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沙迦小说网 > 官场小说 > 宦海龙腾 作者:云无风 | 书号:14866 时间:2017/5/14 字数:6558 |
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第007章求是,唯实 萧老的讣告,终于不同于“历史”曾经“杰出的马列主义者”变成了“伟大的马列主义者”曾经“他的逝世,是和家国的大巨损失”变成了“他的逝世,是和家国不可估量的大巨损失”曾经没有提到过他对军队的贡献,如今却将他当年在东北时曾经被央中临时授予中将军衔,为东北我军后勤保障的大巨贡献提了出来,每一句讣告都是“全国全全军”可谓极尽哀荣。 逝者如斯,活着的人却连这样的“机会”都不能放过,这就是政治家庭的悲哀和无奈。萧老逝世的次⽇,內最重要的理论杂志《求是》和以萧老名言为名的江东省著名刊《唯实》,同时发表了华共十六届央中委员、华共江东省委副记书、华共江东省纪律检查委员会记书萧宸的署名文章《脚踏实地,多⼲实事》。如同这个朴素的名字一样,这篇文章一改过去萧宸发表文章那种锐利笔锋,用词朴实无华、观点中正平和,甚至有不少悉萧宸的导领⼲部看了都感觉可能有捉刀人存在。如果说以前萧宸用的是独孤求败的第一把宝剑“凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋”那么他现在已经在尝试着使用杨过后来使用的那把“重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下”的玄铁重剑了。 萧宸在文章中说,导领⼲部抓工作的落实是在⼲成事中反映出来的,事业的成功是在⼲成事中表现出来的,实践中创出来的政绩是在⼲成事中体现出来的,开拓创业的功绩是在⼲成事中展示出来的。离开⼲成事、脫开⼲成事、丢掉⼲成事,导领⼲部则无所取、无所得、无所为、无所有、无所绩。这就是说,能否⼲成事是对导领⼲部能力、素质、品德、⽔平、政绩的一个综合评定、检验、考察、鉴别。作为导领⼲部既要把⼲成事作为目标、责任、要求、目的,又要把⼲成事作为官德、品行、品质、品位。导领⼲部的称职不称职,威信⾼不⾼,以及威望的大与小,不在于官有多大,位有多⾼,权有多重,而在于为、家国、民人⼲成了多少事,⼲出了多少大事。所以说,评价、评论、评绩、评功导领⼲部的奉献、功绩、业绩、功劳,要以⼲成了多少事为标准、为尺度、为镜子。那么,在新的形势下,导领⼲部怎样才能成为⼲成事的表率呢? 要⼲成事必须想⼲事。想⼲事,是⼲成事的前提、基础、保证。⼲成事,依靠的、取决于想⼲事、事在人为。在內心里对事业有多么大的想法、就会有多种的做法、⼲法,通过努力就可以取得⼲成多大事的成就、效果、效益。在这里,想⼲成事是对⼲成事的心理萌生、思想构思,是⼲成事的动机、动因。不过,由想⼲事到⼲成事,这里有一种精神、有一种态度、有一个过程,它需要三种意识去支配、去支撑、去运作。 一是使命意识。人生不仅是一种存在,更是一种使命。真正的人生,既要顽強的学会生存,更要责无旁贷的肩负起使命。生命因为有了使命才能升华,历史因为有了使命才会前进。想⼲事,需要使命意识去督促、去促使、去促进、去促成。这是因为,使命催生责任,责任焕发jī情,jī情jī励奋斗,奋斗成就大业。有了使命感,在想⼲事中⼲成事,就能靠⾼度的责任心“⼲”出来,靠开拓创新的精神“闯”出来,靠以⾝作则的精神“带”出来,在平凡的岗位上默默奉献,在平凡工作中尽职尽责。这是因为,有了使命感,就能在新的上肩负起重任,焕发出新的作风,用奋斗磨砺意志,用艰辛播种希望,用奉献点缀辉煌,展现岗位的风采。 二是加庒意识。想⼲事是一种自我加庒、永不言止、只争朝夕、奋发有为的精神状态。古希腊学者阿基米德说过:给我一个支点,我可以撬起地球。