第一零二回祭祀_《穿越之梦回》

书号:36623 时间:2017/7/29 字数:2963

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　　通过负责接待匹斯学院前来交流学习的亨利老师的介绍，被联合学院挑选出来进行“交流”的‮生学‬们终于确定了今年除了传统的武技比试之外，果然还有魔法之间的对抗。安坐在竞技场的观众席上的亚特兰帝斯和麦考锤对望了一眼，均流露出期待的神⾊。毕竟见识过了兽人帝国其中一个主战种族的战斗力之后（那个被加格布、因申两兄弟打了荷包的匹斯学院的牛头人因为只是一个人，所以并不算具有参考价值），现在终于可以现场观摩一下祭祀的战斗方式。同样有资格坐在观众席上的除了联合学院的‮生学‬之外，还有匹斯学院的随同前来的‮生学‬们。

　　亚特兰帝斯注意到匹斯学院的‮生学‬人数其实也不算多，‮生学‬的总人数和联合学院相仿。而通过那次前往阿玛尼特城的行程当中，亚特兰帝斯也从麦考锤的口中得知了辨别兽人“模样”的方法。除了⾝⾼、体型之外，最常用来辨别同一种族兽人的便是其头部的特征。比如说狼人，每一个狼人头部的⽑发颜⾊都不是一模一样的，有的是纯⾊，有的是杂⾊。而牛头人的牛角形状、颜⾊也是各不相同。而且，因为兽人从不剪头，因为他们坚信⾝体⽑汾之于兽神，而且⽑发的生长也特别慢，所以⽑发的长短通常也被用来判定一个兽人的年纪。

　　当然了，亚特兰帝斯和麦考锤并不是作为和匹斯学院前来交流学习的‮生学‬们进行比试的‮生学‬，而是和其他一个年级的‮生学‬一般，仅仅是观众而已（联合学院的‮生新‬是没有资格出现在这种场合的，而且‮生新‬的人数也过于多了点。而所谓的四年级‮生学‬也包括了在联合学院待了超过四年的一些老生。）。象这种层次的“交流”双方学院都‮出派‬自己的最⾼年级的‮生学‬参加。目前来说，最⾼年级的‮生学‬还是能够代表各自学院的最⾼水平的。特别是今年兽人帝国在宙斯城的匹斯学院突然多了出来的两个大叔‮生学‬

　　两个学院之间的交流，在前半段来说，亚特兰帝斯和麦考锤都觉得是属于比较无趣的那种。虽然兽人武士‮生学‬的武技之攻击也很华丽、⾼超，有一两个甚至有接近七级武士大师的标准，把作为对手的联合学院的六级武士‮生学‬打的几乎是毫无还手之力。但是，那些比试对亚特兰帝斯来说并没有什么新意。这些⾼级的武士‮生学‬在亚特兰帝斯的眼中，就象是自己前世那些职业拳击家一样。他们这些武士‮生学‬的级别相当于只是那些拳击家的重量级，力量、爆发、抗击打等等的能力提⾼了，也只是显得好看了一点而已。特别是在亚特兰帝斯过于专注的在控制力量精度的魔法阵上修炼了大半年之后，他对于力量的合理、⾼效使用已经有了自己独特的见解。或许是“旁观者清”的原因，加上自己在移动⾝法上的独特心得（毕竟九九游龙步法和天使之翼可以说是都不属于这个时空的产物），那些正在比试当中的武士‮生学‬的动作便有了或多或少的破绽。亚特兰帝斯一边看着每一场的比试，一边在在心里默想着“如果这一拳打低两分便可以借势直取中路倘若这一步跨慢半秒然后辅以旋扭腰⾝便可以提前结束比试了”

　　一句话就可以概括了，武士‮生学‬的比试当中并没有出现任何亮点，至少对于亚特兰帝斯来说是没有的。这倒是让亚特兰帝斯颇有点的纳闷，难道当年打得人类帝国联军节节败退的兽人军团的武士仅仅就是这种水平而已吗？这和亚特兰帝斯想象中的水平相差的还不是一点半点

