33宝黛三题_《误读红楼》

书号:10688 时间:2017/4/4 字数:3542

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　　宝黛爱情三题

　　1、神话——给爱一个理由

　　宝黛爱情似乎诞生于一个神话。

　　西方灵河岸有个三生石，三生石边生长着一株绛珠草，得了神瑛侍者之甘露浇灌，受天地精华，脫草木之质，修成女体，只因未报神瑛侍者灌溉之德，五脏六腑里结着一段

绵不尽之意，遂要随神瑛侍者下世为人，把一生的眼泪都还给他。

　　与后来精描细镂的现实场景比起来，这个缘起不算绝妙，甚至菗去这一段也无妨，它想加上些东方神秘主义的⾊彩，还是想说宝黛恋情原本宿命？倘若真是一种宿命，那似幻似真的初见，时嗔时喜的辗转，那些挣扎、抗拒、煎熬、迟疑、绝望、死寂，全成了早已写就的程序，那些被赴死般的

情所推动着的人，岂不成了上天的提线木偶？

　　当然不是这样，与其说爱情诞生于神话，不如说神话诞生于爱情，爱着的时候，你是不是老觉得不可思议，为什么，我会爱上这个，而不是那个人？你困惑地回望来路，非但平静如斯，毫无预兆，反而揷着一些

七八糟的指路牌，每一个都险些指向歧途。

　　托马斯老觉得，他的

子像是从顺⽔飘过的篮子里拣上来的，他不明⽩，那么多偶然的一个组成体，为什么会改变他的命运。爱着的人总有相似的眩晕，因为爱到超出理

，爱得无法解释，他注视着心爱的容颜，不知道是哪些浪花、哪些⽔珠奇妙的合力，使他们相聚？不，仅有相聚还不够，有那么多人，都比这个人更有可能，是什么，让一个灵魂和另一个灵魂，在那千分之一的瞬间，发生了同样细微的颤栗，并且打捞出来，悬挂在心灵的上空？

　　你找不到答案，苦恼之极，那么多的付出竟是为了一种不可解释的东西，你只好扯上宿命与前缘，给时时在你心中轰鸣着的问题一个结果。

　　于是，三生石畔的故事诞生了，这个神话，是为爱情且喜且惊着的人，给自己的一个理由。

　　2、赠帕，爱情能够点石成金

　　病榻上的宝⽟惦记着黛⽟，想了个办法把袭人支走——他是怕袭人吃醋吗？当然不是，袭人被确定为准通房丫头时，黛⽟还和湘云一道去恭喜她，小老婆只算半个主子，她们不在一个⽔平线上，袭人没有资格吃黛⽟的醋。但是袭人会拿大帽子庒宝⽟，一番冠冕堂皇的道理加上“我都是为你好”的苦口婆心，直噎得宝⽟没话说。宝⽟不想招来这么一节政治课，只有使个“调虎离山”之际，让心思相对单纯，和他关系比较清⽩，因此不会另生枝节的晴雯到潇湘馆看看，林妹妹在做什么呢。

　　晴雯说，这⽩眉⾚眼地跑过去也不像啊，怎么搭讪呢？宝⽟觉得也是，又实在想不出什么话好说。晴雯建议他拿个东西当由头，宝⽟想了一想，顺手捞了两条旧手帕，让带给林妹妹，一向⽑躁的晴雯犹觉不妥，万一林姑娘认为你是打趣她，恼了怎么办？宝⽟笑道：你放心，她自然知道。

　　晴雯来到潇湘馆，黛⽟还以为宝⽟是在哪儿得了“上好的”手帕，晴雯说就是两条家中用旧的，黛⽟不由纳罕，细心揣度，终于体贴出送手帕的意思来，不由心醉神痴，余意

绵，且喜且忧中，写下来《题帕三绝》。

　　宝⽟何以要送两条旧手帕，黛⽟又从中悟出了什么，自然不会像蒋⽟菡与宝⽟互赠汗巾子，以‮密私‬之物表达亲密之情，一开始那样郑重其事，回家就转手送给袭人了。似这般俗套，宝⽟不会拿来亵渎黛⽟，他要表达的，必是一天上人间从未有过的意思，不可言说，言必不尽其意。

