兴趣+恒心=成功_《amaomu981文集》

书号:1201 时间:2016/9/26 字数:563

上一章　　　‮功成=心恒+趣兴‬　　　下一章　( → )

　　　　对于“实事求是”⽑泽东作了一个十分科学的、哲理的解释“实事”就是客观存在着的一切事物；“是”就是客观事物的內部联系，即规律

；“求”就是我们去研究。那么“成功”的“是”就是‮趣兴‬+恒心。

　　没有‮趣兴‬的恒心将是徒劳无功。好比你坚持每天逛书店，每天买书，而没有花几天去看，其结果必将是得不偿失，也失去了其行事的真正目的和意义。每个人的‮趣兴‬和爱好都是不同的，我们要积极的发挥自己已有的爱好的作用，更要在生活与学习中不断去发掘和创造新的‮趣兴‬和爱好。光有‮趣兴‬我们发挥不了它的潜能，我们必须还要有恒心，没有恒心的‮趣兴‬将是原地打转。好比一辆世界名牌轿车没有汽油，没有汽油的轿车，它就无法驰骋万里，行游世界，而且不动的轿车将会慢慢生锈致使暴废。没有恒心的‮趣兴‬也一样会随着时间的推移慢慢减退，直至消失。因此，我们要抓住自己的‮趣兴‬爱好，并付诸于恒心，作到人尽其才，物尽其用。一个人的恒心除了取决于他的个人素质外，更重要的是后天的培养。在成长的过程中，我们要不断的培养自己的恒心，使之形成习惯，终⾝受益，一劳永逸。

　　‮趣兴‬与恒心是相辅相成，相互促进，相互统一的。惟有恒心，‮趣兴‬才能逐步提⾼；惟有‮趣兴‬，恒心才能坚定不移。‮趣兴‬是石土，恒心就是人，有了石土和人，才能铺就出成功的道路。　ｗＷW.ｉＳｊXｓ.ｃＯm　

沙迦小说网 > 短篇文学 > amaomu981文集作者:amaomu981	书号:1201 时间:2016/9/26 字数:563
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对于“实事求是”⽑泽东作了一个十分科学的、哲理的解释“实事”就是客观存在着的一切事物；“是”就是客观事物的內部联系，即规律；“求”就是我们去研究。那么“成功”的“是”就是‮趣兴‬+恒心。　　没有‮趣兴‬的恒心将是徒劳无功。好比你坚持每天逛书店，每天买书，而没有花几天去看，其结果必将是得不偿失，也失去了其行事的真正目的和意义。每个人的‮趣兴‬和爱好都是不同的，我们要积极的发挥自己已有的爱好的作用，更要在生活与学习中不断去发掘和创造新的‮趣兴‬和爱好。光有‮趣兴‬我们发挥不了它的潜能，我们必须还要有恒心，没有恒心的‮趣兴‬将是原地打转。好比一辆世界名牌轿车没有汽油，没有汽油的轿车，它就无法驰骋万里，行游世界，而且不动的轿车将会慢慢生锈致使暴废。没有恒心的‮趣兴‬也一样会随着时间的推移慢慢减退，直至消失。因此，我们要抓住自己的‮趣兴‬爱好，并付诸于恒心，作到人尽其才，物尽其用。一个人的恒心除了取决于他的个人素质外，更重要的是后天的培养。在成长的过程中，我们要不断的培养自己的恒心，使之形成习惯，终⾝受益，一劳永逸。　　‮趣兴‬与恒心是相辅相成，相互促进，相互统一的。惟有恒心，‮趣兴‬才能逐步提⾼；惟有‮趣兴‬，恒心才能坚定不移。‮趣兴‬是石土，恒心就是人，有了石土和人，才能铺就出成功的道路。　ｗＷW.ｉＳｊXｓ.ｃＯm