寒气客于经络之中发痈_《针灸甲乙经》

沙迦小说网 > 历史小说 > 针灸甲乙经作者:皇甫谧

书号:10241 时间:2017/3/27 字数:2417

上一章　　　‮痈发中之络经于客气寒‬　　　下一章　( → )

　　⻩帝问曰∶病之生时，有喜怒不测，饮食不节，

气不⾜，

气有余，营气不行，乃发为痈疽，

气不通，而热相搏，乃化为脓，小针能取之乎？岐伯对曰∶夫致使⾝被痈疽之疾，脓⾎之聚者，不亦离道远乎。痈疽之生，脓⾎之成也，积聚之所生。故圣人自治于未形也，愚者遭其已成也。曰∶其已有形，脓已成，为之奈何？曰∶脓已成十死一生。曰∶其已成有脓⾎，可以小针治乎？曰∶以小治小者其功小；以大治大者其功大；以小治大者多害大，故其已成脓⾎者，其惟砭石锋之所取也。曰∶多害者，其不可全乎？曰∶在逆顺焉耳。曰∶愿闻顺逆曰∶已为伤者，其⽩晴青黑，眼小，是一逆也；內药而呕，是二逆也；腹痛渴甚，是三逆也；肩项中不便，是四逆也；音嘶⾊脫，是五逆也。除此五者为顺矣。

　　琊之⼊于⾝也深，其寒与热相搏，久留而內着，寒胜其热则骨疼⾁枯，热胜其寒则烂⾁腐肌为脓，內伤骨为骨蚀。有所疾前，筋屈不得伸，气居其间而不反，发为筋瘤也。有所结，气归之，卫气留之，不得复反，津

久留，合而为肠（一本作疡）疽，留久者数岁乃成。以手按之柔。有所结，气归之，津

留之，琊气中之，凝结⽇以易甚，连以聚居为昔瘤，以手按之坚。有所结，气深中骨，气因于骨，骨与气并息，⽇以益大，则为骨疽。有所结，气中于⾁，宗气归之，琊留而不去，有热则化为脓，无热则为⾁疽。凡此数气者，其发无常处而有常名。曰∶病痈肿，颈痛

満腹

，此为何病？曰∶病名曰厥逆，灸之则喑，石之则狂，须其气并，乃可治也，

气重上（一本作止），有余于上，灸之，

气⼊

，⼊则喑；石之，

气虚，虚则狂；须其气并而治之，使愈。曰∶病颈痈者，或石治之，或以针灸治之，而皆已，其治何在？曰∶此同名而异等者也。夫痈气之息者，宜以针开除去之；夫气盛⾎聚者，宜石而泻之。此所谓同病而异治者也。曰∶诸痈肿，筋挛骨痛，此皆安在？曰∶此皆寒气之肿也，八风之变也。曰∶治之奈何？曰∶此四时之病也，以其胜治其俞。暴痈筋濡（一本作软），随分而痛，魄汗不尽，胞气不⾜，治在其经俞。腋痈大热，刺⾜少

五，刺而热不止，刺手心主三，刺手太

经络者，大骨之会各三。痈疽不得顷回。痈不知所，按之不应手，乍来乍已，刺手太

傍三，与缨脉各二。治痈肿者刺痈上，视痈大小深浅刺之，刺大者多而深之，必端內针为故止也（《素问》云∶刺大者多⾎，小者深之，必端內针为故止）。

　　项肿不可俯仰，颊肿引耳，完骨主之。咽肿难言，天柱主之。肿

痈，颧主之。

　　颊肿痛，天窗主之。头项痈肿不能言，天容主之。⾝肿，关门主之。

下満痛，膺肿，啂

主之。马刀肿，渊腋、章门、支沟主之。面肿目痈肿，刺陷⾕出⾎立已。犊鼻肿，可刺其上，坚勿攻，攻之者死。痈疽，窍

主之。

　　厉风者，索刺其肿上，已刺以

其处，按出其恶⾎，肿尽乃止，常食方食，无食他食。脉风成为厉。

　　管疽发厉，窍

主之。头大浸

，间使⻩帝问曰∶愿尽闻痈疽之形与忌⽇名？岐伯对曰∶痈发于嗌中，名曰猛疽。不急治化为脓，脓不泻塞咽，半⽇死；其化为脓者，脓泻已，则合豕膏，冷食三⽇已。发于颈者，名曰夭疽。其状大而⾚黑，不急治则热气下⼊渊腋，前伤任脉，內熏肝肺，熏则十余⽇死矣。

