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| 沙迦小说网 > 短篇文学 > 爱,在雨中飘文集 作者:爱,在雨中飘 | 书号:1063 时间:2016/9/24 字数:3137 |
| 上一章 效实育德高提，成养性德统传好抓 下一章 ( → ) | |
建国以来最大的教育改⾰是这次课程改⾰，而这次课程改⾰最突出的是《思想品德》课程的改⾰，这说明德育工作的重要 。国中是历史上礼仪文明之邦，研究传统的德教育是很有必要的。德是人的一种自由自觉的智慧实践。敬他人，讲廉聇，秉礼让，使我们把对同类的殷殷关切上升到自由自觉的境界。今天，我们将道德关怀推广到人、社会与自然界，正是为了建立一个真正富有人的世界。有研究表明，几乎全部的青少年犯罪都是由于他们没有很好地接受家庭、社会的道德教育而相反却接触了许多来自家庭、社会的⾊情、暴力等犯罪现象所致，而近90％以上的成人犯罪，其行为直接与罪犯缺少孩童时的道德启蒙有关。这说明，孩童道德⽔平的⾼低直接决定于其教育的情况。因此，当前些年人们热烈地谈论智商和情商所能发挥的作用的时候，有识之士向人们发出新的警告：当今青少年犯罪率迅速增加，我们是不是尤其应该重视孩童的“道德智商”呢? 德 也是人类文明的基石。没有德的看护，我们的社会将会陷⼊人人自危的境地；我们将自绝于自己创造的文明；而我们的社会就将变成人人凭感冲动和物 办事的角斗场。由德所铸成的道德自觉和心灵秩序，将是扼制恶、恶念、恶势力的蔓延和滋长的精神武器。德无形，于心灵深处凝结，化理想、美德为⽇用常行。在21世纪初期，我们之所以必须重视德的力量，其 本原因便在于德在塑造人的心灵秩序和人格结构方面具有不可替代的作用。德 需要培育，培育德即德育。人的德的生成，一方面需要现代德育把人类在千百年来所形成的传统美德作为道德內容传授给德主体，以此作为生成道德个和德主体的重要资源，重视德的认知教育和德的“灌输”更为重要的是，另一方面，必须引导人们自觉地加強德养成。所谓“养成”不仅是指在课堂上接受教育，而且是在生活中、社会实践中自觉培养自己的德，使德成为自觉的意识、自⾝的习惯、自动的要求，成为道德自律、活的智慧。在这里，学校的教育是重点，家庭的熏陶不可忽视，环境的影响是潜移默化的，社会的锤炼是最终得以成就的关键。首先，要十分重视德 认知教育。加強认知教育是德养成的重要途径之一。一方面要形成科学的、系统的现代德育课程体系，开展德知识学习活动，做好德育教材建设，加強师资队伍建设，做好德育课堂教学，使德知识进生学的头脑；另一方面，德认知教育应建立在心育基础之上，也就是说，德认知教育必须与生学的心理接受能力和道德发展⽔平相适应，注重开发和调动生学的心理潜能，从而实现德育內化。教师应鼓励生学对现实道德问题进行批判思考，实事求是地引导生学看待社会，从而培养生学对道德问题的立独思考能力和自主判断能力。实际上，学校的各门学科和各项活动的教育均包含着德认知教育的成分，只要教育者设计教育时注重強化德养成要素，就可以增強教育活动中的德认知能力。其次，增強生学德完善的自我意识。一方面，培养生学自尊、自重、自爱、自強不息的精神，增強参与意识和发挥主人翁精神，以促进生学对人生价值的肯定，对⾼尚品格的望渴；另一方面，教育生学主动寻找自⾝德的弱点，积极探索有效方法去克服这些弱点，充分发挥生学自我教育、自我管理、自我约束的作用。第三，加強渗透，寓教于乐，丰富课內外活动和社会实践活动。丰富的校园生活，会比一些反复灌输道德观念或社会意识的特定课程更能使生学养成健全的德。第四，要重视社会公德建设在德养成中的重要作用，塑造良好文明的社会形象。第五，提⾼教育者的德⽔平，培育良好的教育环境。