第358回直道背后的博弈_《大秦帝国风云录》

书号:36699 时间:2017/7/30 字数:6158

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　　第358章“直道”背后的博弈

　　国事有轻重，有先后。当前统一大业为重，所以北部边疆的任务就是镇戍，就是固守疆土，‮央中‬在迫不得已的情况下，甚至可以牺牲北部边疆的利益。攘外必先安內，这是常识。

　　中枢之所以要修筑一条直达代北的直道，主要目的是镇戍代北，是控制代北。此策着眼的是现在，追求的是短期利益，小投资小回报，而武烈侯拿出来的北疆策略着眼的是未来，追求的是长期利益，是要为开疆拓土做准备，投资大，但预期的回报却无法确定，存在着竹篮打⽔一场空的风险。

　　当初武烈侯为了拯救百万灾民，拿出了西南策略，这个策略也存在同样的风险，但南岭大渠的开凿局限在江南一个地方，武烈侯又巧妙的利用形势迫使楚国给予支援，再加上可以充分利用十八方镇的徭役，使得秦国还能始终维持这一工程的实施。

　　南岭大渠的主要功能是通航，如果不是因为险要的地形增加了开凿难度，这条不⾜百里长的大渠很快就能完工，所以它的投⼊和两千里长“直道”的投⼊

本没有可比

。

　　西南百越诸族的实力和大漠匈奴人的实力也没有可比

，大秦一旦修好南岭大渠，解决了南征大军的粮草运输问题，横扫西南还是有较大的把握，西南策略还是有完成的希望，而且这种希望就在眼前，可以说是看得见摸得着，但北疆策略呢？河南匈奴人和河西大月氏人就是一道不可逾越的阻碍，目前铲除这道阻碍的希望都看不到，更不要说去远征大漠，甚至妄想着去西域开疆拓土了。

　　北疆策略就是一个虚无缥缈的梦想，两千里长的“直道”

本无法支撑这个梦想的实现，所以大臣们一致认为，北疆策略就是武烈侯为咸

挖掘的一个陷阱，是对咸

试图利用“直道”牢牢控制代北的一种反击。秦王政本想拿

绳子捆住武烈侯，谁知武烈侯气魄大，一剑劈开一道万丈‮壑沟‬，然后在万丈‮壑沟‬里堆満无数的财富和显赫的功业，接着他

－惑秦王政，要么你我一起跳下去，要么你我就隔着‮壑沟‬而立，你不要束缚我，我也不会威胁你。

　　当然，除了秦王政的亲信大臣，其他大臣是不会去质疑武烈侯的北疆策略，更不会去挑拔秦王兄弟之间的关系，相反，他们嘴里说着从大局出发，从统一大业出发，公开反对修筑“直道”实际上却是蓄意阻扰秦王政进一步加強对代北的控制，以便在武烈侯以武力推动“封国制”的时候，暗中推波助澜。

　　秦王政的坚持，是否就是上当中计了？

　　当然不是，秦王政是一代雄主，他的眼光不是局限在现在，而是通达将来。他已经在国策变⾰一事上妥协了，假如政局发展对咸

宮不利，导致他无力阻止“封国制”的实施，那么他只能想方设法，利用一切机会和手段，在最短时间內结束“封国制”从而推动国策再一次变⾰，坚定不移地走上⾼度‮央中‬集权制的道路。

　　封国制是过渡政策，这是武烈侯在其国策变⾰方案中一再強调的，并将其以律法形势固定下来，以防止封国势力逐渐坐大导致‮央中‬失去对地方的控制。武烈侯预测封国制要实施几十年，⾼度的‮央中‬集权至少需要两三代人的努力才能最终实现。

　　秦王政坚持自己的理想，他希望自己有生之年可以实现理想，同时他也担心封国制的弊端在未来的岁月里对王国形成重大危害，导致兄弟阋墙，诸侯争霸，王国分崩离析，所以他决心在自己死去之前结束“封国制”把这一过渡政策的实施时间大大缩短，从而确保后世子孙可以在⾼度的‮央中‬集权制下牢牢控制中土，奠定大秦万世基业。

　　从这一理想出发，秦王政当然要修筑“直道”要修建一条牢牢控制北疆边陲的路，这条路修好了，‮央中‬不但可以实际控制边陲几十万大军，还可以建立起一道阻御来自大漠北虏威胁的屏障，而这就是咸

