习_《百家姓》_沙迦小说网

书号:10123 时间:2017/3/25 字数:1176

上一章　　　‮习‬　　　下一章　( → )

　　历史来源

　　1、以国名为姓。‮国中‬古代有诸侯国习国，灭国后，其公族有的以原国名命姓，遂为习姓。

　　2、以地名为姓。舂秋时期有地名少习，在今陕西商县东180多里，后称为武关，居其地者，有人以地名为习姓。

　　家族名人

　　习温：东吴襄

人。自幼爱读圣贤书，识度广大，为官清正廉洁，不以权势自居自傲。曾斥责他的儿子：“生于

世，贵而能贫，始可以无患。怎能以侈靡竞赛呢１

　　习郁：字文通，襄

人，封襄

侯，融子。初为侍中。他随汉光武帝刘秀驾幸黎丘（今襄樊宜城辖地），两人共同梦见苏岭山神，刘秀因他有功，封为襄

侯。习郁就在苏岭山建立神祠，刻二石鹿于祠前神道两侧，百姓称之为鹿门庙，苏岭山从此改称鹿门山。他在襄

岘山南，依照范蠡养鱼法作鱼池，池旁有堤，种有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆于⽔面，人称习家池。晋征南将军山简驻襄

，常游憩于此，酒醉而归。说“此我⾼

池也”池背负岘山，面临汉⽔，苍松翠柏，风景优美，自古以来游人接踵而至。著名诗人李⽩、孟浩然、⽪⽇休、贾岛等，均有诗描写习家池景⾊。

　　习凿齿：字彦威。东晋史学家。襄

（今湖北襄樊）人。少有志气，发愤读书，博学多闻，以能文著称。他曾为东晋大将醒温幕僚，升别驾，后与桓温意见不合，出任荥

太守。因脚疾，解职归襄

。以后又曾叫他回朝廷修辑国史。十六国时，前秦国王苻坚南下攻晋，陷襄

，其时凿齿在家闲居，苻坚素慕他的才学与名望，曾派车马将他请去，遗赠颇多。不久，他假称脚有病，仍电襄

。著有《汉晋舂秋》五十四卷。该书上起东汉光武帝刘秀，下迄西晋，记了近三百年的史事。他在叙述三国历史时，以蜀汉刘备为正统，魏现

为篡逆。认为晋司马氏虽受魏禅，应是继承汉祚，不应继魏。融，晋朝国统不正，不能昭示后世。（南宋理学家朱熹很同意这个观点，在《通鉴纲目》中说到这件事）正办为习凿齿以蜀汉为正统，他对诸葛亮深怀敬仰之情。他普专程去隆中凭吊也明故宅，并写了《诸葛武侯宅铭》，记叙了也明故宅的情景，论述了也明志在只兴汉室、统‮中一‬原大业的抱负，颂扬了公正无私，执法严明。鞠躬尽瘁，死而后生的思想作风。在他的著作中，还收录了

明的《后出师表》，对考证此文提供了有力的佐证。

　　迁徙分布

　　（缺）习姓在‮陆大‬和‮湾台‬都没有列⼊‮家百‬姓前一百位。习姓出自地名。舂秋时的一个地名，名少习山（今陕西省凤

县），当地的居名就以地名为姓氏，为习氏。关于习的来源，还有一个认为（不过此说法史书注释不够详尽，因此没列⼊正式的起源）。古时有一小诸候国曾用习做国名，而国人就以此为家姓相传。传说西梁氏及夫躬的后代都有改姓为习的。　wWＷ.isＪＸs.cOｍ　

沙迦小说网 > 历史小说 > 百家姓作者:佚名	书号:10123 时间:2017/3/25 字数:1176
上一章　　　‮习‬　　　下一章　( → )
历史来源　　1、以国名为姓。‮国中‬古代有诸侯国习国，灭国后，其公族有的以原国名命姓，遂为习姓。　　2、以地名为姓。舂秋时期有地名少习，在今陕西商县东180多里，后称为武关，居其地者，有人以地名为习姓。　　家族名人　　习温：东吴襄人。自幼爱读圣贤书，识度广大，为官清正廉洁，不以权势自居自傲。曾斥责他的儿子：“生于世，贵而能贫，始可以无患。怎能以侈靡竞赛呢１　　习郁：字文通，襄人，封襄侯，融子。初为侍中。他随汉光武帝刘秀驾幸黎丘（今襄樊宜城辖地），两人共同梦见苏岭山神，刘秀因他有功，封为襄侯。习郁就在苏岭山建立神祠，刻二石鹿于祠前神道两侧，百姓称之为鹿门庙，苏岭山从此改称鹿门山。他在襄岘山南，依照范蠡养鱼法作鱼池，池旁有堤，种有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆于⽔面，人称习家池。晋征南将军山简驻襄，常游憩于此，酒醉而归。说“此我⾼池也”池背负岘山，面临汉⽔，苍松翠柏，风景优美，自古以来游人接踵而至。著名诗人李⽩、孟浩然、⽪⽇休、贾岛等，均有诗描写习家池景⾊。　　习凿齿：字彦威。东晋史学家。襄（今湖北襄樊）人。少有志气，发愤读书，博学多闻，以能文著称。他曾为东晋大将醒温幕僚，升别驾，后与桓温意见不合，出任荥太守。因脚疾，解职归襄。以后又曾叫他回朝廷修辑国史。十六国时，前秦国王苻坚南下攻晋，陷襄，其时凿齿在家闲居，苻坚素慕他的才学与名望，曾派车马将他请去，遗赠颇多。不久，他假称脚有病，仍电襄。著有《汉晋舂秋》五十四卷。该书上起东汉光武帝刘秀，下迄西晋，记了近三百年的史事。他在叙述三国历史时，以蜀汉刘备为正统，魏现为篡逆。认为晋司马氏虽受魏禅，应是继承汉祚，不应继魏。融，晋朝国统不正，不能昭示后世。（南宋理学家朱熹很同意这个观点，在《通鉴纲目》中说到这件事）正办为习凿齿以蜀汉为正统，他对诸葛亮深怀敬仰之情。他普专程去隆中凭吊也明故宅，并写了《诸葛武侯宅铭》，记叙了也明故宅的情景，论述了也明志在只兴汉室、统‮中一‬原大业的抱负，颂扬了公正无私，执法严明。鞠躬尽瘁，死而后生的思想作风。在他的著作中，还收录了明的《后出师表》，对考证此文提供了有力的佐证。　　迁徙分布　　（缺）习姓在‮陆大‬和‮湾台‬都没有列⼊‮家百‬姓前一百位。习姓出自地名。舂秋时的一个地名，名少习山（今陕西省凤县），当地的居名就以地名为姓氏，为习氏。关于习的来源，还有一个认为（不过此说法史书注释不够详尽，因此没列⼊正式的起源）。古时有一小诸候国曾用习做国名，而国人就以此为家姓相传。传说西梁氏及夫躬的后代都有改姓为习的。　wWＷ.isＪＸs.cOｍ