第五百八十二回_《修修仙种种田》

书号:35580 时间:2017/7/25 字数:2680

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　　第五百八十二章

　　“无妨。女居士。这位小施主和我佛门有缘。老衲今天也走结

　　个善缘罢了。女居士。如若以后碰到难以快择甚至

　　奇异事。不妨到少林寺去找老衲。老衲无想僧人。带着这串佛链即可”果真如此。张伟听这老和尚如此说的郑

　　重。而且这次埋下了善缘。所识无利不早起。佛门之人虽然行善积德。主修外功。可是。这句放在何处皆准。张伟

　　双目之中红光一闪而道。别人

本就察觉不到张伟双目的那一刹那的变异。

　　天眼神通开启。果真。在那小女孩的脑海之內。一点金⾊的奇异光芒。绽放在神府之中。这点金芒虽然只有针尖

　　大但是。却能照耀那小女孩不算太广阔的神府。伴随着那

　　点金芒的迸

。点点佛光普照。就算张伟在没见识。

　　也已经明了。这个小女孩⾝具惠光。是为修炼佛门功法的最佳信徒。稍微加以点拨修炼。就算在现在的这种情况下。只要略微加上灵药的辅助。然后再多多积累外功。那么。不

　　出百年。必成罗汉果位。

　　⾝居惠光之人。不是佛陀转世。必然就是和佛门有莫大机缘的人。张伟此时都开始怀疑这今年轻的老和尚到底是

　　去云台寺讲经。还是专门来寻这段机缘的了。如果能够成为佛陀师。那以后的成就就是不可限量了。比如。文珠菩

　　萨曾为佛祖师。现在文殊菩萨虽然只是菩萨。但是。其內功不

　　弱于西方佛界第一战斗菩萨。大势至菩萨多少。甚至

　　更強。而其成为菩萨。更是借助于曾为佛祖师沾染了佛祖的具大功德。才得以成就菩萨果位的。

　　惠光毕竟是佛门之隐秘。如果不注意查看。就算是现在的大罗金仙的张伟。也不是那么容易现的。反而是佛门

　　体息佛法的人。感应很是強烈。

　　“小了提前恭喜大师。又得一大功德”不管是佛也好。道也罢。甚至要么也是。这些东西现在都和张伟没有多

　　大的⼲系了。再说了。就是现在生的六界大战。也基本上同张伟没有多大的⼲系了。就是在天庭为土地神。只要

　　天庭不败。他都可以稳妥的做他的的土地神。战争的事。跟他这种小⽑神。基本上是不搭嘎的

　　所以。虽然统属有所不同。再加上是儿间。张伟看到此种情况。也不由的由衷的祝福老和尚。

　　如若将来这小姑娘真的有莫大的成就的话。那这个无想和尚那也能顺便粘带了不少的光的。

　　这个时候。这少*妇在看看自己那女儿。

喜的‮摸抚‬着乎脖上的檀木手链。再看看另外的两个神秘的和尚和这今年

　　轻人。虽然；俩人说的比较隐晦。而这少*妇也不是愚笨之人。听到两人的回话。这少*妇终于了解到了一种信息。那

　　就是自己的女儿和佛门有缘。

　　和佛门有缘。那将来会是什么悄况。当人们听到和佛门有缘这句话的时候。第一个**头就是那就是要剃度做和尚

　　对于现在的人来说。不识仙凡。更不认佛陀。金钱。乃是衡量这个社会的一切

本。至于山村里的祭奠神灵。那

　　也是原始的畏惧崇拜罢了。就如同图腾一般

　　所以。这位年轻的少*妇。看到自己女儿的表情。在联想到这两人的对话。顿时。満脸煞⽩。惊骇的看着对面的和

　　尚。有些口齿不清的用惊颤的声音问到：“大师。我家妞妞。你不会是让我家妞妞去”

　　女居士。不用如此紧张。佛门一切讲究个”缘”字。老衲自是不会強求。这点请女居士放心。只要机缘不至。

　　老衲是不会打璇你们的生活的。还请女居士记住。一旦有异事生。只要寻到少林寺。老衲定不会袖手。”对于现

　　在的凡尘俗世。金钱翼陶的人类。灵魂早已经被腐蚀的千疮百孔。要想让现在的人静修苦练。那基本上是不可能的。所以。就连少林寺这等天下佛门的鼎门。也不得不把少林寺一分为二。是为外堂和內门之分。