宮结束“封国制”的最重要的条件之一。

　　北疆策略是大秦的发展策略，是未来策略，是一种理想和抱负，其基础是中土的统一，所以现在可以束之⾼阁，但其核心部分的“直道”修筑却和北疆镇戍有直接关系，中枢无法视而不见置之不理。

　　中枢部分大臣坚持原有策略，直道修筑路线从关中到晋中，再到代北，工程量不大，却可以起到控制代北的作用，但秦王政改变了主意，接受了武烈侯的意见，坚持把直道修筑路线改为从关中到北地，由北地连通代北。直道要么不修，要修就要修一条关系到大秦生死存亡的直道。

　　争论没有持续太长时间，因为武烈侯开始出面⼲涉了，他在给秦王政回书的同时，也给左右丞相隗状和王绾，给国尉麃公，给御史大夫冯劫、驷车庶长公子豹、治粟內史冯去疾、少府王戊、內史公子成等公卿大臣各自写了一份言辞恳切的信，把自己的观点结合各派系之间的矛盾、利益等等，对未来局势做了一番详细的分析，最终得出的结论就是“直道”的修筑对大秦的未来是有利的，目前虽然困难重重，没有修筑这样一条宏伟“直道”的条件，但这个策略可以定下来，可以进行前期的论证、勘探和规划，等到中土统一了，条件具备了，再修也不迟。

　　＝

　　武烈侯在给驷车庶长公子豹的信中还特意说到了一件事，中土统一前后，咸

因为这场空前的胜利而陷⼊狂

，君臣在权力和财富面前会有

失之危，其中最明显的表现就是失去目标和斗志，荒yin奢侈，大兴土木，甚至为了创建空前绝后的功业而穷兵黩武，最终搞得财匮力尽，民不聊生，王国更是因此动

不安，危机四伏。

　　历史上这种例子比比皆是，远古有商纣，中有周幽王，近代有吴王夫差，但忠言逆耳，这种话现在说出来非常“刺耳”君臣都不爱听，所以武烈侯也不敢“大嘴巴”自找没趣，只能放在肚子里冷眼旁观，想方设法利用自⾝的权力不停地拿出发展策略，为大秦的前进指明方向，把大秦这驾飞驰的马车引向一条光明大道。

　　因此，修筑这样一条“直道”虽然劳民伤财，但一定程度上却可以有效扼制君臣在统一前后的

失，阻扰他们穷奢极侈，把有限的财富消耗在修筑陵墓、宮殿、苑林等等这些对推动大秦发展毫无益处的生活享受上。既然大兴土木不可阻止，既然肯定要劳民伤财，那倒不如修直道，修长城，南征北伐，开疆拓土，如此一来，既能让大秦君臣在统一后有更加远大的目标，又能为大秦国力的持续发展打下坚实的基础。

　　驷车庶长公子豹看完这封信，颇有感触。人无远虑，必有近忧，居安要思危，现在中土还没有统一，武烈侯就在考虑统一之后的事情了，老嬴家能出这么一位天才，大秦何愁不兴？

　　武烈侯之所以再给公子豹的信中说到这些事，是因为在他看来，大秦如果到了生死存亡之刻，最值得信任最值得依靠的还是宗室，还是⾎脉亲人。

　　老嬴家的生死存亡和大秦的生死存亡紧密一体，王国利益某种意义上就是君王和其⾎脉宗室的利益。在这个时代，这是一种必然，所以宗室对王国的忠诚度最⾼，而宗室为了维持这种利益，常常不择手段地打击对手。士卿阶层就是他们的对手，就是和他们争夺王国权力和利益的对手。

　　士卿们热衷于追逐权利，为了权利不惜一切代价，他们的信仰就是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。这是孔圣人说的话，是这个时代士卿阶层的生存法则，忠诚对于他们而言还不如一坨‮屎狗‬。

　　大秦的统一就处在这样一个特殊的年代，一个统一思想和‮裂分‬思想大碰撞的时代，统一之后中土只有一个王国一个君主，士卿的生存空间实际上无限制缩小，他们失去了选择权，为了逐利他们就必须忠诚君王，而他们的灵魂深处则信奉“自由”思想的自由，选择的自由，这种自由放在中土就是诸侯争霸，就是诸子学术‮家百‬争鸣，就是“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”就是披着“仁义”外⾐下的残暴和⾎腥。

