第十一回上善之悟_《一剑平天》

书号:28838 时间:2017/7/14 字数:2652

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　　不过，罗⽟堂在换了奇诡的刀法后，同样是没什么效果，照样攻不破尹治平的防守。无论他出刀的部位多么诡异，刀势又多么‮烈猛‬，都总是攻不破那一片如⽔的剑幕。

　　上善剑法乃是全真剑法中的⼊门剑法，整套剑法只守不攻，没有一记攻招。尹治平以前使用这套剑法的机率并不多，就是练剑的时候也不会去练这套剑法，此前唯有的几次从头到尾使过的，还是在教杨过学这套剑法的时候。

　　他今rì与罗⽟堂对敌，起意要先看看罗⽟堂的武功如何，便选用了这套只守不攻的上善剑法。今rì这一战，也可以说他是第一次正式拿这套剑法来对敌。

　　这一使来，尹治平便发现这套剑法被列为全真剑法中最善防守的剑法，实在并非虚夸。而在这实战防守的对战中，尹治平越施展下去也越发体会到了这套剑法中的妙处与其中所蕴含的道理。

　　作为一套⼊门剑法，上善剑法的招数本来就不多。当尹治平翻来覆去连使了两遍的时候，渐渐的心有所悟，心中想起了这套剑法的起名之意与创立之源。

　　“上善若⽔，⽔善利万物而不争。”

　　这一套剑法中，实在包含了⽔的诸多特xìng，如坚忍、博大、灵活、守拙、齐心等等。

　　⽔至柔，却柔而有骨。九曲⻩河，虽关山层叠、百转千回，东流⼊海之志亦不变，雄浑豪迈的脚步变一刻不停；浪击礁盘，纵然粉⾝碎骨也决不退缩，一浪一浪前赴后继、奋勇搏杀，终将礁岩撞个百孔千疮；崖头滴⽔，rì复一rì，年复一年，不骄不躁，千万次地滴滴落下，硬是⽔滴石穿，在顽石上凿出一个洞来，以至柔而克至坚。

　　这便是⽔的坚忍。放在剑法上来说，便是无论敌人的攻势如何‮烈猛‬，都要被坚忍的剑势而化。一剑挡不住，便以千百剑来挡；一剑被破，则有千百剑为继。剑势始终连绵不绝，如长江大河一般。

　　海纳百川，有容乃大。⽔最具有包容xìng，能纳万物，这便是⽔的博大。放之剑法来说，则能容纳敌人所有的攻击，无论敌以什么兵刃来攻，招数又多么诡异难测，亦终将被⽔的博大而容，破不开剑势。

　　⽔无常形，不拘束、不呆板。有时细腻，有时耝犷，有时‮媚妩‬，有时奔放。它因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，晴蒸祥瑞，yīn披霓裳，夏为雨，冬为雪，化而生气，凝而成冰。它因势而变，舒缓为溪，陡峭为瀑，深而为潭，浩瀚为海。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。

　　这是⽔的灵活善变，于剑法的运用上来说，不是死挡硬挡敌人的攻势，以硬碰硬。而是针对敌人的攻势，以各种多变的方式来化解。或迂回，或辗转，因机而动，因动而活。让敌人強猛的攻击，在千回百转的变化下，化作无形。

　　⽔乃万物之源，天下最大最广最多的，便是⽔。但⽔却从不炫耀张扬，乃至让人忽略。哪里低往哪里流，哪里洼在哪里聚，愈深邃愈安静。这是⽔的守拙，亦合道家的无为。

　　一滴⽔的作用很小，但千百滴、万万滴、亿万滴聚合在一起，便化为不可阻挡之势。汇聚而成江海，浩浩淼淼，

古涤今；乘风便起波涛，轰轰烈烈，

浊扬清。这是⽔的齐心与团结。

　　⽔还有清澈明察、公平正直等特xìng。孔子亦云，⽔有五德。乃有义、有勇、正直、明察、善变。

　　⽔流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，如有义。流几百丈山间而不惧，为有勇。安放没有⾼低不平，量见多少，不用削刮，为公平正直。无孔不⼊，无隙不透，而如明察。取出取⼊，万物就此洗涤洁净，乃善于变化。

　　其实⽔不止这五德，其浩大无尽，如有道；常流不息，普及生物，为有德；发源必向西，则如立志。⽔有这些德处，故君子遇⽔必观。

　　当然，儒家宗祖孔圣所云的这些⽔的德处，便非是在于剑法的应用与道理上了，而是教人做人的道理。要儒家的‮弟子‬，能像⽔一般，有这诸般品德。

　　全真教讲求释、道、儒三教合一，所以孔子所云的这些⽔的品德，也都包含在上善剑法之中。凡教弟子这套剑法，都必要先把这套道理讲一遍，教弟子做人的道理，学习⽔的品德。

　　至于⽔的坚忍、博大、灵活等特xìng，也都包含在上善剑法的口诀之中，只不过未有阐发的那般详细透澈。

　　作为一套⼊门的剑法，全真教弟子基本上没人重视这套剑法。学过之后便很少使用，而除了刚开始阶段，没别的剑法可练外，之后也很少有人再回头练这套⼊门剑法。

　　尹治平之前也是，若非之前为了教杨过这套⼊门的剑法，他也都快把这套上善剑法给忘到脑后了。今rì，说不定也想不起来要用这套剑法来对敌。若非如此，也没有现在的这番感悟。