俗话说:“饥饿的人消化快,挑担的人脚步快,冷静的人应变快”导领⼲部能在所⼲的事业上自我加庒,就能真抓实⼲,加庒奋起,出活力、有生机。“世界上的事情都是⼲出来的”想⼲事、⼲成事,坐而论道不行,空喊口号不行,幻想天上掉馅饼更不可能,唯一的途径是自我加庒,自立自強,苦⼲实⼲,用自己的双手改变面貌。在自我加庒中,只要有利于发展的事,看准了就先⼲起来,政策之內抢着⼲,政策之外探索⼲,在⼲的过程中统一认识,在⼲的过程中转变机制,在⼲的过程中锻炼队伍,在⼲的过程中出政绩。 三是动力意识。想⼲事、⼲成事,这是一种內在的动力意识在萌动、驱动、驱使。有了这种动力促使人就有想⼲事、⼲成事的自觉、主动、坚定。为什么?有自我动力意识的人,他们的精神支柱是:有一种信仰坚定着,就是马列主义指引航程;有一个信念固守着,就是热爱祖国对忠诚;有一个信仰遵循着,就是全心全意为民人服务;有一个信心強化着,就是为群众办事不怕千难万苦。这种有內在动力的人,他们往往是两眼不观⾝外事,一心吹奏动人音;人生路上业为主,坚定信念力求成;成事秘诀何处寻,內在动力是本。 二、要⼲成事必须敢⼲事。⼲成事,关键在于敢⼲事。具体讲,就是把敢⼲事的精神內化为敢作敢为的实践,能够敢于突破墨守成规的思想,敢走新路;敢出实招,拿出勇气⼲事业;敢谋大事,敢于碰硬,敢于负责,知难而上,顶着庒力冲,放开手脚⼲,把工作精神、⼲劲、冲劲、虎劲,展现在对棘手问题的处理、解决、化解的过程之中。具体讲,有三种气慨。 一是勇气。勇气来自于何处?来自对、对事业、对民人的忠诚。具备了这种政治品德,就有敢⼲事的气派、雄心、壮志。在实际工作中,也就敢担风险,敢⼲成事。因为在內心里、口头上、行动中牢记的是随时准备为和民人的利益献出一切,做到平时能看得出来,关键时候能站得出来,危急关头能豁得出来。有了这种怀、精神、品质,就有了不怕困难、敢为人先、敢⼲事的勇气、力量,就会自觉地谋划工作、推进发展,不把眼光局限于本部门、本单位,不満⾜于眼前取得的一点小成绩,而是站在更⾼的平台上审视自己,在更广的空间中寻找定位,着眼跨越式发展,只争朝夕的发展、又好又快的发展。在工作思路上不“守成”在事业发展到上不“守等”在服务大局上不“守旧”摆正位置,明确方向,不懈努力,真正做树率先之志,jī率先之情,作率先之策,创率先之业,争率先一流。 二是胆略。敢⼲事,并能⼲成事,这是一种胆略、气度、魅力。胆略是一种智慧,也是一种能量。⼲事业,会遇到重重困难,也就是说⼲工作碰到困难是不可避免的。有了胆略意识,就会认为,碰到困难是机会,事业的成功是不断克服、战胜困难的结果。遇到挫折,遭到失败,有了胆略就会坚定、冷静,化难为夷。有了胆略,为事业、为大局、为群众,成功了可喜;失败了,是前进中的曲折,为后来者提供了经验教训,也是一种贡献。在胆略面前,允许犯错误,允许有失败,但决不允许碌碌无为,决不允许停步不前。总之,有了胆略意识,遇到困难、挫折、失败以及各种棘手的矛盾和问题,就不推诿、不拖拉、不“踢⽪球”则是发扬“不用扬鞭自奋蹄”的主观能动、“咬定青山不放松”的执著追求、“千磨万击还坚劲”的坚強意志,瞄准目标,埋头苦⼲,勇往直前,乘胜前进。 三是创新。敢⼲事与敢于创新是连在一起、结合在一起、触溶在一起的。敢⼲事只有敢⼲精神是创不出政绩的,要在敢⼲中创新,标新立异,异军突起。敢⼲事没有新的眼光,就难以发现新的事物;没有新的思维,就难以挖掘事物的时代特征和本质特征;没有新的手段,就难以全面、准确、及时地反映事物的本来面目。“扬弃旧义,创立新知”是敢⼲事的真谛。弃旧需要“胆”扬新需要“知”“胆”与“知”的合壁,并非鲁莽与世故的平均值。惟“勇敢而明的”才是创新者必备的素质。创新在于“创”贵在于“新”它不是改头换面的修修补补,而是突破“量”的积累产生“质”的飞跃。在敢⼲事中创新,就是要敢于走别人没有走过的路子,攀登别人没有攀登过的巅峰,创造前人没有创造过的业绩。 三、要⼲成事必须多⼲事。⼲成事既要实⼲,又要讲多⼲事。讲实⼲,是一种政治品行;讲多⼲事,是一种勤政和勤奋的思想觉悟,也是一种良好工作习惯。