　　这个时代的士人要生存，所以他们需要舂秋战国，需要诸侯争霸，需要诸子‮家百‬，需要‮裂分‬和战争，但统一不可阻止，统一还是来临了。统一不仅仅是国土的统一，还包括思想上的统一，学术上的统一，生存法则的统一，律法制度的统一，而这些统一将最大程度地庒迫士卿贵族的生存空间，削弱他们对权力和财富的占有，于是统一尚没有完成，分封制就要“复辟”了，世卿世禄制也要卷土重来“师古”的思想更是甚嚣尘上。

　　统一尚未完成，‮裂分‬的种子就开始扎

发芽，而这一切都来源于士卿贵族对权力和财富的无止尽的掠夺。

　　这时候，唯一忠诚于大秦的就是宗室，维护大秦的利益就是维护宗室的利益，而异姓豪门贵族、寒门贵族却要掠夺大秦的利益，要喝大秦的⾎吃大秦的⾁。

　　‮央中‬集权制的危害在这个特殊时代表现得尤其明显。如果一味地限制宗室，庒制宗室，那么异姓士卿贵族将会肆无忌惮地掠夺权力和财富，‮央中‬集权制将会成为他们呑噬大秦的工具。历史上始皇帝不但庒制宗室，还打击老秦人和楚系豪门，最终就剩下他最信任的法家士卿贵族，结果偏偏就是这些视忠诚为粪土的法家士卿大臣摧毁了大秦帝国。

　　武烈侯反其道而行之，分封宗室，保护老秦人和楚系豪门，利用宗室分封维护老嬴家的利益，维持王国的利益，利用老秦人和楚系豪门对抗朝堂上的法家士卿贵族，打击和削弱他们，扼制他们对权力和财富的掠夺。

　　如此大秦就出现了一种新的发展方向，向中土再一次‮裂分‬的方向前进，彻底走上了另外一条道路，也是始皇帝终其一生都坚决反对的‮裂分‬道路。

　　这种道路不符合君王的利益，但符合同姓宗室贵族的利益，因为他们享受到了大秦统一所带来的权力和财富，同时它也符合异姓士卿贵族们的利益，因为‮裂分‬的中土才是他们的“乐土”才能无限制地拓宽他们的生存空间。

　　历史为证，大汉建国后分封诸王，结果有七王之

。三国归晋，分封诸王，结果有八王之

，并把中土推进了四百余年的‮裂分‬和战

的深渊。

　　所以除了秦王政和部分坚持大一统理念的法家大臣外，大秦大部分贵族们都支持分封，但这一刻的宗室还是忠诚于秦王政，尤其秦王政的儿子们，在秦王政驾崩之前，兄弟阋墙≈⾜相残、叛

谋反的事情还是不会出现，但他们的下一代，再下一代就不行了。在⾎脉关系渐渐疏远，在一心逐利的异姓士卿贵族们的推波助澜下，‮裂分‬是必然的，战

也是肯定的。

　　所以武烈侯把封国制做为过渡政策以律法形势固定下来，力图在时机合适的时候果断撤藩，而秦王政更是想在自己驾崩之前，结束“封国制”的使命，把大秦这驾马车引向⾼度的‮央中‬集权制的道路，断绝‮裂分‬和战

之祸。

　　统一前后，围绕着权力和财富的再分配，围绕着郡国制度的实施，宗室贵族和异姓士卿贵族们之间的矛盾会越来越突出，这个矛盾的直接表现就是异姓士卿贵族们会不遗余力的挑起‮央中‬和封国，君王和封君之间的冲突，这个冲突一旦爆发，中土必然陷⼊‮裂分‬，于是异姓士卿贵族们的“理想”就实现了，他们将再一次建立起他们自己的“乐土”

　　比如“直道”的修建。直道的修建需要动用整个王国的力量，对北疆的封国都有利。封国強大了，对‮央中‬就是一种威胁，就会损害到君王和异姓士卿贵族们的利益，于是他们必然反对，他们会

使君王把这些财富用来修陵墓、宮殿和苑林，用来歌功颂德，用来享受。财富这样消耗，看上去是庒制了封国，但实际上损害了整个王国的利益，双方的矛盾因此增大，对权利和财富的争夺越来越

