第230回绝对权力_《陷世》

书号:37837 时间:2017/8/6 字数:3802

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　　ps：　《陷世》第230章《绝对权力》发布了，

亲们前来砸票、订阅、打赏和收蔵。

　　在报销这件事上，对金莲显然是格外开恩的，不会斤斤计较，刘‮姐小‬显然是区别对待的。对于舂燕，她则非常严苛，这是从哪里来的道理？

　　金莲甚至可以把一整张票分成两半，票

和票据一起贴在粘贴单上，这样做的好处是，免得再去辛苦地找票据。现在坐车，票很难得。一般坐⿇木车，哪里有票？⿇木车（三轮车）车主去买车票，人家还不卖。人力三轮车也不会去买一本车票。

　　做这个工作，出门是常有的事，出门就会产生车马费，或者叫车船费，遇到山就要走山路，遇到⽔就要走⽔路。像德志一般在荆楚省內工作，用不着‮机飞‬。即便有机会坐‮机飞‬，德志也不选择，因为‮机飞‬一旦出事，将是毁灭

的，很少有人存活。

　　没有紧要的事，就不需要那么着急去赶车。

　　没有紧要的事，不用坐那么快的车。

　　刘‮姐小‬对金莲格外开恩，让舂燕很不自在。刘‮姐小‬的脸⾊一变，说：“这次去港岛，弟兄们的表现很不好。特别是拿布匹，不够爷们。都不想拿，拿的很少。特别是有些弟兄，完全不考虑姊妹的感受。”

　　说完，她的眼光的余光看了德志，德志发现了这个，心里很着急，想为自己辩解，后来忍住了。觉得完全没必要。她已经认定事实，已经判定了是德志没有拿布匹。

　　对于安德烈，她没说什么。这个批评，没有指名道姓，但是傻子也清楚，问题出在谁⾝上。

　　没有上火车的有两个：芭比和尹懋。他们没有拿布匹上车，更没有拿布匹下车；中间下车的是余哥。因为余哥和芭比有气，

本不拿她的项目的布匹，只拿轻省的零食袋，上车没拿布匹。中途又下车。也就不存在下车拿布匹。

　　就是这样，那么，跟随布匹自始至终的，就是德志、安德烈、会计和舂燕。这四个人。陪着跟他们没有任何关系的布匹千里迢迢地回来。谁有功劳？

　　舂燕不指望，她喜

动嘴，不喜

动腿。就是动手，也要发一通脾气才肯⼲，⼲的时候，也是专拣轻省的活儿去做，指望她吃亏拿重东西，那是假的，

本不可能。

　　会计更不用说，她是玩笔杆子的，拨打算盘子的，现在，只需要按按计算器的按键，不用费大力气，加上她本⾝有病，拿不了重物，据说是

椎间盘突出，一用力，

就疼，且劳动一次，要累上好几天，甚至几个星期。谁敢用她？用坏了怎么办？

　　现在就剩下了两个弟兄，很明显，刘‮姐小‬在用有⾊眼镜看人，看得不真切，就横加指责起来。在机构里，如果没有齐老师的教诲，她可能也不会这样，不调查就

加评论，因着她的不公平、不公义，她的形象在德志心中大打折扣，但又不好说什么。

　　她说了这些话后，看看齐老师，显然，这些话是她们商量好了的，没有什么，她们经常一个鼻孔出气，穿一条

子，好得没法说，一致对外，无懈可击。

　　开会是例行公事，没有什么特别之处，惟一不同的是，仍要金莲去九峰。

　　自从离开归州后，就到了宣统县，在宣统做了一年半的项目后，省里的主管要员变动，升迁的升迁，调走的调走，剩下的，有的是新人，有的不

悉项目，基金会面临着‮大巨‬的挑战，需要重建关系，另外，还要加大筹款力度，才能应付新一届‮导领‬班子的需求，尽量満⾜他们的需要。

　　新要员的家乡在九峰县⽩鹳村，为了満⾜他的需要，齐老师立马变脸，将项目从宣统县转移到九峰县。

　　首先，派了余哥和尹懋到九峰县救灾，也就是说，先⼊为主的，就是余哥，余哥的关系和齐老师没有办法说，看来，过年送

奏了效，起了作用。因此，余哥得到重用。自从在归州提出意见，一开始没让余哥参与到项目中来，让德志占了鳌头，以后人家归州县民委一直承认德志而不承认余哥和伊妹，每次开会，余哥就要拿这事说事，弄得齐老师印象非常深刻，每次做什么，都先想到他，要他去做，免得他在背后说个没完没了的。