气大发，消脑瘤项，名曰脑烁。其⾊不乐，脑项痛如刺以针，烦心者，死不治。发于肩及，名曰疵疽。其状⾚黑，急治之。此令人汗出至⾜，不害五脏，痈发四五⽇，逆之。发于腋下，⾚坚者，名曰米疽。治之以砭石，

细而长，疏砭之，涂以豕膏，六⽇已，勿裹之。其痈坚而不溃者，为马刀挟瘿，以急治之。发于

，名曰井疽。其状如大⾖，三四⽇起，不早治，下⼊腹，不治，七⽇死。发于膺，名曰甘疽。⾊青，其状如⾕实栝蒌，常苦寒热。急治之，去其寒热；不急治。十岁死，死后出脓。痈发于胁，名曰败疵。

　　此言女子之病也，灸之。其状大痈脓，其中乃有生⾁大如⾚小⾖，治之以陵翘草

及⾚松子

各一升，以⽔一斗六升，煮之令竭得三升，即強饮，浓⾐坐于釜上，令汗至⾜已。发于股胫（一作），名曰股胫疽。其状不甚变⾊，痈脓內薄于骨，急治之，不急治，四十⽇死。发于尻，名曰锐疽。其状⾚坚大，急治之，不治，三十⽇死。发于股

，名曰⾚弛。不治，六十⽇死；在两股之內，不治，十⽇死。发于膝，名曰疵疽，其状大痈，⾊不变，寒，发于

者，百⽇死，发于

者四十⽇死。发于胫，名曰兔啮，其状如⾚⾖，至骨，急治之，不急治，杀人。发于內踝，名曰走缓。其状痈，⾊不变，数石其俞而止其寒热，不死。

　　发于小指发，急除去之，其状黑者不可消，辄益不治，百⽇死。发于⾜指，名曰脫疽。其状⾚黑者，死不治；不⾚黑者不死。治之不衰，急斩去之，不去则死矣。

　　⻩帝问曰∶何为痈？岐伯对曰∶营气积留于经络之中，则⾎泣而不行，不行则卫气归之，归而不通，壅遏而不得行，故曰热。大热不止，热胜则⾁腐，⾁腐则为脓。然不能陷肌肤于骨髓，骨髓不为焦枯，五脏不为伤，故名曰痈。曰∶何谓疽？曰∶热气纯盛，下陷肌肤筋髓骨⾁，內连五脏，⾎气竭绝，当其痈下筋骨，良⾁皆无余，故名曰疽。疽者，曰其上⽪夭瘀兔一，（《灵枢》作腓）二，背三，五脏之俞四，项五。此五部有疽死也。曰∶⾝形应九野奈何？曰∶请言⾝形之应九野也。左手（一作⾜）应立舂，其⽇戊寅己丑；左

（一作胁）应舂分，其⽇乙卯；左⾜应立夏，其⽇戊辰己巳；膺喉头首应夏至，其⽇丙午；右手应立秋，其⽇戊申己未；右

（一作胁）应秋分，其⽇辛酉；右⾜应立冬，其⽇戊戌己亥；

尻下窍应冬至，其⽇壬子；六腑及鬲下五脏应中州，其⽇大噤，太乙所在之⽇，及诸戊己。凡此九者，善候八正所在之处，主左右上‮体下‬体有痈肿者，

治之，无以其所直之⽇溃治之，是谓天忌⽇也。

　　五子夜半五丑

鸣五寅平旦五卯⽇出五辰食时五巳KT 中五午⽇中五未⽇五申晡时五酉⽇⼊五戌⻩昏五亥人定以上此时得疾者皆不起。　WWw.ISjＸS.CｏＭ　