烈，到了一定的时候，矛盾轰然爆发，封国叛

，王国可能就此‮裂分‬。

　　武烈侯已经考虑到了封国制实施后，宗室贵族和异姓士卿贵族们之间的矛盾会不断增大，所以他未雨绸缪，在信中恳请驷车庶长公子豹，利用这段时间把更多的宗室送到朝堂上，让宗室掌握更多的权力和财富，继而确保大秦统一后，宗室在朝堂內外可以与异姓贵族相对抗，确保老嬴家可以始终掌控王国发展的方向，不至于让异姓士卿贵族们肆无忌惮地喝王国的⾎吃王国的⾁，最后摧毁王国，让中土再一次陷⼊‮裂分‬。

　　＝

　　通过这封信，驷车庶长公子豹对封国制的理解更为深刻。

　　封国制不仅仅是宗室在权力和财富的再分配中占据很大一块比例，在统一后帮助君王和‮央中‬更快更好更牢固地控制地方，还有一个重大作用就是把大一统的理念，把‮央中‬集权制的理念在广袤的中土大地上播种下去，开花结果，让异姓士卿贵族们，让低层士人们，在有限的生存空间里，利用自己的智慧去开拓和谋取更大的权力和财富，让统一的思想彻底摧毁‮裂分‬的思想，让所有贵族们都能接受‮央中‬集权制，在‮央中‬集权制的基础上去争夺权力和财富。

　　当然了，这是武烈侯的理想，是为了解决这个特殊时代里统一思想和‮裂分‬思想的大碰撞，是对从远古传承下来的“自由”的扼杀，从此中土就是“统一”统一之下再无“自由”中土太大了，中土人的智慧太⾼了，伴随“自由”的始终是‮裂分‬，是战

，于是就要统一，要和平，而“自由”也就变异了，不再是原来的“自由”了。

　　中土人必须去接受这种全新的“自由”这需要适应的时间，这就是国策上的过渡，这就是封国制存在的意义。

　　驷车庶长公子豹反反复复阅读了武烈侯的这封信，又把公子成等数位宗室大臣请到府上，大家共同商讨，最终取得了一致看法。

　　统一前后，存在着统一思想和‮裂分‬思想的大碰撞，而这种碰撞来源于“师古”和“从今”理念的冲突，但“师古”是主流，这是由千百年来的历史所决定，为此“堵”不是办法，必须“疏”而“疏”之策就是实施‮央中‬ ‮导领‬下的郡县和封国并行制，由此引来的矛盾就是宗室贵族和异姓贵族对权力和财富的争夺，‮央中‬和地方对权力和财富的争夺，这时候‮央中‬的异姓贵族和封国的异姓贵族们各为其主，中土因此面临着再一次分崩离析的危险。

　　如何最大程度地庒制和缓解这种矛盾？首先就是‮央中‬对军队的绝对控制，其次就是‮央中‬对地方郡县的绝对控制，只要‮央中‬有武力，有财力，那么就有⾜够实力削藩，撤藩，最终实现⾼度的‮央中‬集权制。

　　大秦统一后，战争并没有结束，南北战争的规模之大远远超过中土的统一战争，大秦的军队大部分都在北部疆域，所以“直道”的修建直接关系到‮央中‬对军队的绝对控制，关系到‮央中‬对地方郡县的绝对控制，因此，直道要修建，而且要尽快修建，把大秦统一前后所能调用的财富全部投⼊到未来的南北战争中，如此一来，‮央中‬始终牢牢控制军队，控制财赋调度，由此老嬴家就能始终控制国策的走向，由此就能庒制和缓解各种各样的矛盾，尤其是君主和封君、‮央中‬和封国之间的矛盾，就此把中土分崩离析的危险逐渐化解。

　　这些宗室大臣们联名写了一份奏章，然后由驷车庶长公子豹独自向秦王政呈递。

　　公子豹和秦王政在御书房里商讨了⾜⾜一天的时间，最终得出结论，这条“直道”的修筑的确关系到大秦的生死存亡，不但要修筑，而且要马上修筑，没有条件那就创造条件，总而言之，统‮中一‬土之前，这条“直道”一定要完成，否则统一之后中土形势剧变，异姓士卿贵族们因为对权力和财富再分配方案的不満，因为生存空间的急骤缩小，因为对传承千百年的“自由”的追求，极有可能在暗中推波助澜，在短时间內摧毁统一大业。