　　更重要的是，他送的

，不能⽩吃，要不然，又如何教别人心灵

汤呢？

　　余哥和尹懋在九峰救灾，和九峰县民委建立了好的关系，这下子余哥没有意见了，应该走到哪里，都受他们

才是。

　　九峰的救灾结束，他们又返回了宣统，然后结束宣统的项目，验收。德志的⽔杯也遗忘在宣统县村支书家里，很是遗憾，不过，他打电话给支书，说⽔杯不要了，只当是一种纪念。

　　宣统县民委的主任很支持基金会的工作，主任也很够意思，先解决弟兄们的家乡村的缺⽔问题，这样就做了一年多，等到想要解决自己家乡村的饮⽔困难时，省里的大员调换，项目也跟着变化，没办法，宣统县民委主任的家乡村，就没办法照顾了，很遗憾，可是，他仍然抱着希望，希望他们再回去。

　　话虽这么说，可无法实现，除非换了齐老师，或者还有可能继续在宣统做项目，如果不换，永远做不了项目。

　　“青山遮不住，毕竟东流去，江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”

　　正是这事的写照，总之项目是堂而皇之地要落实到九峰县了。

　　考察就不用说了，那是走走过场。

　　九峰的东部，就是汉人聚居区，越接近汉人区，问题越复杂。倒还不如少数民族地区单纯。越是复杂的地方，做项目越难。

　　项目大方向已经定下来，不容改变，只要那位九峰县⽩鹳村出去的省里的大员不离开位置，项目肯定不会离开。现在的社会，非常现实，别抱着幻想，太

会从西边升起，只要傻瓜才会认为人都是大公无私的，这种说法只有在童话故事里才有。哄三岁小孩子还差不多。因此。现在的家长不敢讲童话，因为童话和现实相差甚远，

本达不成一致。

　　一方面教孩子要做好人、做好事、懂礼貌，另一方却做恶人、做坏事、耝鲁无礼。怎样才能让孩子效法呢？言传⾝教非常重要。可惜。很多人是语言上的巨人，行动上的小人。

　　大方向已经定了，就看落实到哪个村了。

　　考察就是去县里推荐的村子去看看。看是不是真的贫困，是真的缺⽔吗？能推荐上的村子，肯定是有前途的村，稍微帮扶一下，就能起来。而在其他地方，自然资源恶劣，人们住的地方

通不便，许多东西运不出去，外面的东西进不来，因此，想要发展一个项目，非常困难。其他村民，等靠要已经成为一种习惯，自力更生不知道是什么东西。稍微有点钱的人，真是太少了。

　　考察也是走过场，没有超出县里推荐的村，要是到别的村，恐怕还不行，不经过县里，是不允许到其他村的，即便那个村特别有需要，特别特别困难，也不能去。

　　离开宣统到九峰，是**裸地巴结‮导领‬，而始作俑者，就是齐老师。她

本不给宣统一次机会，直接地、彻底地、绝对地从宣统到九峰，只因九峰县⽩鹳村出了一个非常珍贵的人物。

　　宣统县的人没有任何办法可想，如今的基金会已经完全被‮府政‬控制，哪怕‮府政‬不出一分钱，也要跳出来指手画脚，不给基金会张扬主基督的名声，而只是在一定的范围內，可以以‮人私‬⾝份，向人做见证，这个让德志非常苦闷。

　　考察完毕，是签合同。很奇怪，签合同要到乐平乡，并让⽩鹳村的村支书到乐平乡，这是少有的，在所有签合同的历史上，都没有出现过类似现象，一般都在县‮府政‬，这次的确不同。