　　其实，上善剑法中所包含的这些道理，就都是在剑法的口诀之中的，但是却从来没有人去用心揣摩过，也没人去用心体悟过这么一套⼊门的剑法。大家用心之处，也不过就是尽快把这套剑法的招数练

，好能提早过关，去学习更加⾼深厉害的剑法。对于这么一套只守不攻，没有什么威力的剑法，大家可没什么心思。

　　尹治平今rì若非存着先守不攻的心思，想起施展这套剑法来接敌应战，也不会有这番感悟。

　　这时他心头明悟，通晓了这套剑法中所包含的诸多道理。只觉心与剑合，施展的更加得心应手。而且施展之时，心头明净，灵台清明，敌人的招式变化，所攻部位，不需去花费心思分辨便皆映照于心，那每一刀的轨迹，皆清晰可见，而且在他眼中仿佛放慢了数倍。这样的攻击要挡下来，实在太过轻松了，挡不住才是没道理。

　　“这是⽔的清澈明察之特xìng，照见万物，无可遁形。”

　　尹治平悟见于心，心中暗道。想不到悟透了这一套上善剑法，竟还有这般妙用。不噤心中大喜，忍不住长啸一声，反守为攻。

　　⽔不争，但并非不会争。滔天大浪而起之时，其势不可挡。

　　尹治平以前虽教过杨过活学活用，把这套剑法的守招化作攻招，但那不过是一种简单的运用，也无甚威力可言。这时他悟透了这套剑法，再化守为攻时，便如长江大河，滚滚大浪，不可抵挡。

　　－－－－－－－－－－－－－－

　　三谢榮耀之夢书友的打赏。

　　嗯，有人说最近更新不给力，我这也是为了存稿，好在有推荐的时候发力。不过既然有抱怨，那就平息一下，明天起，直到这周结束，每天加更一章。也就是从周三到周rì，每天两更。　ｗｗW.ｉｓJxｓ.ｃＯm　