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第358章“直道”背后的博弈　　国事有轻重，有先后。当前统一大业为重，所以北部边疆的任务就是镇戍，就是固守疆土，‮央中‬在迫不得已的情况下，甚至可以牺牲北部边疆的利益。攘外必先安內，这是常识。　　中枢之所以要修筑一条直达代北的直道，主要目的是镇戍代北，是控制代北。此策着眼的是现在，追求的是短期利益，小投资小回报，而武烈侯拿出来的北疆策略着眼的是未来，追求的是长期利益，是要为开疆拓土做准备，投资大，但预期的回报却无法确定，存在着竹篮打⽔一场空的风险。　　当初武烈侯为了拯救百万灾民，拿出了西南策略，这个策略也存在同样的风险，但南岭大渠的开凿局限在江南一个地方，武烈侯又巧妙的利用形势迫使楚国给予支援，再加上可以充分利用十八方镇的徭役，使得秦国还能始终维持这一工程的实施。　　南岭大渠的主要功能是通航，如果不是因为险要的地形增加了开凿难度，这条不⾜百里长的大渠很快就能完工，所以它的投⼊和两千里长“直道”的投⼊本没有可比。　　西南百越诸族的实力和大漠匈奴人的实力也没有可比，大秦一旦修好南岭大渠，解决了南征大军的粮草运输问题，横扫西南还是有较大的把握，西南策略还是有完成的希望，而且这种希望就在眼前，可以说是看得见摸得着，但北疆策略呢？河南匈奴人和河西大月氏人就是一道不可逾越的阻碍，目前铲除这道阻碍的希望都看不到，更不要说去远征大漠，甚至妄想着去西域开疆拓土了。　　北疆策略就是一个虚无缥缈的梦想，两千里长的“直道”本无法支撑这个梦想的实现，所以大臣们一致认为，北疆策略就是武烈侯为咸挖掘的一个陷阱，是对咸试图利用“直道”牢牢控制代北的一种反击。秦王政本想拿绳子捆住武烈侯，谁知武烈侯气魄大，一剑劈开一道万丈‮壑沟‬，然后在万丈‮壑沟‬里堆満无数的财富和显赫的功业，接着他－惑秦王政，要么你我一起跳下去，要么你我就隔着‮壑沟‬而立，你不要束缚我，我也不会威胁你。　　当然，除了秦王政的亲信大臣，其他大臣是不会去质疑武烈侯的北疆策略，更不会去挑拔秦王兄弟之间的关系，相反，他们嘴里说着从大局出发，从统一大业出发，公开反对修筑“直道”实际上却是蓄意阻扰秦王政进一步加強对代北的控制，以便在武烈侯以武力推动“封国制”的时候，暗中推波助澜。　　秦王政的坚持，是否就是上当中计了？　　当然不是，秦王政是一代雄主，他的眼光不是局限在现在，而是通达将来。他已经在国策变⾰一事上妥协了，假如政局发展对咸宮不利，导致他无力阻止“封国制”的实施，那么他只能想方设法，利用一切机会和手段，在最短时间內结束“封国制”从而推动国策再一次变⾰，坚定不移地走上⾼度‮央中‬集权制的道路。　　封国制是过渡政策，这是武烈侯在其国策变⾰方案中一再強调的，并将其以律法形势固定下来，以防止封国势力逐渐坐大导致‮央中‬失去对地方的控制。武烈侯预测封国制要实施几十年，⾼度的‮央中‬集权至少需要两三代人的努力才能最终实现。　　秦王政坚持自己的理想，他希望自己有生之年可以实现理想，同时他也担心封国制的弊端在未来的岁月里对王国形成重大危害，导致兄弟阋墙，诸侯争霸，王国分崩离析，所以他决心在自己死去之前结束“封国制”把这一过渡政策的实施时间大大缩短，从而确保后世子孙可以在⾼度的‮央中‬集权制下牢牢控制中土，奠定大秦万世基业。　　从这一理想出发，秦王政当然要修筑“直道”要修建一条牢牢控制北疆边陲的路，这条路修好了，‮央中‬不但可以实际控制边陲几十万大军，还可以建立起一道阻御来自大漠北虏威胁的屏障，而这就是咸宮结束“封国制”的最重要的条件之一。　　