第一百回活该_《汉儿不为奴》

书号:37778 时间:2017/8/5 字数:2512

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　　甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。⾎溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北。北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱。五行共尽，无智无愚，无贵无

，同为一区。——《祭共冢文》

　　…。。

　　清军有对新占领或“收复”的地区进行‮杀屠‬洗劫的惯例，周士相还是新会秀才时就听人说过不止一次，印象最深的便是永历四年（顺治七年）尚可喜和耿继茂对广州的大‮杀屠‬。

　　当时人言，清军⼊城后，城前后左右四十里尽行屠戮，死者六十余万人。传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人。至清军封刀，止有七人躲在广州大南门瓮城关帝庙神像腹中得免诛戮，余者皆死。少数侥幸逃出城的广州市民，也被城外的清军赶进⽔里活活淹死！在一片天愁地惨的恐怖气氛之中，不少广州市民特别是女人知道没有活路只好自尽。事后，广州城外成堆焚化的死难者残骸堆积得如同山丘，最后形成了一座大墓，远远看去如同一座小山般，时人称之为“共冢”

　　广州以外，只要城池稍有抵抗，便无一逃不脫‮杀屠‬的恶运，乡镇之中更是如此。清军放言，一村之中但有一人敢抗大清兵，便全村皆屠。便是无人敢抗大清兵，但使叫明军驻扎，哪怕只停留一二⽇，随后而至的清兵也同样不问清红皂⽩将百姓杀光，美其名曰“教民”

　　何谓教民？教民何为？但教民皆做他大清的顺民，但教民皆不敢近明军，但教民皆做奴才也！民若不听教，便当如何？一个字，杀；十个字，也是杀！

　　屠刀之下，粤省百姓被屠十之五六，汉人反抗的脊梁骨被生生砸断，余者每⽇所求便是盼着清兵早⽇平了南明，除了那少数⾎

尚在的汉家儿郞，哪个敢盼大明的军队来！

　　怪不得，怪不得宋义、周泰他们如此！要怪，只能怪清军的刀太狠；要怪，只能怪南明的军队不能给百姓‮全安‬，不能保百姓

命。

　　有关清军屠城的种种事多是事隔几月之月才在市井之中悄悄流传，初始，周士相听了这些骇人听闻的惨剧还为之痛心，听得多了，却也⿇木了。死人已死，活人却要活下去，既然天下真归了大清，那便做个顺民好生过⽇子罢了，别处的惨事，别处的死人关自家何事？只要大清的兵不到我家，便是天要下雨，娘要嫁人，随他去了。

　　只数次深夜，安儿夜啼，

赵氏起⾝哺。啂，望着

儿⾝影，士相不噤想到那⽇听说一事，说是番禺典吏丁有仪夫妇被杀之后次⽇，所弃小儿匍匐尸旁，因为饥饿出于本能去

其⺟亲之啂，使得过者无不泪下。

　　想那场景，再看眼前

儿，再⿇木的人也不噤

愤。

愤之后，却也只能长叹一声，⾎

活不得人命，⾎

当不得饭吃，⾎

能保得全家老小安危？

　　只可叹，如此一个⾎

皆无，铁了心要做大清顺民的读书人竟然也摊上了那等悲剧，⽗⺟

儿不但惨死更被分尸吃光，这事，谁个能想到，谁个又能忍受！

　　有时深夜，独自一人睡在

上时，周士相偶尔会想，若不是自己这个后世之人附⾝，那秀才周士相会如何做？他会报仇吗？他是像个男人一样死去还是像条狗一样活着？

　　答案无人知晓，因为那个秀才已然不在这个人世。

　　新兴镇民对明军的恐惧让周士相无言以对，因为他们的担心确是存在。

　　清军⼊关后对汉人进行了惨无人道的大‮杀屠‬，使得汉人人口锐减两亿，两京十八省哪处没有百里无人区，又哪里没有一处处叫人看得落泪的无名坟堆，一桩桩大‮杀屠‬，纵观史书，便是蒙元也不及！

　　前世的周士相并不是史学家，也不是这段历史的研究者，他只是个普通的士兵，他所接受的历史教育对満清⼊关后对汉人的‮杀屠‬一笔带过，反而对満清的统治大书特书。

　　电视、网络、报纸触目都是大清盛世，一个个披着人⽪数典忘祖的汉奷，或是为其先祖叫魂的満人学者专家在那大言不惭的赞誉着大清的盛世统治，夸赞着那个大多数百姓在冬天连件棉⾐也没有的康乾盛世，每思及于此，周士相不噤愤然，満人的后代粉饰先祖情有可原，可为何我们汉人也要为刽子手唱赞歌呢？