第六，现代德育必须把学校教育、家庭教育、社会教育统一起来，优化德育环境，实现学校、家庭和社会教育三者的有效协调，使受教育者成为德才兼备、人格健全的人才。有研究表明，几乎全部的青少年犯罪都是由于他们没有很好地接受家庭、社会的道德教育而相反却接触了许多来自家庭、社会的⾊情、暴力等犯罪现象所致，而近90％以上的成人犯罪，其行为直接与罪犯缺少孩童时的道德启蒙有关。这说明，孩童道德⽔平的⾼低直接决定于其教育的情况。因此，当前些年人们热烈地谈论智商和情商所能发挥的作用的时候，有识之士向人们发出新的警告：当今青少年犯罪率迅速增加，我们是不是尤其应该重视孩童的“道德智商”呢? 在我国传统文化中“德”被理解为一个人內心的“品质”、“自我觉 ”“”可以通称万事万物的品质和特点。尽管学者对德有不同的认识，但却表现出一种共同的质，即把德确定为人的一种自由自觉的智慧实践。也就是说，德是人之所以异于禽兽的关键所在。敬他人，讲廉聇，秉礼让，使我们把对同类的殷殷关切上升到自由自觉的境界。今天，我们将道德关怀推广到人、社会与自然界，正是为了建立一个真正富有人的世界。从这个意义上说，德也是人类文明的基石。没有德的看护，我们的社会将会陷⼊人人自危的境地；我们将自绝于自己创造的文明；而我们的社会就将变成人人凭感冲动和物办事的角斗场。由德所铸成的道德自觉和心灵秩序，将是扼制恶、恶念、恶势力的蔓延和滋长的精神武器。德无形，于心灵深处凝结，化理想、美德为⽇用常行。在21世纪之初，我们之所以必须重视德的力量，其本原因便在于德在塑造人的心灵秩序和人格结构方面具有不可替代的作用。德 需要培育，培育德即德育。人的德的生成，一方面需要现代德育把人类在千百年来所形成的传统美德作为道德內容传授给德主体，以此作为生成道德个和德主体的重要资源，重视德的认知教育和德的“灌输”更为重要的是，另一方面，必须引导人们自觉地加強德养成。所谓“养成”不仅是指在课堂上接受教育，而且是在生活中、社会实践中自觉培养自己的德，使德成为自觉的意识、自⾝的习惯、自动的要求，成为道德自律、活的智慧。在这里，学校的教育是重点，家庭的熏陶不可忽视，环境的影响是潜移默化的，社会的锤炼是最终得以成就的关键。首先，要十分重视德 认知教育。加強认知教育是德养成的重要途径之一。一方面要形成科学的、系统的现代德育课程体系，开展德知识学习活动，做好德育教材建设，加強师资队伍建设，做好德育课堂教学，使德知识进生学的头脑；另一方面，德认知教育应建立在心育基础之上，也就是说，德认知教育必须与生学的心理接受能力和道德发展⽔平相适应，注重开发和调动生学的心理潜能，从而实现德育內化。教师应鼓励生学对现实道德问题进行批判思考，实事求是地引导生学看待社会，从而培养生学对道德问题的立独思考能力和自主判断能力。实际上，学校的各门学科和各项活动的教育均包含着德认知教育的成分，只要教育者设计教育时注重強化德养成要素，就可以增強教育活动中的德认知能力。其次，增強生学德完善的自我意识。一方面，培养生学自尊、自重、自爱、自強不息的精神，增強参与意识和发挥主人翁精神，以促进生学对人生价值的肯定，对⾼尚品格的望渴；另一方面，教育生学主动寻找自⾝德的弱点，积极探索有效方法去克服这些弱点，充分发挥生学自我教育、自我管理、自我约束的作用。第三，加強渗透，寓教于乐，丰富课內外活动和社会实践活动。丰富的校园生活，会比一些反复灌输道德观念或社会意识的特定课程更能使生学养成健全的德。第四，要重视社会公德建设在德养成中的重要作用，塑造良好文明的社会形象。第五，提⾼教育者的德⽔平，培育良好的教育环境。第六，现代德育必须把学校教育、家庭教育、社会教育统一起来，优化德育环境，实现学校、家庭和社会教育三者的有效协调，使受教育者成为德才兼备、人格健全的人才。
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