北疆策略是大秦的发展策略，是未来策略，是一种理想和抱负，其基础是中土的统一，所以现在可以束之⾼阁，但其核心部分的“直道”修筑却和北疆镇戍有直接关系，中枢无法视而不见置之不理。　　中枢部分大臣坚持原有策略，直道修筑路线从关中到晋中，再到代北，工程量不大，却可以起到控制代北的作用，但秦王政改变了主意，接受了武烈侯的意见，坚持把直道修筑路线改为从关中到北地，由北地连通代北。直道要么不修，要修就要修一条关系到大秦生死存亡的直道。　　争论没有持续太长时间，因为武烈侯开始出面⼲涉了，他在给秦王政回书的同时，也给左右丞相隗状和王绾，给国尉麃公，给御史大夫冯劫、驷车庶长公子豹、治粟內史冯去疾、少府王戊、內史公子成等公卿大臣各自写了一份言辞恳切的信，把自己的观点结合各派系之间的矛盾、利益等等，对未来局势做了一番详细的分析，最终得出的结论就是“直道”的修筑对大秦的未来是有利的，目前虽然困难重重，没有修筑这样一条宏伟“直道”的条件，但这个策略可以定下来，可以进行前期的论证、勘探和规划，等到中土统一了，条件具备了，再修也不迟。　　＝　　武烈侯在给驷车庶长公子豹的信中还特意说到了一件事，中土统一前后，咸因为这场空前的胜利而陷⼊狂，君臣在权力和财富面前会有失之危，其中最明显的表现就是失去目标和斗志，荒yin奢侈，大兴土木，甚至为了创建空前绝后的功业而穷兵黩武，最终搞得财匮力尽，民不聊生，王国更是因此动不安，危机四伏。　　历史上这种例子比比皆是，远古有商纣，中有周幽王，近代有吴王夫差，但忠言逆耳，这种话现在说出来非常“刺耳”君臣都不爱听，所以武烈侯也不敢“大嘴巴”自找没趣，只能放在肚子里冷眼旁观，想方设法利用自⾝的权力不停地拿出发展策略，为大秦的前进指明方向，把大秦这驾飞驰的马车引向一条光明大道。　　因此，修筑这样一条“直道”虽然劳民伤财，但一定程度上却可以有效扼制君臣在统一前后的失，阻扰他们穷奢极侈，把有限的财富消耗在修筑陵墓、宮殿、苑林等等这些对推动大秦发展毫无益处的生活享受上。既然大兴土木不可阻止，既然肯定要劳民伤财，那倒不如修直道，修长城，南征北伐，开疆拓土，如此一来，既能让大秦君臣在统一后有更加远大的目标，又能为大秦国力的持续发展打下坚实的基础。　　驷车庶长公子豹看完这封信，颇有感触。人无远虑，必有近忧，居安要思危，现在中土还没有统一，武烈侯就在考虑统一之后的事情了，老嬴家能出这么一位天才，大秦何愁不兴？　　武烈侯之所以再给公子豹的信中说到这些事，是因为在他看来，大秦如果到了生死存亡之刻，最值得信任最值得依靠的还是宗室，还是⾎脉亲人。　　老嬴家的生死存亡和大秦的生死存亡紧密一体，王国利益某种意义上就是君王和其⾎脉宗室的利益。在这个时代，这是一种必然，所以宗室对王国的忠诚度最⾼，而宗室为了维持这种利益，常常不择手段地打击对手。士卿阶层就是他们的对手，就是和他们争夺王国权力和利益的对手。　　士卿们热衷于追逐权利，为了权利不惜一切代价，他们的信仰就是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。这是孔圣人说的话，是这个时代士卿阶层的生存法则，忠诚对于他们而言还不如一坨‮屎狗‬。　　大秦的统一就处在这样一个特殊的年代，一个统一思想和‮裂分‬思想大碰撞的时代，统一之后中土只有一个王国一个君主，士卿的生存空间实际上无限制缩小，他们失去了选择权，为了逐利他们就必须忠诚君王，而他们的灵魂深处则信奉“自由”思想的自由，选择的自由，这种自由放在中土就是诸侯争霸，就是诸子学术‮家百‬争鸣，就是“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”就是披着“仁义”外⾐下的残暴和⾎腥。　　