⼲成事是一种政绩,多⼲事是一种特殊贡献。只⼲成上级给的份內事,这是责任;在⼲成事中多⼲事,自找活⼲,自找苦吃,当一名“闲不住”的人,多做贡献,这是自我要求的⾼觉悟、⾼标准。所以说,在提倡⼲成事中又倡导多⼲事。在这里,多⼲事展现了导领⼲部三种⾼的精神境界。 一是一种求索。凡想着多⼲事的人,是求索精神在他⾝上发挥作用。以求索精神为先导,敢为人先,走出一条前人未有走过的新路子,这是多⼲事的第一出发点,也是精神境界的至⾼点。人生苦短,事业无涯。具有求索精神的人,是积极向上的人生态度,也是导领⼲部多⼲事的责任感所驱使,同时,也是奉献精神的实真表现。表现在工作上,就是“为官一任,振兴一方”砺精图治,争先创优。从这一指导思想出发,就会在困难面前不低头,在艰险面前不退缩,在重任面前不懈怠,不断开辟新通途,实现新跨越,开创新局面,创造新业绩,取得新胜利。在求索中要以“夜澜卧听风吹雨”的伏枥情怀“⽩雨连珠chéng人船”的雄奇壮观“大雨落幽燕”的丈夫襟,唤发大无畏的英雄气概和科学态度,去攀登、去奋进、去向前。 二是一种执著。多⼲事,它是一种执著的追求。人的一生,不但要有长度,还要有厚度,宽度,深度,具备了这些就体现了一种执著精神。古人云,不惟有超群之才,亦必有坚忍不拔之态,有执著不懈地追求之为。事业征程从来少有康庄大道;蟾宮析桂,自古以来未见轻而易举。荣誉面前,道不尽几番风雨,几经艰辛,成功背后,有谁知几多苦⼲,几多艰辛。原因在于,执著是一种精神,当这种精神具备坚忍不拔,锲而不舍的质地时,就可以创造奇迹。有的人也有很大的志向,但一遇挫折就产生畏惧心态,畏惧情绪,坚持不下来,中途止步,所以也就永远无法追赶立志永恒的人。一位哲学家说过:“人生最幸福、最愉快的事,不在于拥有什么,而在于执著地追求什么”执著地追求事业的人,也许很平凡,但只要在平凡的岗位上埋头苦⼲、扎实工作,长期地坚持下去,就不再平凡。 三是一种奉献。⼲事是一种奉献,多⼲事是一种大奉献。多⼲事,必然多流汗⽔、苦⽔、也有⾎⽔;多⼲事,必然付出大、捐献多、失去的多。缺乏奉献精神的人,是不能在⼲成事中做到多⼲事的。一个导领⼲部只有具备了奉献精神,才能时时刻刻想着为民多⼲事、常⼲事、⼲成事、⼲好事。对此,我们在多⼲事讲奉献中,要強化奉献素质,切实做到奉献之要“能”在先,奉献之本“德”为,奉献之旅“信”作桥,奉献之策“章”为尺,把自己的一切献给、家国、民人。 四、要⼲成事必须攻难事。在某种意义上讲,⼲成事就要与难事作斗争。攻破了难事、战胜了难事,才算真正意义上的、货真价实的⼲成事。否则,遇到难事,怕了、回避、躲避,都称不上⼲成事的表率。当今,我们所处的时代是一个生机,⽇新月异的时代,攻克小困难,得到小收获;攻克大困难,得到大收获。如果不敢面对困难,不能战胜困难,就不会有收获。“历经千难成此景,人间万事出艰辛”导领⼲部正视困难的难度、厚度、硬度,攻克困难的一道道难关,喜攻难事之胜利,就能面对困难冲起来,面对挑战站出来,经受考验起来,攻克困难硬起来,这样才称得上⼲成事的強者、胜者、表率。在⼲成事中攻难事,展现的是什么呢? 一展现的是一种觉悟。攻难事是一种实践、是一种战斗、是一种决战,但首先是一种觉悟。面对难事,是埋怨指责,畏首畏尾,前怕狼后怕虎,还是想在前,冲在先,攻在其中,说到底这是一个醒悟、态度、觉悟问题。觉悟⾼了,就会做面对难事敢于昂起头的人、为实现奋斗目标不怕牺牲的人、为民人的事业乐于奋斗不息的人。在难事面前是強者、是优者、是胜利者。 二展现的是一种斗志。面对难事要有志气、斗志。人生是一杯⽔,你往里面添加斗志,就会品出甘甜;你往里面添加懈怠,只会品到苦涩。作为导领⼲部要⾝在天地后,心在天地前;⾝在万物中,心在万物上。《易传》在解释《易经》的“乾”卦时,有一句蕴意很深,又形象概括了华夏民族精神的格言:“天行健,君子以自強不息”它的意思是:天体宇宙,刚健地运行,有出息有作为的人,应该像天那样勤勉自強奋发进取,斗志昂扬,永不止息。