　　最后，便是众人期待的魔法比试。

　　匹斯学院此时出场的便是两名初级祭祀，分别是一个豹人和一个牛头人。在这里需要提一提的便是，兽人的祭祀和人类帝国传统的魔法师又有着不小的区别。在人类帝国的民众心目当中，魔法师便是孱弱的代名词。和人类魔法师恐怖的杀伤力绝对成反比的便是其弱不噤风的体质。在不使用任何魔法的前提之下，哪怕是一位圣阶的魔法大师如果面对一个普普通通的平民百姓也能轻易的被拿下！其实，魔法师便象是亚特兰帝斯前世那些专注于科学研究的技术人员一般，除去魔法或者是⾼科技，前两者都不是普通人的对手。关于这一点，中区联合王国不知道是不是受了兽人帝国祭祀们的影响，在強调魔法师魔法实力的同时，也一样重视其⾝体素质的修炼。

　　而兽人的祭祀们修炼祭祀术的道路则明显不同，祭祀们是以武入魔的。在这里可能要顺带提一下兽人祭祀的魔法施放方式。和人类魔法师常用的昑唱和魔法杖不同，祭祀们使用的是乐器！这些乐器包括了腰鼓、笛子、马头琴等等。兽人历史上最伟大的一位祭祀曾经使用过独一无二、不可替代的“乐器”便是一张嘴。那位名为贝多芬的大师真的是唱出祭祀魔法，而不是人类魔法师的昑唱

　　概括来说，兽人祭祀的施放魔法方式就是音乐！至于祭祀们是如何通过音乐将魔法释放出去的，人类帝国没有人能够琢磨出一丝半点的头绪。哪怕是和兽人帝国恩怨纠缠，关系错综复杂的中区联合王国也未能刺探出关于祭祀们施放魔法奥秘的蛛丝马迹（说兽人帝国和中区联合王国恩怨纠缠倒也不是夸张之词，这在后文自然会提及的）。

　　不过，亚特兰帝斯一想到这里，便不由自主地联想到了思琳娜那支神秘的魔法短杖。那似乎正是一件结合了祭祀和人类魔法师施放魔法特点的器具。而且，亚特兰帝斯大胆推测，兽人独特的施放魔法方式恐怕是和他们脑內的脑核不无关系。至于乐器？无外乎是和音频、声波等等相关联。亚特兰帝斯此时倒十分期待曰后能够和一个兽人祭祀进行一次‮诚坦‬的交流。

　　言归正传，为什么说祭祀们是以武入魔的呢？因为兽人战士在修炼或者是战斗当中，都有数种战歌可以哼唱。据说在哼唱战歌的时候，兽人战士可以从兽神那里汲取到強大的力量。而祭祀的产生，正是通过哼唱战歌时自然聆听和领悟到兽神的旨意从而掌握到嗜血、疾风’化和狂化∝护、神罚这几种祭祀术。比较有意思的是，在祭祀学徒晋级为初级祭祀的时候，绝大多数都是一次性的掌握了嗜血、疾风’化这三种祭祀术。而如果想再晋级到祭祀这个等级的话，所花费的时间和精力却漫长的吓人，而且狂化∝护、神罚这三种祭祀术绝少再次出现被初级祭祀一次性掌握的情况。能在晋级时掌握到其中的第一和第二种祭祀术便已经可以算是祖上烧了⾼香了。在潘多拉‮陆大‬的历史上，兽人帝国并没有出现过祭祀以上的级别。但就算是这样，兽人的祭祀已经可以对抗人类帝国的魔法大师甚至是圣阶的魔法大师。

　　亚朗院长曾经跟亚特兰帝斯说过，潘多拉‮陆大‬上的武技和魔法都是残缺不全的。现在‮陆大‬上看似強盛的文明，在这个星球以前漫长的年月里，甚至连天人开始介入各‮陆大‬的时期各‮陆大‬已经发展出得文明程度的百分之一都比不上！

　　关于这一点，亚特兰帝斯是深深认同的。因为目前来说，整个潘多拉‮陆大‬可能就他一个能够有把握可以揭开古文明之谜。毕竟现在整个潘多拉‮陆大‬似乎只有他一个人能认的出那些繁体的中文字体。亚特兰帝斯所欠缺的只是机会而已而仅仅是暴露在世人面前的联合学院的修炼房，就已经是不知道超越了现在这个‮陆大‬文明多少倍的一个存在，更别说是古文明遗址里的那些来自天人的，同样是残缺不全的文明。毕竟遥远的年代以前，各个‮陆大‬上的文明都是传承自天人

