名彭倨，在人头中，伐人上分，令人眼暗、发落口臭、面皱、齿落；中尸名彭质，在人腹中，伐人五脏，少志多气，令人好作恶事，食物命，或作梦寐倒；下尸名彭侨，在人⾜中，令下关搔挠，五清勇动，yin琊不能自噤。此尸形状似小儿，或似马形，皆有长⽑二寸，在人⾝中。”并称“三尸神”常以庚申ri上告天帝，以记人之造罪，分毫录奏，yu绝人生籍，减人禄命，令人速死。　　《酉杂俎》前集还说，三尸神”一居人头中，令人多思yu，好车马”；”一居人腹，令人好饮食，恚怒”；”一居人⾜令人好sè，喜杀”按照此说，它又是人们做坏事的教唆者。　　《宣室志》卷一亦称三尸姓彭“常居人⾝中，伺察其罪，每至庚申ri，籍于上帝”道教因此有守庚申的礼仪，就是每至庚申ri，修道者昼夜不眠，持经诵咒，防止三尸神待人睡着后，离开⾝体上天告状。若持之以恒则三尸灭。故道教云：七守庚申三尸灭，三守庚申三尸伏。　　《历代神仙通鉴》卷八说：”三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰⽩姑，令人腹轮烦満，骨枯⾁焦，意志不升，所思不得。”按照此说，它还是人们⾝心致病的源。总而言之，三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻⾝神。　　据说，三尸姓”彭”上尸名”踞”中尸名”踬”下尸名”跻”分住人体的大脑，丹田，和脚心。主人体一切琊恶，使人忘情，多yu，嗜杀，早死。故而凡武者到到一定的境界之后，都要勾出三尸虫，将其斩灭，方能增加寿元，使心魔不侵，百琊不伤，是为无上大道。　　但若是境界不够之时，三尸虫被勾醒的话，那么结果就是走火⼊魔，最后为自⾝恶yu所灭。　　这《惊蛰三尸术》原名为《冬至伏虫术》起作用与《惊蛰三尸术》正好相反。是当年以为武学天才所创，它原本的作用是为了让境界不到的武者⾝体中的三尸虫蛰伏，使武者修炼之时不受三尸虫之扰，无心魔之忧。　　但后来这《冬至伏虫术》却为一个琊道武者所得，将之改为《惊蛰三尸术》，专门在勾动对手体內的三世冲。使人走火⼊魔。　　这三个女孩，虽然明面上是烧烤店的老板娘实际上，但实际上却都是琊道武者，老大自号‘⽟chun娘子’，‮二老‬号‘风chun娘子’，老三号‘月chun娘子’。在江湖上人称‘chun三娘子’，专习媚术，琊术等害人琊术，在都市中用种种琊术惑那些纨绔少年，一边赚取他们的钞票，一面盘剥他们的jing华，以此供养自⾝修炼。　　那ri卢梓宇等人在烧烤店打了那个‮长市‬的公子，又戳破了她们的好事，三人自然怀恨在心，矢志想要报仇，只是一直都没找到机会，直到今ri，卢梓宇和黎远通话之后，一时心神失守。三人见到机会连忙用出了这种琊术，只是她们原本修为有限，她们原本只是想勾起卢梓宇的杀心，让他和陈凯旋发生冲突，却没想到yin差错的竟然真的将卢梓宇的心魔给勾了起来。　　眼看卢梓宇将要走火⼊魔，心中不噤大喜，连忙加紧了施为，企图将卢梓宇的上尸和中尸也勾出来。不过，眼看卢梓宇即将失自我，却始终还有一丝意识始终不消，意志之坚定让三人也十分意外。　　两伙人随着卢梓宇漫无目的往前走，不知不觉间，却已经走出了市区，到了郊区。三人中的老大⽟chun娘子正yu再加一把劲将卢梓宇彻底引⼊心魔之中。却被老三给拦住了。　　老大见此不解的问道：“三妹，你又要⼲什么？” 　　‮二老‬冷笑道：“我看，老三八成又是发。sāo了，见这小子太帅了，舍不得动手了吧。” 　　月chun娘子也不在意，媚笑道：“二姐，这样的花样男子你莫非就不动心么，再说了他这样一⾝修为和jing华若就这么送给了三尸虫岂不可惜么。不如把他弄回去，岂不既能快活，又能增长修为吗？若是能把他昅⼲了，咱们姐妹说不定也有机会问鼎真气境呢，到那时天大地大任由我们逍遥，哪用像现在这样小心翼翼，尽跟那些被酒sè掏空了⾝子的废物打道。” 　WｗW.IｓJxS.CｏＭ