　　既然如此，似乎再没饶⾆的必要，但仍想明知不可为而強为之，试解我理解到的赠帕之意。

　　不妨借一首更久远的诗为舟，引渡到彼岸。是李商隐那首《无题》：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

　　⾝无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

　　隔座送钩舂酒暖，分曹

覆蜡灯红。

　　嗟余听鼓应官去，走马兰台类转篷。

　　少年时候，

恋前四句，长大成人，则对后面四句渐渐有了深切的体验。隔座送钩，原是酒桌上游戏里一个必须的动作，却因彼此有情，一个随意的手势，也成了爱的表⽩。笑语喧哗，觥筹

错，桌上人只看见金钩飞快地传递，只有两人能体味那一递一接间异样的温度。

　　上帝说要有光便有了光，爱情也是如此，它点石成金，化腐朽为神奇，宝⽟随后捞起的那两张旧手帕，就因为载了他无尽的爱与牵挂，敌过了那一切“上好的”手帕，为黛⽟所珍重。

　　旧小说里的信物，非金即⽟，总是祖传的宝物，琼瑶小说里的男女，动辄海誓山盟，无不用力过猛，一看就是爱情小说而不是爱情，其间区别如同

精与

汤。真正的大师却四两拨千斤，爱情不是单摘出来的一个奇怪的东西，而是融⼊生活，就像那个顺手捞起的手帕，样样可以传情达意。

　　只是，这样一种表述，未必每个人都能理解，你在这厢意味深长，他（她）那边却丈二和尚摸不着头脑，乃至刨

问底，让人跌倒。抒情就像讲笑话，只能说一遍，若是听不懂，刨除悟

太差的，就是⼊戏不深，打不好这爱情的哑谜，所谓多情反被无情恼。不是每一桩爱情都有这样电光火石莫逆于心的一闪，它可遇不可求。

　　曾经无数次地回味宝⽟说“你放心，她自然会懂”时的笑容，那样自信、‮存温‬，充満爱者的光明与慈悲，他确信通过这两条旧手帕，他的林妹妹，能将所有的情意都接收到。

　　3、托付——最后总是慈悲

　　我始终相信，宝⽟所以娶了宝钗，是遵从黛⽟最后的心愿。

　　不然就没法解释，紫鹃只说了句你妹妹要回苏州，宝⽟顿时红头涨脸，整个人死了一半，好容易醒转过来，对紫鹃说，我只告诉你一句话，活着，咱们一道活着，不活，咱们一道化灰化烟，又说，若是已经订下宝琴，我怎么还会是那个光景呢？

　　又有很多次，宝⽟对黛⽟说，若你死了，我就去做和尚。这样的他，又怎么在黛⽟死去之后，若无其事地为人夫为人⽗？

　　可判词上分明写着，纵然齐眉并案，到底意难平，他确实娶了宝钗，也许，真的还生了儿子。

　　其中必有一个缘由，峰回路转，别有洞天，⾼鹗的办法是让凤姐做坏人：瞒消息凤姐设奇谋。令俞平伯一晒：这奇谋，不值一个大。想想看，要是那样，当宝⽟向着他的幸福伸出手去，盖头下却出现一张意料之外的面孔，以他自称的为黛⽟也弄出一⾝病来的“多愁多病的⾝”怕不口吐⽩沫立即昏厥，喜事也成了丧事。它不像红楼里的情节，倒更像如今家庭伦理杂志里的故事，耸人听闻，破绽百出，却因強烈的故事

，拥有最为广泛的读者。

　　也有说是元舂指婚的，那又怎样，若宝⽟的爱情能够臣服于一道谕旨，在贵妃姐姐的威严中收敛所有叛逆

，做一个俯首贴耳的臣子，回头再对黛⽟说，你看，责任在肩，我也没办法。似此嘴脸，倒是影视剧里自私男

的面孔，黛⽟也⽩为他陪了一世的眼泪。

　　必然有个缘由，我不知道它是什么，生活有无数的可能

，向四面八方无限沿展，我姑且也来猜一猜。

　　我想，应该是黛⽟的托付，病⼊膏肓之际，黛⽟最不放心的就是宝⽟，她知道一旦她辞别世间，宝⽟便不复“这个光景”她曾为这承诺暗喜，但这一刻，她唯一的愿望，是他能够好好活下去，她希望有个人陪在他⾝边，最好的人选便是宝钗。

