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沙迦小说网 > 历史小说 > 六祖坛经 作者:佚名 | 书号:10173 时间:2017/3/26 字数:1291 |
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师⼊塔后,至开元十年,壬戌八月三⽇,夜半,忽闻塔中如拽铁索声,众僧惊起。见一孝子从塔中帝释献⾐走出,寻见师颈有伤,具以贼事闻于州县。县令杨侃,刺史柳无忝,得牒切加擒捉。五⽇,于石角村捕得贼人,送韶州鞫问。云:姓张,名净満,汝州梁县人,于洪州开元寺,受新罗僧金大悲钱二十千,令取六祖大师首,归海东供养。柳守闻状,未即加刑,乃躬至曹溪,问师上⾜令韬曰:“如何处断?”韬曰:“若以国法论,理须诛夷,但以佛教慈悲,冤亲平等,况彼求供养,罪可恕矣。”柳守加叹曰:“始知佛门广大。”遂赦之。上元元年,肃宗遣使就请师⾐钵归內供养。至永泰元年五月五⽇,代宗梦六祖大师请⾐钵。七⽇,敕刺史杨缄云:“朕梦感能禅师请传⾐袈裟,却归曹溪,今遣镇国大将军刘崇景顶戴而送。朕谓之国宝,卿可于本寺如法安置,专令僧众亲承宗旨者,严加守护,勿令遗坠。”后或为人偷窃,皆不远而获,如是者数四。宪宗谥大鉴禅师,塔曰元和灵照。其馀事迹,系载唐尚书王维、刺史柳宗元、刺史刘禹锡等碑,守塔沙门令韬录。 译文及注释 译文 大师葬⼊塔后,到开元十年,岁在壬戌,八月三⽇夜半,忽然听到塔中有像拉拽铁链条的声音,寺院內的僧人们都大吃一惊,赶紧起来搜寻。看见一个穿孝⾐的人从塔里走出来,然后见大师的真⾝脖颈上有伤痕,于是向州县衙门报告贼情。县令杨侃,州刺史柳无忝,下公文紧急捉拿罪犯。到了八月五⽇,在石角村抓到了贼人,押送到韶州衙门审问。审判结果说:罪犯姓张,名净満,是汝州梁县人,在洪州开元寺接受新罗僧人金大悲的二十千钱,让把六祖的头颅偷取出来,带回海东新罗国供养。柳太守听了招供,没有立即判罪行刑,亲自去曹溪,问大师的⾼⾜弟子令韬说:“该怎样判处断案呢?”令韬说:“如果按照家国法律,理所当然应该判杀头罪,但从佛教讲慈悲的宗旨说,冤家和亲人本质上也没有区别,何况盗贼的本意是想供养大师的头颅,这样说他的罪供养就可以宽恕了。”柳太守感叹说:“这才知道佛门真是怀广大啊!”于是赦免了罪犯。诣菩提场上元元年,唐肃宗派遣使者请大师的⾐钵到宮廷內供养。到了永泰元年五月五⽇,唐代宗梦见六祖大师请求归还⾐钵。七⽇,下圣旨给刺史杨缄说:“朕梦见慧能禅师请求将传法袈裟归还曹溪,现在派遣镇国大将军刘崇景庄严送回。这是朕的国宝,你可以在原寺院內妥当安置,并专门指派得大师宗旨真传的僧人们严加看守护卫,不要让它遗失。”后来又被人偷窃,都是贼人还没有逃走多远就被抓回了,像这样的情况一共有四次。唐宪宗封给慧能大鉴禅师的谥号,灵塔敕封为“元和灵照”大师的其他事迹,都记载在唐朝尚书王维、刺史柳宗元、刺史刘禹锡等撰写的几块碑文內,守护灵塔的僧人令韬记录。 注释 ①开元十年:开元是唐玄宗的年号,开元十年是公元722年。 ②上元元年:上元是唐肃宗的年号,上元元年是公元760年。 ③永泰元年:永泰是唐代宗的年号,永泰元年是公元765年。 wWW.isJXs.cOm |
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