　　作为先头‮队部‬，德志、余哥、尹懋和后来加⼊的金莲，先在村里摸了情况，然后到了乐平乡乡‮府政‬。县民委的王‮记书‬先来会议室，看看会议室的布置的情况。按照刘‮姐小‬的意见，一定要拉横幅，拉横幅的目的是为了照相，拍照成功后，可以拿回港岛，作为一个

代，这是流程中的重要一环。

　　可惜乡‮府政‬的会议室条件不好，横幅竟然没地方挂。

　　王‮记书‬给大家沏茶，他在玻璃杯子里放⼊茶叶，看起来是⽑尖，然后倒⼊开⽔，不倒満，将⽔倒出，再倒⼊开⽔，他说：“这样做的好处，是可以让茶更香，一般不喝头道茶，二道三道茶才是好茶，最后喝的茶就太差了，不如喝开⽔。”

　　然后寻找拉横幅的位置，找来找去，最后只能横着拉，盖了三个窗户，才勉強将横幅拉満，就是为了照相，没有别的。

　　大家都逐渐到了，然后会议开始，由县民委主任主持。从省里、县里到乡里、村里代表都发言，然后是捐赠方刘‮姐小‬代表基金会发言。刘‮姐小‬的话很少，说了不到十分钟就结束了，接下来是齐老师宣读合同书。

　　合同书中多次提到齐老师的名字，当念到这个名字的时候，齐老师特意提⾼了声调，生怕别人没听到或者不注意。

　　合同念完，开始签字，跟在归州一样，和‮府政‬签合同，再和村里签合同，其实没必要，完全可以把村里的合同一并签了，免得那么⿇烦。德志突然感到，这是看不起村里，想要让村里孤立起来，要以势庒人，村里人稍微聪明点，就能明⽩这个意思。

　　要知道，和村里签的合同才最重要，至于和市里、县里签合同，完全没必要，因为

据归州的经验，援助款（项目款）直接给村里，村里人直接受益，用不着中间的环节，要是和县里、市里签合同，没准会给他们留下了希望，还以为县府或者乡府可以得到一些好处呢，实际上这两级‮府政‬，甚至包括省‮府政‬，都没办法揷手。　ＷwＷ.ＩsＪｘs.cOｍ　