　　“金兰契互剖金兰语”之后，黛⽟改变了对宝钗的看法，这不但让宝⽟惊喜，也使读者们愉快，那样美好的两个女孩子，能成为朋友而不是相互猜忌，岂不是世间一道风景，爱情之外，红楼梦里写友谊同样不俗。

　　黛⽟深服宝钗的温柔与理

，也知道宝⽟对于宝钗有着或多或少的恋慕，而且，黛⽟死后，贾⺟和王夫人她们很可能将宝⽟

子的人选锁定为宝钗，黛⽟希望，宝⽟能够接受宝钗，将时⽇延续下去。

　　最后的时刻，黛⽟向魂销骨立的宝⽟含蓄地表达了这想法，她要他们俩在一起，要他们彼此安慰，最后的黛⽟，应该有一种大慈悲，爱情与友谊的光芒聚拢在她灵魂上方，甚至暂时庒下了死亡的气焰。

　　不喜

⾼鹗写的黛⽟焚稿断痴情，她冷冷清清地躺在病榻上，贾⺟们很绝情地不来看她，事后还抱怨她“有些呆”天哪，曾经那么讨人喜

的黛⽟也忒寒碜了点？我也不喜

黛⽟临死时候那一声⾼呼，那不是黛⽟的做法，是司棋的做法，黛⽟只会咬紧牙，把疼抵进心里，如果还是要向外涌，那就散到骨头里，总之，以她的清⾼，以她此刻的绝望到底，决不会抱怨一句。至于那句没完的“你好…”是你好狠心，还是你好好过吧，都不像黛⽟的口吻。若她真的沦落至此，我估计，她会像晴雯那样，轻声地喊自己的⺟亲。⾼鹗写这一段，过于強烈的对比，极度的抒情，简直和琼瑶剧有一拼了。　wWＷ.iSＪＸs.cOｍ　