　　那些在电视上⾁⿇的叫着“阿哥”“格格”的汉人演员们，你们知不知道祖先的苦难，你们知不知道你们所演的一切是建立在无数万颗汉人的首级之上，你们知不知道，也许，那无数万颗脑袋中就有你的先祖。

　　也许，这些演员、学者、专家、清粉们并没有错，因为错的是我们汉人自己。究其

本，便是我们汉人没有对満州‮略侵‬者进行清算，武昌那声

响没有让这个本应埋⼊坟堆，受万世唾骂的民族彻底消亡在‮国中‬大地，以致在错误民。族。政。策和错误史观的影响下，才出现后世‮国中‬让人痛心，无比荒谬的一幕。

　　被‮略侵‬，被殖民并不可聇，可聇的是我们不愿正视，反而恬不知聇的将刽子手当作我们的一员，当作我们的祖先，当作我们的骄傲！

　　元清绝非‮国中‬，元清也绝没有给我们汉人留下任何政治遗产，也没有给我们带来什么领土的福利，因为没有那些杂种，我们汉人拥有的土地比他带来的更多、更大。

　　没有亲⾝经历过明清

替这段惨痛历史，没有亲⾝经历

儿老小惨死的悲剧，周士相是不会对満清如此的仇恨，他更不会知道有那么多‮杀屠‬的存在，不会知道満清对我汉人是如何的残暴。

　　广州大‮杀屠‬是⾝体主人记忆告诉周士相的第一桩惨案，在此之前，他知道尚可喜，知道这位被称为大清开国功臣的王爷，也知道他的后代每年都要穿着清代官服聚会在辽宁海城，祭祀他们这位‮杀屠‬同胞的汉奷刽子手先祖。

　　那时的周士相在报纸上看到这可聇的行径，并没有多少愤慨，现在，他却要让尚家绝后，定要让尚家绝后！

　　忘记历史活该被人当作奴隶，忘记仇恨活该被人再次‮杀屠‬，活该，一切都是活该！

　　前世同胞活该，这一世，却无论如何不能让丑剧再次发生。反清就要反得彻底，清算就要清算个⼲⼲净净，‮国中‬只能有一个民族，一个文明，这个民族只能是我们汉族，这个文明也只能是我们汉族文明，因为我们是最优秀的民族，我们的文明是最先进的文明。　wWＷ.iSjＸs.cOｍ　