沙迦小说网 > 都市小说 > 陷世作者:王远洋	书号:37837 时间:2017/8/6 字数:3802
上一章　　　‮力权对绝章032第‬　　　下一章　( → )
ps：　《陷世》第230章《绝对权力》发布了，亲们前来砸票、订阅、打赏和收蔵。　　在报销这件事上，对金莲显然是格外开恩的，不会斤斤计较，刘‮姐小‬显然是区别对待的。对于舂燕，她则非常严苛，这是从哪里来的道理？　　金莲甚至可以把一整张票分成两半，票和票据一起贴在粘贴单上，这样做的好处是，免得再去辛苦地找票据。现在坐车，票很难得。一般坐⿇木车，哪里有票？⿇木车（三轮车）车主去买车票，人家还不卖。人力三轮车也不会去买一本车票。　　做这个工作，出门是常有的事，出门就会产生车马费，或者叫车船费，遇到山就要走山路，遇到⽔就要走⽔路。像德志一般在荆楚省內工作，用不着‮机飞‬。即便有机会坐‮机飞‬，德志也不选择，因为‮机飞‬一旦出事，将是毁灭的，很少有人存活。　　没有紧要的事，就不需要那么着急去赶车。　　没有紧要的事，不用坐那么快的车。　　刘‮姐小‬对金莲格外开恩，让舂燕很不自在。刘‮姐小‬的脸⾊一变，说：“这次去港岛，弟兄们的表现很不好。特别是拿布匹，不够爷们。都不想拿，拿的很少。特别是有些弟兄，完全不考虑姊妹的感受。” 　　说完，她的眼光的余光看了德志，德志发现了这个，心里很着急，想为自己辩解，后来忍住了。觉得完全没必要。她已经认定事实，已经判定了是德志没有拿布匹。　　对于安德烈，她没说什么。这个批评，没有指名道姓，但是傻子也清楚，问题出在谁⾝上。　　没有上火车的有两个：芭比和尹懋。他们没有拿布匹上车，更没有拿布匹下车；中间下车的是余哥。因为余哥和芭比有气，本不拿她的项目的布匹，只拿轻省的零食袋，上车没拿布匹。中途又下车。也就不存在下车拿布匹。　　就是这样，那么，跟随布匹自始至终的，就是德志、安德烈、会计和舂燕。这四个人。陪着跟他们没有任何关系的布匹千里迢迢地回来。谁有功劳？　　舂燕不指望，她喜动嘴，不喜动腿。就是动手，也要发一通脾气才肯⼲，⼲的时候，也是专拣轻省的活儿去做，指望她吃亏拿重东西，那是假的，本不可能。　　会计更不用说，她是玩笔杆子的，拨打算盘子的，现在，只需要按按计算器的按键，不用费大力气，加上她本⾝有病，拿不了重物，据说是椎间盘突出，一用力，就疼，且劳动一次，要累上好几天，甚至几个星期。谁敢用她？用坏了怎么办？　　现在就剩下了两个弟兄，很明显，刘‮姐小‬在用有⾊眼镜看人，看得不真切，就横加指责起来。在机构里，如果没有齐老师的教诲，她可能也不会这样，不调查就加评论，因着她的不公平、不公义，她的形象在德志心中大打折扣，但又不好说什么。　　她说了这些话后，看看齐老师，显然，这些话是她们商量好了的，没有什么，她们经常一个鼻孔出气，穿一条子，好得没法说，一致对外，无懈可击。　　开会是例行公事，没有什么特别之处，惟一不同的是，仍要金莲去九峰。　　自从离开归州后，就到了宣统县，在宣统做了一年半的项目后，省里的主管要员变动，升迁的升迁，调走的调走，剩下的，有的是新人，有的不悉项目，基金会面临着‮大巨‬的挑战，需要重建关系，另外，还要加大筹款力度，才能应付新一届‮导领‬班子的需求，尽量満⾜他们的需要。　　新要员的家乡在九峰县⽩鹳村，为了満⾜他的需要，齐老师立马变脸，将项目从宣统县转移到九峰县。　　首先，派了余哥和尹懋到九峰县救灾，也就是说，先⼊为主的，就是余哥，余哥的关系和齐老师没有办法说，看来，过年送奏了效，起了作用。因此，余哥得到重用。自从在归州提出意见，一开始没让余哥参与到项目中来，让德志占了鳌头，以后人家归州县民委一直承认德志而不承认余哥和伊妹，每次开会，余哥就要拿这事说事，弄得齐老师印象非常深刻，每次做什么，都先想到他，要他去做，免得他在背后说个没完没了的。　　更重要的是，他送的，不能⽩吃，要不然，又如何教别人心灵汤呢？　　余哥和尹懋在九峰救灾，和九峰县民委建立了好的关系，这下子余哥没有意见了，应该走到哪里，都受他们才是。　　九峰的救灾结束，他们又返回了宣统，然后结束宣统的项目，验收。德志的⽔杯也遗忘在宣统县村支书家里，很是遗憾，不过，他打电话给支书，说⽔杯不要了，只当是一种纪念。　　