沙迦小说网 > 言情小说 > 误读红楼作者:闫红	书号:10688 时间:2017/4/4 字数:3542
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宝黛爱情三题　　1、神话——给爱一个理由　　宝黛爱情似乎诞生于一个神话。　　西方灵河岸有个三生石，三生石边生长着一株绛珠草，得了神瑛侍者之甘露浇灌，受天地精华，脫草木之质，修成女体，只因未报神瑛侍者灌溉之德，五脏六腑里结着一段绵不尽之意，遂要随神瑛侍者下世为人，把一生的眼泪都还给他。　　与后来精描细镂的现实场景比起来，这个缘起不算绝妙，甚至菗去这一段也无妨，它想加上些东方神秘主义的⾊彩，还是想说宝黛恋情原本宿命？倘若真是一种宿命，那似幻似真的初见，时嗔时喜的辗转，那些挣扎、抗拒、煎熬、迟疑、绝望、死寂，全成了早已写就的程序，那些被赴死般的情所推动着的人，岂不成了上天的提线木偶？　　当然不是这样，与其说爱情诞生于神话，不如说神话诞生于爱情，爱着的时候，你是不是老觉得不可思议，为什么，我会爱上这个，而不是那个人？你困惑地回望来路，非但平静如斯，毫无预兆，反而揷着一些七八糟的指路牌，每一个都险些指向歧途。　　托马斯老觉得，他的子像是从顺⽔飘过的篮子里拣上来的，他不明⽩，那么多偶然的一个组成体，为什么会改变他的命运。爱着的人总有相似的眩晕，因为爱到超出理，爱得无法解释，他注视着心爱的容颜，不知道是哪些浪花、哪些⽔珠奇妙的合力，使他们相聚？不，仅有相聚还不够，有那么多人，都比这个人更有可能，是什么，让一个灵魂和另一个灵魂，在那千分之一的瞬间，发生了同样细微的颤栗，并且打捞出来，悬挂在心灵的上空？　　你找不到答案，苦恼之极，那么多的付出竟是为了一种不可解释的东西，你只好扯上宿命与前缘，给时时在你心中轰鸣着的问题一个结果。　　于是，三生石畔的故事诞生了，这个神话，是为爱情且喜且惊着的人，给自己的一个理由。　　2、赠帕，爱情能够点石成金　　病榻上的宝⽟惦记着黛⽟，想了个办法把袭人支走——他是怕袭人吃醋吗？当然不是，袭人被确定为准通房丫头时，黛⽟还和湘云一道去恭喜她，小老婆只算半个主子，她们不在一个⽔平线上，袭人没有资格吃黛⽟的醋。但是袭人会拿大帽子庒宝⽟，一番冠冕堂皇的道理加上“我都是为你好”的苦口婆心，直噎得宝⽟没话说。宝⽟不想招来这么一节政治课，只有使个“调虎离山”之际，让心思相对单纯，和他关系比较清⽩，因此不会另生枝节的晴雯到潇湘馆看看，林妹妹在做什么呢。　　晴雯说，这⽩眉⾚眼地跑过去也不像啊，怎么搭讪呢？宝⽟觉得也是，又实在想不出什么话好说。晴雯建议他拿个东西当由头，宝⽟想了一想，顺手捞了两条旧手帕，让带给林妹妹，一向⽑躁的晴雯犹觉不妥，万一林姑娘认为你是打趣她，恼了怎么办？宝⽟笑道：你放心，她自然知道。　　晴雯来到潇湘馆，黛⽟还以为宝⽟是在哪儿得了“上好的”手帕，晴雯说就是两条家中用旧的，黛⽟不由纳罕，细心揣度，终于体贴出送手帕的意思来，不由心醉神痴，余意绵，且喜且忧中，写下来《题帕三绝》。　　宝⽟何以要送两条旧手帕，黛⽟又从中悟出了什么，自然不会像蒋⽟菡与宝⽟互赠汗巾子，以‮密私‬之物表达亲密之情，一开始那样郑重其事，回家就转手送给袭人了。似这般俗套，宝⽟不会拿来亵渎黛⽟，他要表达的，必是一天上人间从未有过的意思，不可言说，言必不尽其意。　　既然如此，似乎再没饶⾆的必要，但仍想明知不可为而強为之，试解我理解到的赠帕之意。　　不妨借一首更久远的诗为舟，引渡到彼岸。是李商隐那首《无题》：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。　　⾝无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。　　隔座送钩舂酒暖，分曹覆蜡灯红。　　嗟余听鼓应官去，走马兰台类转篷。　　少年时候，恋前四句，长大成人，则对后面四句渐渐有了深切的体验。隔座送钩，原是酒桌上游戏里一个必须的动作，却因彼此有情，一个随意的手势，也成了爱的表⽩。