在生活中,彩虹虽然美丽,即刻就会消失;人生充満艰辛,只要敢攻坚就会取胜。让我们在⼲成事中攻难事,靠攻难事的战斗姿态取得事业上的成功。 三展现的是一种毅力。毅力是生命的太,拥有它,即使前进的路上充満荆棘,也不会使你彻底倒下。这是因为,毅力是攻难事的动力支持。毅力,就是滴⽔穿石,就是百折不挠。在历史上司马光坚持不懈,持之以恒,用了19年时间,编成不朽名著《资治通鉴》;达摩面壁十年,不畏有艰险困苦,⽔滴石穿,创立禅宗;爱迪生发明灯泡经历了上千次的失败,锲而不舍,终获成功,给人类带来光明…有无毅力,往往就是失败者与成功者的分⽔岭。在今天的改⾰攻坚中,要在⼲成事上有突破,人们往往缺乏实现志向所要付出的毅力。一个人吃不了长期遇到的苦而造成的贫穷、落后,这不值得同情。具有一种勤劳、坚韧、顽強的毅力,看来是很苦的事,其实它是一种乐趣、情。让我们以攻坚的毅力去解决经济发展中遇到的种种困难,去争取发展的好趋势、好成效、好形势。 五、要⼲成事必须⼲实事。⼲成事的验证标准是什么?是政⼲部的真抓实⼲的务实精神。应该是⼲实事,把事⼲实、⼲好。把事⼲实了、⼲真了、⼲优了,才算得上⼲成事,否则就不能说成是⼲成事。虚假讨人厌,务实得人心。⼲实事就是一切从实际出发,决不⼲劳民伤财的事,决不⼲急功近利的事,决不⼲违背自然法则的事;⼲实事,就是力戒空谈,实实在在地⼲;不提不切实际的口号,不图有名无实的形式,不搞力所不及的“工程”不做杀jī取卵的蠢事。⼲实事,就是忠心耿耿地⼲;不为个人名利,只求百姓満意。做到这一点,它折三种品质: 一是一种作风。⼲实事是一种工作作风。导领⼲部的作风,是的质、宗旨、纲领、路线的重要体现,直接关系的形象的凝聚力和战斗力,直接影响各项工作任务的实际效果。当前我们的工作,不是缺少唱家,而是缺少实⼲家;不是缺少空洞的说教,而是缺少实在的行动;不是缺少各类规章制度,而是缺少不折不扣的执行。要养成真抓实⼲的作风。工作靠抓,事业靠⼲。抓而不⼲,等于不抓;抓而不实,等于抓空。对此,导领⼲部要牢固树立“无功即是过”“一⽇不为,寝食难安”的思想,励精图治,加快发展,不失机遇、不负重托、不辱使命,为官一任,造福一方。每个导领⼲部都要成为⼲实事的模范,使工作经得起历史、实践、群众、光的检验。 二是一种老实。在⼲成事上的实⼲精神,实质就是一种老实、当老实人。“做老实人,说老实话,办老实事”这是对老实的定格,也是对⼲成事的态度。⽑泽东同志早就说过:“我们应该是老老实实地办事;在世界上要办成几件事,没有老实态度是本不行的。”老实是什么?就是自觉遵遁客观规律,一切从实际出发办事,规规矩矩,板板正正,实实在在。老实是一种品德,务实是一种态度,求实是一种精神。当前,在⼲成事中做老实人,就要在发展中坚决克服对工作重布署轻实际效果、重发现问题轻解决问题、重对上负责轻对下负责的思想作风上的问题,不搞“政绩工程”糊弄家国与社会;不搞“数字游戏”骗取荣誉和报酬;不搞“花架子”热热闹闹风风光光。要老实⼲事,做到表里如一,脚踏实地,言必践,行必果,一步一个脚印地去抓落实。三是一种守业。只有⼲实事才能守业,守业需要⼲实事。这里的守业,不是保守、守旧,而是格守使事业扎扎实实的发展。所谓守业,就是把每一件事都做得“理必求真,事必求是,言必守信,行必踏实”真正做到守业,作为导领⼲部,在现实生活中,做富而变穷的准备,不做一⽇暴富的准备;做事半功倍的准备,不做事倍功半的准备;做不断失败的准备,不做大获成功、捷报频传的准备;做一辈子默默无闻的准备,不做闻名中外的准备;做天有不测风云的准备,不做每在百事顺的准备。有位名家讲过:“要发上等愿,结中等缘,享下等福;择⾼处立,就平处坐,向宽处行”要看别人看不到的地方,做别人做不好的事,算别人算不清的账。 WwW.IsJxS.Com |
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