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甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。⾎溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北。北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱。五行共尽，无智无愚，无贵无，同为一区。——《祭共冢文》　　…。。　　清军有对新占领或“收复”的地区进行‮杀屠‬洗劫的惯例，周士相还是新会秀才时就听人说过不止一次，印象最深的便是永历四年（顺治七年）尚可喜和耿继茂对广州的大‮杀屠‬。　　当时人言，清军⼊城后，城前后左右四十里尽行屠戮，死者六十余万人。传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人。至清军封刀，止有七人躲在广州大南门瓮城关帝庙神像腹中得免诛戮，余者皆死。少数侥幸逃出城的广州市民，也被城外的清军赶进⽔里活活淹死！在一片天愁地惨的恐怖气氛之中，不少广州市民特别是女人知道没有活路只好自尽。事后，广州城外成堆焚化的死难者残骸堆积得如同山丘，最后形成了一座大墓，远远看去如同一座小山般，时人称之为“共冢” 　　广州以外，只要城池稍有抵抗，便无一逃不脫‮杀屠‬的恶运，乡镇之中更是如此。清军放言，一村之中但有一人敢抗大清兵，便全村皆屠。便是无人敢抗大清兵，但使叫明军驻扎，哪怕只停留一二⽇，随后而至的清兵也同样不问清红皂⽩将百姓杀光，美其名曰“教民” 　　何谓教民？教民何为？但教民皆做他大清的顺民，但教民皆不敢近明军，但教民皆做奴才也！民若不听教，便当如何？一个字，杀；十个字，也是杀！　　屠刀之下，粤省百姓被屠十之五六，汉人反抗的脊梁骨被生生砸断，余者每⽇所求便是盼着清兵早⽇平了南明，除了那少数⾎尚在的汉家儿郞，哪个敢盼大明的军队来！　　怪不得，怪不得宋义、周泰他们如此！要怪，只能怪清军的刀太狠；要怪，只能怪南明的军队不能给百姓‮全安‬，不能保百姓命。　　有关清军屠城的种种事多是事隔几月之月才在市井之中悄悄流传，初始，周士相听了这些骇人听闻的惨剧还为之痛心，听得多了，却也⿇木了。死人已死，活人却要活下去，既然天下真归了大清，那便做个顺民好生过⽇子罢了，别处的惨事，别处的死人关自家何事？只要大清的兵不到我家，便是天要下雨，娘要嫁人，随他去了。　　只数次深夜，安儿夜啼，赵氏起⾝哺。啂，望着儿⾝影，士相不噤想到那⽇听说一事，说是番禺典吏丁有仪夫妇被杀之后次⽇，所弃小儿匍匐尸旁，因为饥饿出于本能去其⺟亲之啂，使得过者无不泪下。　　想那场景，再看眼前儿，再⿇木的人也不噤愤。愤之后，却也只能长叹一声，⾎活不得人命，⾎当不得饭吃，⾎能保得全家老小安危？　　只可叹，如此一个⾎皆无，铁了心要做大清顺民的读书人竟然也摊上了那等悲剧，⽗⺟儿不但惨死更被分尸吃光，这事，谁个能想到，谁个又能忍受！　　有时深夜，独自一人睡在上时，周士相偶尔会想，若不是自己这个后世之人附⾝，那秀才周士相会如何做？他会报仇吗？他是像个男人一样死去还是像条狗一样活着？　　答案无人知晓，因为那个秀才已然不在这个人世。　　新兴镇民对明军的恐惧让周士相无言以对，因为他们的担心确是存在。　　清军⼊关后对汉人进行了惨无人道的大‮杀屠‬，使得汉人人口锐减两亿，两京十八省哪处没有百里无人区，又哪里没有一处处叫人看得落泪的无名坟堆，一桩桩大‮杀屠‬，纵观史书，便是蒙元也不及！　　前世的周士相并不是史学家，也不是这段历史的研究者，他只是个普通的士兵，他所接受的历史教育对満清⼊关后对汉人的‮杀屠‬一笔带过，反而对満清的统治大书特书。　　电视、网络、报纸触目都是大清盛世，一个个披着人⽪数典忘祖的汉奷，或是为其先祖叫魂的満人学者专家在那大言不惭的赞誉着大清的盛世统治，夸赞着那个大多数百姓在冬天连件棉⾐也没有的康乾盛世，每思及于此，周士相不噤愤然，満人的后代粉饰先祖情有可原，可为何我们汉人也要为刽子手唱赞歌呢？　　那些在电视上⾁⿇的叫着“阿哥”“格格”的汉人演员们，你们知不知道祖先的苦难，你们知不知道你们所演的一切是建立在无数万颗汉人的首级之上，你们知不知道，也许，那无数万颗脑袋中就有你的先祖。　　也许，这些演员、学者、专家、清粉们并没有错，因为错的是我们汉人自己。究其本，便是我们汉人没有对満州‮略侵‬者进行清算，武昌那声响没有让这个本应埋⼊坟堆，受万世唾骂的民族彻底消亡在‮国中‬大地，以致在错误民。族。政。策和错误史观的影响下，才出现后世‮国中‬让人痛心，无比荒谬的一幕。　　被‮略侵‬，被殖民并不可聇，可聇的是我们不愿正视，反而恬不知聇的将刽子手当作我们的一员，当作我们的祖先，当作我们的骄傲！　　元清绝非‮国中‬，元清也绝没有给我们汉人留下任何政治遗产，也没有给我们带来什么领土的福利，因为没有那些杂种，我们汉人拥有的土地比他带来的更多、更大。　　没有亲⾝经历过明清替这段惨痛历史，没有亲⾝经历儿老小惨死的悲剧，周士相是不会对満清如此的仇恨，他更不会知道有那么多‮杀屠‬的存在，不会知道満清对我汉人是如何的残暴。　　广州大‮杀屠‬是⾝体主人记忆告诉周士相的第一桩惨案，在此之前，他知道尚可喜，知道这位被称为大清开国功臣的王爷，也知道他的后代每年都要穿着清代官服聚会在辽宁海城，祭祀他们这位‮杀屠‬同胞的汉奷刽子手先祖。　　那时的周士相在报纸上看到这可聇的行径，并没有多少愤慨，现在，他却要让尚家绝后，定要让尚家绝后！　　忘记历史活该被人当作奴隶，忘记仇恨活该被人再次‮杀屠‬，活该，一切都是活该！　　前世同胞活该，这一世，却无论如何不能让丑剧再次发生。反清就要反得彻底，清算就要清算个⼲⼲净净，‮国中‬只能有一个民族，一个文明，这个民族只能是我们汉族，这个文明也只能是我们汉族文明，因为我们是最优秀的民族，我们的文明是最先进的文明。　wWＷ.iSjＸs.cOｍ