沙迦小说网 > 仙侠小说 > 一剑平天作者:西襄子	书号:28838 时间:2017/7/14 字数:2652
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不过，罗⽟堂在换了奇诡的刀法后，同样是没什么效果，照样攻不破尹治平的防守。无论他出刀的部位多么诡异，刀势又多么‮烈猛‬，都总是攻不破那一片如⽔的剑幕。　　上善剑法乃是全真剑法中的⼊门剑法，整套剑法只守不攻，没有一记攻招。尹治平以前使用这套剑法的机率并不多，就是练剑的时候也不会去练这套剑法，此前唯有的几次从头到尾使过的，还是在教杨过学这套剑法的时候。　　他今rì与罗⽟堂对敌，起意要先看看罗⽟堂的武功如何，便选用了这套只守不攻的上善剑法。今rì这一战，也可以说他是第一次正式拿这套剑法来对敌。　　这一使来，尹治平便发现这套剑法被列为全真剑法中最善防守的剑法，实在并非虚夸。而在这实战防守的对战中，尹治平越施展下去也越发体会到了这套剑法中的妙处与其中所蕴含的道理。　　作为一套⼊门剑法，上善剑法的招数本来就不多。当尹治平翻来覆去连使了两遍的时候，渐渐的心有所悟，心中想起了这套剑法的起名之意与创立之源。　　“上善若⽔，⽔善利万物而不争。” 　　这一套剑法中，实在包含了⽔的诸多特xìng，如坚忍、博大、灵活、守拙、齐心等等。　　⽔至柔，却柔而有骨。九曲⻩河，虽关山层叠、百转千回，东流⼊海之志亦不变，雄浑豪迈的脚步变一刻不停；浪击礁盘，纵然粉⾝碎骨也决不退缩，一浪一浪前赴后继、奋勇搏杀，终将礁岩撞个百孔千疮；崖头滴⽔，rì复一rì，年复一年，不骄不躁，千万次地滴滴落下，硬是⽔滴石穿，在顽石上凿出一个洞来，以至柔而克至坚。　　这便是⽔的坚忍。放在剑法上来说，便是无论敌人的攻势如何‮烈猛‬，都要被坚忍的剑势而化。一剑挡不住，便以千百剑来挡；一剑被破，则有千百剑为继。剑势始终连绵不绝，如长江大河一般。　　海纳百川，有容乃大。⽔最具有包容xìng，能纳万物，这便是⽔的博大。放之剑法来说，则能容纳敌人所有的攻击，无论敌以什么兵刃来攻，招数又多么诡异难测，亦终将被⽔的博大而容，破不开剑势。　　⽔无常形，不拘束、不呆板。有时细腻，有时耝犷，有时‮媚妩‬，有时奔放。它因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，晴蒸祥瑞，yīn披霓裳，夏为雨，冬为雪，化而生气，凝而成冰。它因势而变，舒缓为溪，陡峭为瀑，深而为潭，浩瀚为海。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。　　这是⽔的灵活善变，于剑法的运用上来说，不是死挡硬挡敌人的攻势，以硬碰硬。而是针对敌人的攻势，以各种多变的方式来化解。或迂回，或辗转，因机而动，因动而活。让敌人強猛的攻击，在千回百转的变化下，化作无形。　　⽔乃万物之源，天下最大最广最多的，便是⽔。但⽔却从不炫耀张扬，乃至让人忽略。哪里低往哪里流，哪里洼在哪里聚，愈深邃愈安静。这是⽔的守拙，亦合道家的无为。　　一滴⽔的作用很小，但千百滴、万万滴、亿万滴聚合在一起，便化为不可阻挡之势。汇聚而成江海，浩浩淼淼，古涤今；乘风便起波涛，轰轰烈烈，浊扬清。这是⽔的齐心与团结。　　⽔还有清澈明察、公平正直等特xìng。孔子亦云，⽔有五德。乃有义、有勇、正直、明察、善变。　　⽔流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，如有义。流几百丈山间而不惧，为有勇。安放没有⾼低不平，量见多少，不用削刮，为公平正直。无孔不⼊，无隙不透，而如明察。取出取⼊，万物就此洗涤洁净，乃善于变化。　　其实⽔不止这五德，其浩大无尽，如有道；常流不息，普及生物，为有德；发源必向西，则如立志。⽔有这些德处，故君子遇⽔必观。　　当然，儒家宗祖孔圣所云的这些⽔的德处，便非是在于剑法的应用与道理上了，而是教人做人的道理。要儒家的‮弟子‬，能像⽔一般，有这诸般品德。　　全真教讲求释、道、儒三教合一，所以孔子所云的这些⽔的品德，也都包含在上善剑法之中。凡教弟子这套剑法，都必要先把这套道理讲一遍，教弟子做人的道理，学习⽔的品德。　　至于⽔的坚忍、博大、灵活等特xìng，也都包含在上善剑法的口诀之中，只不过未有阐发的那般详细透澈。　　作为一套⼊门的剑法，全真教弟子基本上没人重视这套剑法。学过之后便很少使用，而除了刚开始阶段，没别的剑法可练外，之后也很少有人再回头练这套⼊门剑法。　　尹治平之前也是，若非之前为了教杨过这套⼊门的剑法，他也都快把这套上善剑法给忘到脑后了。今rì，说不定也想不起来要用这套剑法来对敌。若非如此，也没有现在的这番感悟。　　其实，上善剑法中所包含的这些道理，就都是在剑法的口诀之中的，但是却从来没有人去用心揣摩过，也没人去用心体悟过这么一套⼊门的剑法。大家用心之处，也不过就是尽快把这套剑法的招数练，好能提早过关，去学习更加⾼深厉害的剑法。对于这么一套只守不攻，没有什么威力的剑法，大家可没什么心思。　　尹治平今rì若非存着先守不攻的心思，想起施展这套剑法来接敌应战，也不会有这番感悟。　　这时他心头明悟，通晓了这套剑法中所包含的诸多道理。只觉心与剑合，施展的更加得心应手。而且施展之时，心头明净，灵台清明，敌人的招式变化，所攻部位，不需去花费心思分辨便皆映照于心，那每一刀的轨迹，皆清晰可见，而且在他眼中仿佛放慢了数倍。这样的攻击要挡下来，实在太过轻松了，挡不住才是没道理。　　“这是⽔的清澈明察之特xìng，照见万物，无可遁形。” 　　尹治平悟见于心，心中暗道。想不到悟透了这一套上善剑法，竟还有这般妙用。不噤心中大喜，忍不住长啸一声，反守为攻。　　⽔不争，但并非不会争。滔天大浪而起之时，其势不可挡。　　尹治平以前虽教过杨过活学活用，把这套剑法的守招化作攻招，但那不过是一种简单的运用，也无甚威力可言。这时他悟透了这套剑法，再化守为攻时，便如长江大河，滚滚大浪，不可抵挡。　　－－－－－－－－－－－－－－　　三谢榮耀之夢书友的打赏。　　嗯，有人说最近更新不给力，我这也是为了存稿，好在有推荐的时候发力。不过既然有抱怨，那就平息一下，明天起，直到这周结束，每天加更一章。也就是从周三到周rì，每天两更。　ｗｗW.ｉｓJxｓ.ｃＯm