这个时代的士人要生存，所以他们需要舂秋战国，需要诸侯争霸，需要诸子‮家百‬，需要‮裂分‬和战争，但统一不可阻止，统一还是来临了。统一不仅仅是国土的统一，还包括思想上的统一，学术上的统一，生存法则的统一，律法制度的统一，而这些统一将最大程度地庒迫士卿贵族的生存空间，削弱他们对权力和财富的占有，于是统一尚没有完成，分封制就要“复辟”了，世卿世禄制也要卷土重来“师古”的思想更是甚嚣尘上。　　统一尚未完成，‮裂分‬的种子就开始扎发芽，而这一切都来源于士卿贵族对权力和财富的无止尽的掠夺。　　这时候，唯一忠诚于大秦的就是宗室，维护大秦的利益就是维护宗室的利益，而异姓豪门贵族、寒门贵族却要掠夺大秦的利益，要喝大秦的⾎吃大秦的⾁。　　‮央中‬集权制的危害在这个特殊时代表现得尤其明显。如果一味地限制宗室，庒制宗室，那么异姓士卿贵族将会肆无忌惮地掠夺权力和财富，‮央中‬集权制将会成为他们呑噬大秦的工具。历史上始皇帝不但庒制宗室，还打击老秦人和楚系豪门，最终就剩下他最信任的法家士卿贵族，结果偏偏就是这些视忠诚为粪土的法家士卿大臣摧毁了大秦帝国。　　武烈侯反其道而行之，分封宗室，保护老秦人和楚系豪门，利用宗室分封维护老嬴家的利益，维持王国的利益，利用老秦人和楚系豪门对抗朝堂上的法家士卿贵族，打击和削弱他们，扼制他们对权力和财富的掠夺。　　如此大秦就出现了一种新的发展方向，向中土再一次‮裂分‬的方向前进，彻底走上了另外一条道路，也是始皇帝终其一生都坚决反对的‮裂分‬道路。　　这种道路不符合君王的利益，但符合同姓宗室贵族的利益，因为他们享受到了大秦统一所带来的权力和财富，同时它也符合异姓士卿贵族们的利益，因为‮裂分‬的中土才是他们的“乐土”才能无限制地拓宽他们的生存空间。　　历史为证，大汉建国后分封诸王，结果有七王之。三国归晋，分封诸王，结果有八王之，并把中土推进了四百余年的‮裂分‬和战的深渊。　　所以除了秦王政和部分坚持大一统理念的法家大臣外，大秦大部分贵族们都支持分封，但这一刻的宗室还是忠诚于秦王政，尤其秦王政的儿子们，在秦王政驾崩之前，兄弟阋墙≈⾜相残、叛谋反的事情还是不会出现，但他们的下一代，再下一代就不行了。在⾎脉关系渐渐疏远，在一心逐利的异姓士卿贵族们的推波助澜下，‮裂分‬是必然的，战也是肯定的。　　所以武烈侯把封国制做为过渡政策以律法形势固定下来，力图在时机合适的时候果断撤藩，而秦王政更是想在自己驾崩之前，结束“封国制”的使命，把大秦这驾马车引向⾼度的‮央中‬集权制的道路，断绝‮裂分‬和战之祸。　　统一前后，围绕着权力和财富的再分配，围绕着郡国制度的实施，宗室贵族和异姓士卿贵族们之间的矛盾会越来越突出，这个矛盾的直接表现就是异姓士卿贵族们会不遗余力的挑起‮央中‬和封国，君王和封君之间的冲突，这个冲突一旦爆发，中土必然陷⼊‮裂分‬，于是异姓士卿贵族们的“理想”就实现了，他们将再一次建立起他们自己的“乐土” 　　比如“直道”的修建。直道的修建需要动用整个王国的力量，对北疆的封国都有利。封国強大了，对‮央中‬就是一种威胁，就会损害到君王和异姓士卿贵族们的利益，于是他们必然反对，他们会使君王把这些财富用来修陵墓、宮殿和苑林，用来歌功颂德，用来享受。财富这样消耗，看上去是庒制了封国，但实际上损害了整个王国的利益，双方的矛盾因此增大，对权利和财富的争夺越来越烈，到了一定的时候，矛盾轰然爆发，封国叛，王国可能就此‮裂分‬。　　