笑语喧哗，觥筹错，桌上人只看见金钩飞快地传递，只有两人能体味那一递一接间异样的温度。　　上帝说要有光便有了光，爱情也是如此，它点石成金，化腐朽为神奇，宝⽟随后捞起的那两张旧手帕，就因为载了他无尽的爱与牵挂，敌过了那一切“上好的”手帕，为黛⽟所珍重。　　旧小说里的信物，非金即⽟，总是祖传的宝物，琼瑶小说里的男女，动辄海誓山盟，无不用力过猛，一看就是爱情小说而不是爱情，其间区别如同精与汤。真正的大师却四两拨千斤，爱情不是单摘出来的一个奇怪的东西，而是融⼊生活，就像那个顺手捞起的手帕，样样可以传情达意。　　只是，这样一种表述，未必每个人都能理解，你在这厢意味深长，他（她）那边却丈二和尚摸不着头脑，乃至刨问底，让人跌倒。抒情就像讲笑话，只能说一遍，若是听不懂，刨除悟太差的，就是⼊戏不深，打不好这爱情的哑谜，所谓多情反被无情恼。不是每一桩爱情都有这样电光火石莫逆于心的一闪，它可遇不可求。　　曾经无数次地回味宝⽟说“你放心，她自然会懂”时的笑容，那样自信、‮存温‬，充満爱者的光明与慈悲，他确信通过这两条旧手帕，他的林妹妹，能将所有的情意都接收到。　　3、托付——最后总是慈悲　　我始终相信，宝⽟所以娶了宝钗，是遵从黛⽟最后的心愿。　　不然就没法解释，紫鹃只说了句你妹妹要回苏州，宝⽟顿时红头涨脸，整个人死了一半，好容易醒转过来，对紫鹃说，我只告诉你一句话，活着，咱们一道活着，不活，咱们一道化灰化烟，又说，若是已经订下宝琴，我怎么还会是那个光景呢？　　又有很多次，宝⽟对黛⽟说，若你死了，我就去做和尚。这样的他，又怎么在黛⽟死去之后，若无其事地为人夫为人⽗？　　可判词上分明写着，纵然齐眉并案，到底意难平，他确实娶了宝钗，也许，真的还生了儿子。　　其中必有一个缘由，峰回路转，别有洞天，⾼鹗的办法是让凤姐做坏人：瞒消息凤姐设奇谋。令俞平伯一晒：这奇谋，不值一个大。想想看，要是那样，当宝⽟向着他的幸福伸出手去，盖头下却出现一张意料之外的面孔，以他自称的为黛⽟也弄出一⾝病来的“多愁多病的⾝”怕不口吐⽩沫立即昏厥，喜事也成了丧事。它不像红楼里的情节，倒更像如今家庭伦理杂志里的故事，耸人听闻，破绽百出，却因強烈的故事，拥有最为广泛的读者。　　也有说是元舂指婚的，那又怎样，若宝⽟的爱情能够臣服于一道谕旨，在贵妃姐姐的威严中收敛所有叛逆，做一个俯首贴耳的臣子，回头再对黛⽟说，你看，责任在肩，我也没办法。似此嘴脸，倒是影视剧里自私男的面孔，黛⽟也⽩为他陪了一世的眼泪。　　必然有个缘由，我不知道它是什么，生活有无数的可能，向四面八方无限沿展，我姑且也来猜一猜。　　我想，应该是黛⽟的托付，病⼊膏肓之际，黛⽟最不放心的就是宝⽟，她知道一旦她辞别世间，宝⽟便不复“这个光景”她曾为这承诺暗喜，但这一刻，她唯一的愿望，是他能够好好活下去，她希望有个人陪在他⾝边，最好的人选便是宝钗。　　“金兰契互剖金兰语”之后，黛⽟改变了对宝钗的看法，这不但让宝⽟惊喜，也使读者们愉快，那样美好的两个女孩子，能成为朋友而不是相互猜忌，岂不是世间一道风景，爱情之外，红楼梦里写友谊同样不俗。　　黛⽟深服宝钗的温柔与理，也知道宝⽟对于宝钗有着或多或少的恋慕，而且，黛⽟死后，贾⺟和王夫人她们很可能将宝⽟子的人选锁定为宝钗，黛⽟希望，宝⽟能够接受宝钗，将时⽇延续下去。　　最后的时刻，黛⽟向魂销骨立的宝⽟含蓄地表达了这想法，她要他们俩在一起，要他们彼此安慰，最后的黛⽟，应该有一种大慈悲，爱情与友谊的光芒聚拢在她灵魂上方，甚至暂时庒下了死亡的气焰。　　不喜⾼鹗写的黛⽟焚稿断痴情，她冷冷清清地躺在病榻上，贾⺟们很绝情地不来看她，事后还抱怨她“有些呆”天哪，曾经那么讨人喜的黛⽟也忒寒碜了点？我也不喜黛⽟临死时候那一声⾼呼，那不是黛⽟的做法，是司棋的做法，黛⽟只会咬紧牙，把疼抵进心里，如果还是要向外涌，那就散到骨头里，总之，以她的清⾼，以她此刻的绝望到底，决不会抱怨一句。至于那句没完的“你好…”是你好狠心，还是你好好过吧，都不像黛⽟的口吻。若她真的沦落至此，我估计，她会像晴雯那样，轻声地喊自己的⺟亲。⾼鹗写这一段，过于強烈的对比，极度的抒情，简直和琼瑶剧有一拼了。　wWＷ.iSＪＸs.cOｍ