第61节：听南怀瑾讲《论语》61_《听南怀瑾讲《论语》》

书号:14632 时间:2017/5/12 字数:1233

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　　　　当舂申君做楚相国第25年时，考烈王生病了，这时食客朱英对舂申君说：“世间有出人意外的洪福，也有始料不及的横祸。现在您正处于出人意外的世界里，去侍奉出人意外的君主，怎能得不到出人意外的人呢？”

　　舂申君说：“什么叫出人意外的福呢？”

　　朱英说：“现在大王病得很重，早晚是会死的，一旦大王彻底病倒了，您就得做少主的相国，少主又很弱小，你就得代少主掌管国政，就像伊尹和周公一样，等少主长大再让他亲政。要不然，您就可以南面称王，掌握楚国。这就是所谓出人意外的福。”舂申君问：“那什么叫出人意外的祸呢？”

　　朱英说：“李园不是治理‮家国‬的相国，而是君王的大舅子。他不是领兵大将，却在暗中豢养刺客，这事已经很久了。一旦楚王死了，李园必定入宮，据本奏议，假传君王命令杀死阁下灭口。这就是所谓意想不到的祸。”舂申君说：“先生先别提这事，李园为人诚恳老实，我又和他要好，他怎么能用这种毒辣的手段呢？”

　　朱英一看舂申君不肯听他的话，心里也害怕起来，赶紧离开了楚国。

　　又过了十几天，楚考烈王驾崩，李园果然先入宮中，暗中在棘门內布置刺客；当舂申君经过棘门时，刺客从门两边跳出将他杀死，然后将他的头割下丢到棘门外。李园又派人杀死舂申君的全部家人。李园的妹妹所生的孩子被立为幽王。

　　俗话说“知人知面不知心”生活有许多心怀叵测的人常常是“大奷若忠”、巧言令⾊，对于这样的人不能不多加防备。

　　南先生反解“三思而后行”季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

　　——《论语？公冶长》南先生強调，做人要非常谨慎，但是谨慎与拘谨不同，过分拘谨便是小器。“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。”这是一副名联，也是很好的格言。

　　‮国中‬还有句古话“秀才造反，三年不成”为什么会“三年不成”呢？有人归结为胆小，有人归结为背景不足。其实，关键是“秀才”往往思考得太多、太复杂！他们都思考些什么？可能有以下几个方面：第一“造反”开始入手如何筹备，谁出钱谁出力？兵器打造准备了多少，够不够用？先攻哪里，再攻哪里？如果攻不下怎么办？攻不下又分好几种情况，出现每一种不同的情况又怎么办？如果被官兵事先发觉了怎么办？如果家属受到牵连怎么办？粮草辎重的供给不足怎么办…第二“造反”取得小胜后如何稳固根基？怎样安排家属随军？如何安抚民心？谁负责哪一块，能不能做好？如果官军派大军来围剿，怎么打？打得过怎么样，打不过又怎么样？如果造反一开始就失败了，怎么脫⾝？被抓住了又怎么应付…第三“造反”成功后成果如何分配？推举谁为首领？每个人各担任什么职务？以后加入的人怎么分配成果？推行什么样的政策？怎么处置抓获的达官贵族？在什么地方定都…脑海里有太多的“如果”、“怎么办”八字还没一撇，就恨不得把后面所有的事情都计划周详，这样永远也迈不出行动的第一步。　ＷwＷ.ＩsＪｘs.cOｍ　

沙迦小说网 > 历史小说 > 听南怀瑾讲《论语》作者:张保文	书号:14632 时间:2017/5/12 字数:1233
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当舂申君做楚相国第25年时，考烈王生病了，这时食客朱英对舂申君说：“世间有出人意外的洪福，也有始料不及的横祸。现在您正处于出人意外的世界里，去侍奉出人意外的君主，怎能得不到出人意外的人呢？” 　　舂申君说：“什么叫出人意外的福呢？” 　　朱英说：“现在大王病得很重，早晚是会死的，一旦大王彻底病倒了，您就得做少主的相国，少主又很弱小，你就得代少主掌管国政，就像伊尹和周公一样，等少主长大再让他亲政。要不然，您就可以南面称王，掌握楚国。这就是所谓出人意外的福。”舂申君问：“那什么叫出人意外的祸呢？” 　　朱英说：“李园不是治理‮家国‬的相国，而是君王的大舅子。他不是领兵大将，却在暗中豢养刺客，这事已经很久了。一旦楚王死了，李园必定入宮，据本奏议，假传君王命令杀死阁下灭口。这就是所谓意想不到的祸。”舂申君说：“先生先别提这事，李园为人诚恳老实，我又和他要好，他怎么能用这种毒辣的手段呢？” 　　朱英一看舂申君不肯听他的话，心里也害怕起来，赶紧离开了楚国。　　又过了十几天，楚考烈王驾崩，李园果然先入宮中，暗中在棘门內布置刺客；当舂申君经过棘门时，刺客从门两边跳出将他杀死，然后将他的头割下丢到棘门外。李园又派人杀死舂申君的全部家人。李园的妹妹所生的孩子被立为幽王。　　俗话说“知人知面不知心”生活有许多心怀叵测的人常常是“大奷若忠”、巧言令⾊，对于这样的人不能不多加防备。　　南先生反解“三思而后行”季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 　　——《论语？公冶长》南先生強调，做人要非常谨慎，但是谨慎与拘谨不同，过分拘谨便是小器。“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。”这是一副名联，也是很好的格言。　　‮国中‬还有句古话“秀才造反，三年不成”为什么会“三年不成”呢？有人归结为胆小，有人归结为背景不足。其实，关键是“秀才”往往思考得太多、太复杂！他们都思考些什么？可能有以下几个方面：第一“造反”开始入手如何筹备，谁出钱谁出力？兵器打造准备了多少，够不够用？先攻哪里，再攻哪里？如果攻不下怎么办？攻不下又分好几种情况，出现每一种不同的情况又怎么办？如果被官兵事先发觉了怎么办？如果家属受到牵连怎么办？粮草辎重的供给不足怎么办…第二“造反”取得小胜后如何稳固根基？怎样安排家属随军？如何安抚民心？谁负责哪一块，能不能做好？如果官军派大军来围剿，怎么打？打得过怎么样，打不过又怎么样？如果造反一开始就失败了，怎么脫⾝？被抓住了又怎么应付…第三“造反”成功后成果如何分配？推举谁为首领？每个人各担任什么职务？以后加入的人怎么分配成果？推行什么样的政策？怎么处置抓获的达官贵族？在什么地方定都…脑海里有太多的“如果”、“怎么办”八字还没一撇，就恨不得把后面所有的事情都计划周详，这样永远也迈不出行动的第一步。　ＷwＷ.ＩsＪｘs.cOｍ