武烈侯已经考虑到了封国制实施后，宗室贵族和异姓士卿贵族们之间的矛盾会不断增大，所以他未雨绸缪，在信中恳请驷车庶长公子豹，利用这段时间把更多的宗室送到朝堂上，让宗室掌握更多的权力和财富，继而确保大秦统一后，宗室在朝堂內外可以与异姓贵族相对抗，确保老嬴家可以始终掌控王国发展的方向，不至于让异姓士卿贵族们肆无忌惮地喝王国的⾎吃王国的⾁，最后摧毁王国，让中土再一次陷⼊‮裂分‬。　　＝　　通过这封信，驷车庶长公子豹对封国制的理解更为深刻。　　封国制不仅仅是宗室在权力和财富的再分配中占据很大一块比例，在统一后帮助君王和‮央中‬更快更好更牢固地控制地方，还有一个重大作用就是把大一统的理念，把‮央中‬集权制的理念在广袤的中土大地上播种下去，开花结果，让异姓士卿贵族们，让低层士人们，在有限的生存空间里，利用自己的智慧去开拓和谋取更大的权力和财富，让统一的思想彻底摧毁‮裂分‬的思想，让所有贵族们都能接受‮央中‬集权制，在‮央中‬集权制的基础上去争夺权力和财富。　　当然了，这是武烈侯的理想，是为了解决这个特殊时代里统一思想和‮裂分‬思想的大碰撞，是对从远古传承下来的“自由”的扼杀，从此中土就是“统一”统一之下再无“自由”中土太大了，中土人的智慧太⾼了，伴随“自由”的始终是‮裂分‬，是战，于是就要统一，要和平，而“自由”也就变异了，不再是原来的“自由”了。　　中土人必须去接受这种全新的“自由”这需要适应的时间，这就是国策上的过渡，这就是封国制存在的意义。　　驷车庶长公子豹反反复复阅读了武烈侯的这封信，又把公子成等数位宗室大臣请到府上，大家共同商讨，最终取得了一致看法。　　统一前后，存在着统一思想和‮裂分‬思想的大碰撞，而这种碰撞来源于“师古”和“从今”理念的冲突，但“师古”是主流，这是由千百年来的历史所决定，为此“堵”不是办法，必须“疏”而“疏”之策就是实施‮央中‬ ‮导领‬下的郡县和封国并行制，由此引来的矛盾就是宗室贵族和异姓贵族对权力和财富的争夺，‮央中‬和地方对权力和财富的争夺，这时候‮央中‬的异姓贵族和封国的异姓贵族们各为其主，中土因此面临着再一次分崩离析的危险。　　如何最大程度地庒制和缓解这种矛盾？首先就是‮央中‬对军队的绝对控制，其次就是‮央中‬对地方郡县的绝对控制，只要‮央中‬有武力，有财力，那么就有⾜够实力削藩，撤藩，最终实现⾼度的‮央中‬集权制。　　大秦统一后，战争并没有结束，南北战争的规模之大远远超过中土的统一战争，大秦的军队大部分都在北部疆域，所以“直道”的修建直接关系到‮央中‬对军队的绝对控制，关系到‮央中‬对地方郡县的绝对控制，因此，直道要修建，而且要尽快修建，把大秦统一前后所能调用的财富全部投⼊到未来的南北战争中，如此一来，‮央中‬始终牢牢控制军队，控制财赋调度，由此老嬴家就能始终控制国策的走向，由此就能庒制和缓解各种各样的矛盾，尤其是君主和封君、‮央中‬和封国之间的矛盾，就此把中土分崩离析的危险逐渐化解。　　这些宗室大臣们联名写了一份奏章，然后由驷车庶长公子豹独自向秦王政呈递。　　公子豹和秦王政在御书房里商讨了⾜⾜一天的时间，最终得出结论，这条“直道”的修筑的确关系到大秦的生死存亡，不但要修筑，而且要马上修筑，没有条件那就创造条件，总而言之，统‮中一‬土之前，这条“直道”一定要完成，否则统一之后中土形势剧变，异姓士卿贵族们因为对权力和财富再分配方案的不満，因为生存空间的急骤缩小，因为对传承千百年的“自由”的追求，极有可能在暗中推波助澜，在短时间內摧毁统一大业。　　＝　　＝　　＝　wWＷ.iSjＸs.cOｍ