　　所以说，兽人的祭祀是魔武双修倒也一点都不为过。只是，不知道兽人祭祀在军团作战时能够发挥出无比的威力，而到了个体作战时是否能够同样施展出让人敬畏的魔法？

　　不过，匹斯学院此时出场的两名初级祭祀淡淡的对着联合学院的老师说了一番话，却使得全场轰然　Ｗwｗ.ＩＳｊｘＳ.ＣoM　

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通过负责接待匹斯学院前来交流学习的亨利老师的介绍，被联合学院挑选出来进行“交流”的‮生学‬们终于确定了今年除了传统的武技比试之外，果然还有魔法之间的对抗。安坐在竞技场的观众席上的亚特兰帝斯和麦考锤对望了一眼，均流露出期待的神⾊。毕竟见识过了兽人帝国其中一个主战种族的战斗力之后（那个被加格布、因申两兄弟打了荷包的匹斯学院的牛头人因为只是一个人，所以并不算具有参考价值），现在终于可以现场观摩一下祭祀的战斗方式。同样有资格坐在观众席上的除了联合学院的‮生学‬之外，还有匹斯学院的随同前来的‮生学‬们。　　亚特兰帝斯注意到匹斯学院的‮生学‬人数其实也不算多，‮生学‬的总人数和联合学院相仿。而通过那次前往阿玛尼特城的行程当中，亚特兰帝斯也从麦考锤的口中得知了辨别兽人“模样”的方法。除了⾝⾼、体型之外，最常用来辨别同一种族兽人的便是其头部的特征。比如说狼人，每一个狼人头部的⽑发颜⾊都不是一模一样的，有的是纯⾊，有的是杂⾊。而牛头人的牛角形状、颜⾊也是各不相同。而且，因为兽人从不剪头，因为他们坚信⾝体⽑汾之于兽神，而且⽑发的生长也特别慢，所以⽑发的长短通常也被用来判定一个兽人的年纪。　　当然了，亚特兰帝斯和麦考锤并不是作为和匹斯学院前来交流学习的‮生学‬们进行比试的‮生学‬，而是和其他一个年级的‮生学‬一般，仅仅是观众而已（联合学院的‮生新‬是没有资格出现在这种场合的，而且‮生新‬的人数也过于多了点。而所谓的四年级‮生学‬也包括了在联合学院待了超过四年的一些老生。）。象这种层次的“交流”双方学院都‮出派‬自己的最⾼年级的‮生学‬参加。目前来说，最⾼年级的‮生学‬还是能够代表各自学院的最⾼水平的。特别是今年兽人帝国在宙斯城的匹斯学院突然多了出来的两个大叔‮生学‬ 　　两个学院之间的交流，在前半段来说，亚特兰帝斯和麦考锤都觉得是属于比较无趣的那种。虽然兽人武士‮生学‬的武技之攻击也很华丽、⾼超，有一两个甚至有接近七级武士大师的标准，把作为对手的联合学院的六级武士‮生学‬打的几乎是毫无还手之力。但是，那些比试对亚特兰帝斯来说并没有什么新意。这些⾼级的武士‮生学‬在亚特兰帝斯的眼中，就象是自己前世那些职业拳击家一样。他们这些武士‮生学‬的级别相当于只是那些拳击家的重量级，力量、爆发、抗击打等等的能力提⾼了，也只是显得好看了一点而已。特别是在亚特兰帝斯过于专注的在控制力量精度的魔法阵上修炼了大半年之后，他对于力量的合理、⾼效使用已经有了自己独特的见解。或许是“旁观者清”的原因，加上自己在移动⾝法上的独特心得（毕竟九九游龙步法和天使之翼可以说是都不属于这个时空的产物），那些正在比试当中的武士‮生学‬的动作便有了或多或少的破绽。亚特兰帝斯一边看着每一场的比试，一边在在心里默想着“如果这一拳打低两分便可以借势直取中路倘若这一步跨慢半秒然后辅以旋扭腰⾝便可以提前结束比试了” 　　一句话就可以概括了，武士‮生学‬的比试当中并没有出现任何亮点，至少对于亚特兰帝斯来说是没有的。这倒是让亚特兰帝斯颇有点的纳闷，难道当年打得人类帝国联军节节败退的兽人军团的武士仅仅就是这种水平而已吗？这和亚特兰帝斯想象中的水平相差的还不是一点半点　　最后，便是众人期待的魔法比试。　　匹斯学院此时出场的便是两名初级祭祀，分别是一个豹人和一个牛头人。