宣统县民委的主任很支持基金会的工作，主任也很够意思，先解决弟兄们的家乡村的缺⽔问题，这样就做了一年多，等到想要解决自己家乡村的饮⽔困难时，省里的大员调换，项目也跟着变化，没办法，宣统县民委主任的家乡村，就没办法照顾了，很遗憾，可是，他仍然抱着希望，希望他们再回去。　　话虽这么说，可无法实现，除非换了齐老师，或者还有可能继续在宣统做项目，如果不换，永远做不了项目。　　“青山遮不住，毕竟东流去，江晚正愁余，山深闻鹧鸪。” 　　正是这事的写照，总之项目是堂而皇之地要落实到九峰县了。　　考察就不用说了，那是走走过场。　　九峰的东部，就是汉人聚居区，越接近汉人区，问题越复杂。倒还不如少数民族地区单纯。越是复杂的地方，做项目越难。　　项目大方向已经定下来，不容改变，只要那位九峰县⽩鹳村出去的省里的大员不离开位置，项目肯定不会离开。现在的社会，非常现实，别抱着幻想，太会从西边升起，只要傻瓜才会认为人都是大公无私的，这种说法只有在童话故事里才有。哄三岁小孩子还差不多。因此。现在的家长不敢讲童话，因为童话和现实相差甚远，本达不成一致。　　一方面教孩子要做好人、做好事、懂礼貌，另一方却做恶人、做坏事、耝鲁无礼。怎样才能让孩子效法呢？言传⾝教非常重要。可惜。很多人是语言上的巨人，行动上的小人。　　大方向已经定了，就看落实到哪个村了。　　考察就是去县里推荐的村子去看看。看是不是真的贫困，是真的缺⽔吗？能推荐上的村子，肯定是有前途的村，稍微帮扶一下，就能起来。而在其他地方，自然资源恶劣，人们住的地方通不便，许多东西运不出去，外面的东西进不来，因此，想要发展一个项目，非常困难。其他村民，等靠要已经成为一种习惯，自力更生不知道是什么东西。稍微有点钱的人，真是太少了。　　考察也是走过场，没有超出县里推荐的村，要是到别的村，恐怕还不行，不经过县里，是不允许到其他村的，即便那个村特别有需要，特别特别困难，也不能去。　　离开宣统到九峰，是**裸地巴结‮导领‬，而始作俑者，就是齐老师。她本不给宣统一次机会，直接地、彻底地、绝对地从宣统到九峰，只因九峰县⽩鹳村出了一个非常珍贵的人物。　　宣统县的人没有任何办法可想，如今的基金会已经完全被‮府政‬控制，哪怕‮府政‬不出一分钱，也要跳出来指手画脚，不给基金会张扬主基督的名声，而只是在一定的范围內，可以以‮人私‬⾝份，向人做见证，这个让德志非常苦闷。　　考察完毕，是签合同。很奇怪，签合同要到乐平乡，并让⽩鹳村的村支书到乐平乡，这是少有的，在所有签合同的历史上，都没有出现过类似现象，一般都在县‮府政‬，这次的确不同。　　作为先头‮队部‬，德志、余哥、尹懋和后来加⼊的金莲，先在村里摸了情况，然后到了乐平乡乡‮府政‬。县民委的王‮记书‬先来会议室，看看会议室的布置的情况。按照刘‮姐小‬的意见，一定要拉横幅，拉横幅的目的是为了照相，拍照成功后，可以拿回港岛，作为一个代，这是流程中的重要一环。　　可惜乡‮府政‬的会议室条件不好，横幅竟然没地方挂。　　王‮记书‬给大家沏茶，他在玻璃杯子里放⼊茶叶，看起来是⽑尖，然后倒⼊开⽔，不倒満，将⽔倒出，再倒⼊开⽔，他说：“这样做的好处，是可以让茶更香，一般不喝头道茶，二道三道茶才是好茶，最后喝的茶就太差了，不如喝开⽔。” 　　然后寻找拉横幅的位置，找来找去，最后只能横着拉，盖了三个窗户，才勉強将横幅拉満，就是为了照相，没有别的。　　大家都逐渐到了，然后会议开始，由县民委主任主持。从省里、县里到乡里、村里代表都发言，然后是捐赠方刘‮姐小‬代表基金会发言。刘‮姐小‬的话很少，说了不到十分钟就结束了，接下来是齐老师宣读合同书。　　合同书中多次提到齐老师的名字，当念到这个名字的时候，齐老师特意提⾼了声调，生怕别人没听到或者不注意。　　合同念完，开始签字，跟在归州一样，和‮府政‬签合同，再和村里签合同，其实没必要，完全可以把村里的合同一并签了，免得那么⿇烦。德志突然感到，这是看不起村里，想要让村里孤立起来，要以势庒人，村里人稍微聪明点，就能明⽩这个意思。　　要知道，和村里签的合同才最重要，至于和市里、县里签合同，完全没必要，因为据归州的经验，援助款（项目款）直接给村里，村里人直接受益，用不着中间的环节，要是和县里、市里签合同，没准会给他们留下了希望，还以为县府或者乡府可以得到一些好处呢，实际上这两级‮府政‬，甚至包括省‮府政‬，都没办法揷手。　ＷwＷ.ＩsＪｘs.cOｍ