　　对于现今的悄况。张伟也是多有了解的。不过。能在如此社会之下。修成老和尚的这般修为。却是是心坚意定之

　　辈。不然的话。早就被红尘腐蚀心灵了。所以。随着灵气的匠乏。科技的展。金钱理论的推崇。各种负面的影响

　　也逐渐的越浩然正气。腐蚀着人类的心灵。

　　如果是以前修道士遍布凡间的情况。也许会来个正琊大战。驱除琊魔。还天下苍生一个太平盛世可是。现在。

　　ebsp;不要说正琊大战了。连修士都基本上见不到了。何处还有止琊之分啊。当然。张伟在十万大山所见的不能算在其中。如果严格的说起来。那十万大山。估计走另成一界

　　所以。在现今的杜会

本就没有正琊之分了。一切。唯有以金钱为弓导。而这些现在在龙家的‮导领‬下的佛门也好。道门也巴。张伟估计。也仅仅是华夏仅存的一此修行门派了而这些门派。也因为多多少少的都和其他的各界有

　　所联系。虽然没有完全泯灭在红尘之中。却也式微的甚至连那些大世家都有所不松了。

　　就拿这少林来说。少林一分为二成外疼和內门。外堂。就是那些专门面对世俗界的和尚。山门。而內门。却是那

　　些清心苦修。真正致力于修行的和尚。

　　內堂的和尚。必须遵守戒律。守佛戒。执苦行。但走。外堂的和尚门。收受香火供奉。经营法器法事。所有的一

　　切都以营利为目的。而这些和尚们。除非一些內堂出来的坐堂的人。其他的和尚。大多都没有那份坚心来受的了佛

　　门的青灯古卷。清茶⽩饭。

　　而如果內堂的主事和尚如果在如此的要求的话。那么。估计在佛门在没有改⾰一分为二。那用不了多久。估计整

　　个佛门的山门甚至连个面对世俗界管事的都没有了

　　立于凡间。那世俗就是

基。如果失去了

基。在无人⼊佛门。那么。佛门泯灭在世俗界是早早晚晚的事情。所

　　以。佛门被迫。才分为內外堂。

　　而外堂弟了。可以不修佛法。不尊佛戒。结婚生了。饮酒吃⾁。只要能够维持的住佛门外堂。供应內堂所需。都

　　引任其为之。

　　可是。就算如此。除非走投无路的人。在现在一般也都不会⼊

　　佛门道观的，，　Ｗwｗ.ＩsＪｘＳ.ＣoM　

沙迦小说网 > 仙侠小说 > 修修仙种种田作者:我吃蕃薯	书号:35580 时间:2017/7/25 字数:2680
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第五百八十二章　　“无妨。女居士。这位小施主和我佛门有缘。老衲今天也走结　　个善缘罢了。女居士。如若以后碰到难以快择甚至　　奇异事。不妨到少林寺去找老衲。老衲无想僧人。带着这串佛链即可”果真如此。张伟听这老和尚如此说的郑　　重。而且这次埋下了善缘。所识无利不早起。佛门之人虽然行善积德。主修外功。可是。这句放在何处皆准。张伟　　双目之中红光一闪而道。别人本就察觉不到张伟双目的那一刹那的变异。　　天眼神通开启。果真。在那小女孩的脑海之內。一点金⾊的奇异光芒。绽放在神府之中。这点金芒虽然只有针尖　　大但是。却能照耀那小女孩不算太广阔的神府。伴随着那　　点金芒的迸。点点佛光普照。就算张伟在没见识。　　也已经明了。这个小女孩⾝具惠光。是为修炼佛门功法的最佳信徒。稍微加以点拨修炼。就算在现在的这种情况下。只要略微加上灵药的辅助。然后再多多积累外功。那么。不　　出百年。必成罗汉果位。　　⾝居惠光之人。不是佛陀转世。必然就是和佛门有莫大机缘的人。张伟此时都开始怀疑这今年轻的老和尚到底是　　去云台寺讲经。还是专门来寻这段机缘的了。如果能够成为佛陀师。那以后的成就就是不可限量了。比如。文珠菩　　萨曾为佛祖师。现在文殊菩萨虽然只是菩萨。但是。其內功不　　弱于西方佛界第一战斗菩萨。大势至菩萨多少。甚至　　更強。而其成为菩萨。更是借助于曾为佛祖师沾染了佛祖的具大功德。才得以成就菩萨果位的。　　惠光毕竟是佛门之隐秘。如果不注意查看。就算是现在的大罗金仙的张伟。