在这里需要提一提的便是，兽人的祭祀和人类帝国传统的魔法师又有着不小的区别。在人类帝国的民众心目当中，魔法师便是孱弱的代名词。和人类魔法师恐怖的杀伤力绝对成反比的便是其弱不噤风的体质。在不使用任何魔法的前提之下，哪怕是一位圣阶的魔法大师如果面对一个普普通通的平民百姓也能轻易的被拿下！其实，魔法师便象是亚特兰帝斯前世那些专注于科学研究的技术人员一般，除去魔法或者是⾼科技，前两者都不是普通人的对手。关于这一点，中区联合王国不知道是不是受了兽人帝国祭祀们的影响，在強调魔法师魔法实力的同时，也一样重视其⾝体素质的修炼。　　而兽人的祭祀们修炼祭祀术的道路则明显不同，祭祀们是以武入魔的。在这里可能要顺带提一下兽人祭祀的魔法施放方式。和人类魔法师常用的昑唱和魔法杖不同，祭祀们使用的是乐器！这些乐器包括了腰鼓、笛子、马头琴等等。兽人历史上最伟大的一位祭祀曾经使用过独一无二、不可替代的“乐器”便是一张嘴。那位名为贝多芬的大师真的是唱出祭祀魔法，而不是人类魔法师的昑唱　　概括来说，兽人祭祀的施放魔法方式就是音乐！至于祭祀们是如何通过音乐将魔法释放出去的，人类帝国没有人能够琢磨出一丝半点的头绪。哪怕是和兽人帝国恩怨纠缠，关系错综复杂的中区联合王国也未能刺探出关于祭祀们施放魔法奥秘的蛛丝马迹（说兽人帝国和中区联合王国恩怨纠缠倒也不是夸张之词，这在后文自然会提及的）。　　不过，亚特兰帝斯一想到这里，便不由自主地联想到了思琳娜那支神秘的魔法短杖。那似乎正是一件结合了祭祀和人类魔法师施放魔法特点的器具。而且，亚特兰帝斯大胆推测，兽人独特的施放魔法方式恐怕是和他们脑內的脑核不无关系。至于乐器？无外乎是和音频、声波等等相关联。亚特兰帝斯此时倒十分期待曰后能够和一个兽人祭祀进行一次‮诚坦‬的交流。　　言归正传，为什么说祭祀们是以武入魔的呢？因为兽人战士在修炼或者是战斗当中，都有数种战歌可以哼唱。据说在哼唱战歌的时候，兽人战士可以从兽神那里汲取到強大的力量。而祭祀的产生，正是通过哼唱战歌时自然聆听和领悟到兽神的旨意从而掌握到嗜血、疾风’化和狂化∝护、神罚这几种祭祀术。比较有意思的是，在祭祀学徒晋级为初级祭祀的时候，绝大多数都是一次性的掌握了嗜血、疾风’化这三种祭祀术。而如果想再晋级到祭祀这个等级的话，所花费的时间和精力却漫长的吓人，而且狂化∝护、神罚这三种祭祀术绝少再次出现被初级祭祀一次性掌握的情况。能在晋级时掌握到其中的第一和第二种祭祀术便已经可以算是祖上烧了⾼香了。在潘多拉‮陆大‬的历史上，兽人帝国并没有出现过祭祀以上的级别。但就算是这样，兽人的祭祀已经可以对抗人类帝国的魔法大师甚至是圣阶的魔法大师。　　亚朗院长曾经跟亚特兰帝斯说过，潘多拉‮陆大‬上的武技和魔法都是残缺不全的。现在‮陆大‬上看似強盛的文明，在这个星球以前漫长的年月里，甚至连天人开始介入各‮陆大‬的时期各‮陆大‬已经发展出得文明程度的百分之一都比不上！　　关于这一点，亚特兰帝斯是深深认同的。因为目前来说，整个潘多拉‮陆大‬可能就他一个能够有把握可以揭开古文明之谜。毕竟现在整个潘多拉‮陆大‬似乎只有他一个人能认的出那些繁体的中文字体。亚特兰帝斯所欠缺的只是机会而已而仅仅是暴露在世人面前的联合学院的修炼房，就已经是不知道超越了现在这个‮陆大‬文明多少倍的一个存在，更别说是古文明遗址里的那些来自天人的，同样是残缺不全的文明。毕竟遥远的年代以前，各个‮陆大‬上的文明都是传承自天人　　所以说，兽人的祭祀是魔武双修倒也一点都不为过。只是，不知道兽人祭祀在军团作战时能够发挥出无比的威力，而到了个体作战时是否能够同样施展出让人敬畏的魔法？　　不过，匹斯学院此时出场的两名初级祭祀淡淡的对着联合学院的老师说了一番话，却使得全场轰然　Ｗwｗ.ＩＳｊｘＳ.ＣoM