也不是那么容易现的。反而是佛门　　体息佛法的人。感应很是強烈。　　“小了提前恭喜大师。又得一大功德”不管是佛也好。道也罢。甚至要么也是。这些东西现在都和张伟没有多　　大的⼲系了。再说了。就是现在生的六界大战。也基本上同张伟没有多大的⼲系了。就是在天庭为土地神。只要　　天庭不败。他都可以稳妥的做他的的土地神。战争的事。跟他这种小⽑神。基本上是不搭嘎的　　所以。虽然统属有所不同。再加上是儿间。张伟看到此种情况。也不由的由衷的祝福老和尚。　　如若将来这小姑娘真的有莫大的成就的话。那这个无想和尚那也能顺便粘带了不少的光的。　　这个时候。这少妇在看看自己那女儿。喜的‮摸抚‬着乎脖上的檀木手链。再看看另外的两个神秘的和尚和这今年　　轻人。虽然；俩人说的比较隐晦。而这少妇也不是愚笨之人。听到两人的回话。这少妇终于了解到了一种信息。那　　就是自己的女儿和佛门有缘。　　和佛门有缘。那将来会是什么悄况。当人们听到和佛门有缘这句话的时候。第一个头就是那就是要剃度做和尚　　对于现在的人来说。不识仙凡。更不认佛陀。金钱。乃是衡量这个社会的一切本。至于山村里的祭奠神灵。那　　也是原始的畏惧崇拜罢了。就如同图腾一般　　所以。这位年轻的少妇。看到自己女儿的表情。在联想到这两人的对话。顿时。満脸煞⽩。惊骇的看着对面的和　　尚。有些口齿不清的用惊颤的声音问到：“大师。我家妞妞。你不会是让我家妞妞去” 　　女居士。不用如此紧张。佛门一切讲究个”缘”字。老衲自是不会強求。这点请女居士放心。只要机缘不至。　　老衲是不会打璇你们的生活的。还请女居士记住。一旦有异事生。只要寻到少林寺。老衲定不会袖手。”对于现　　在的凡尘俗世。金钱翼陶的人类。灵魂早已经被腐蚀的千疮百孔。要想让现在的人静修苦练。那基本上是不可能的。所以。就连少林寺这等天下佛门的鼎门。也不得不把少林寺一分为二。是为外堂和內门之分。　　对于现今的悄况。张伟也是多有了解的。不过。能在如此社会之下。修成老和尚的这般修为。却是是心坚意定之　　辈。不然的话。早就被红尘腐蚀心灵了。所以。随着灵气的匠乏。科技的展。金钱理论的推崇。各种负面的影响　　也逐渐的越浩然正气。腐蚀着人类的心灵。　　如果是以前修道士遍布凡间的情况。也许会来个正琊大战。驱除琊魔。还天下苍生一个太平盛世可是。现在。　　ebsp;不要说正琊大战了。连修士都基本上见不到了。何处还有止琊之分啊。当然。张伟在十万大山所见的不能算在其中。如果严格的说起来。那十万大山。估计走另成一界　　所以。在现今的杜会本就没有正琊之分了。一切。唯有以金钱为弓导。而这些现在在龙家的‮导领‬下的佛门也好。道门也巴。张伟估计。也仅仅是华夏仅存的一此修行门派了而这些门派。也因为多多少少的都和其他的各界有　　所联系。虽然没有完全泯灭在红尘之中。却也式微的甚至连那些大世家都有所不松了。　　就拿这少林来说。少林一分为二成外疼和內门。外堂。就是那些专门面对世俗界的和尚。山门。而內门。却是那　　些清心苦修。真正致力于修行的和尚。　　內堂的和尚。必须遵守戒律。守佛戒。执苦行。但走。外堂的和尚门。收受香火供奉。经营法器法事。所有的一　　切都以营利为目的。而这些和尚们。除非一些內堂出来的坐堂的人。其他的和尚。大多都没有那份坚心来受的了佛　　门的青灯古卷。清茶⽩饭。　　而如果內堂的主事和尚如果在如此的要求的话。那么。估计在佛门在没有改⾰一分为二。那用不了多久。估计整　　个佛门的山门甚至连个面对世俗界管事的都没有了　　立于凡间。那世俗就是基。如果失去了基。在无人⼊佛门。那么。佛门泯灭在世俗界是早早晚晚的事情。所　　以。佛门被迫。才分为內外堂。　　而外堂弟了。可以不修佛法。不尊佛戒。结婚生了。饮酒吃⾁。只要能够维持的住佛门外堂。供应內堂所需。都　　引任其为之。　　可是。就算如此。除非走投无路的人。在现在一般也都不会⼊　　佛门道观的，，　Ｗwｗ.ＩsＪｘＳ.ＣoM