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沙迦小说网 > 历史小说 > 黄帝内经 作者:佚名 | 书号:10118 时间:2017/3/25 字数:1525 |
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⻩帝曰:经脉十二者,别为五行,分为四时,何失而,何得而治?歧伯曰:五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则。 ⻩帝曰:何谓相顺?歧伯曰:经脉十二者,以应十二月;十二月者,分为四时;四时者,舂夏秋冬,其气各异,营卫相随,已和,清浊不相⼲,如是则顺之而治。 ⻩帝曰:何谓逆而?歧伯曰:清气在,浊气在,营气顺脉,卫气逆行,清浊相⼲,于中,是谓大悗。故气于心,则烦心、密嘿、俛首、静伏;于肺,则俛仰喝,按手以呼;于肠胃,则为霍;于臂、胫,则为四厥;于头,则为厥逆、头重、眩仆。 ⻩帝曰:五者,刺之有道乎?歧伯曰:有道以来,有道以去,审知其道,是谓⾝宝。 ⻩帝曰:善!愿闻其道?歧伯曰:气在于心者,取之手少,心主之输;气在于肺者,取之手太荥、⾜少输;气在于肠胃者,取之⾜太,明不下者取之三里;气在于头者,取之天柱、大杼,不知,取⾜太荥输;气在于臂⾜,取之先去⾎脉,后取其明、少之荣输。 ⻩帝曰:补写奈何?歧伯曰:徐⼊徐出,谓之导气;补泻无形,谓之同精,是非有余不⾜也,之气相逆也。⻩帝曰:允乎哉!道;明乎哉!论;请着之⽟版,命曰:治也。 译文 ⻩帝问:人⾝十二经脉,分属五行,分别与四季相应,违背什么就会导致紊,顺应什么就会定安正常? 岐伯说:五行有其相生相克的次序,四季变化有其规律,与它们相顺应就会定安正常,与它们相违背就会导致紊。 ⻩帝问:什么叫相顺应? 岐伯说:十二经脉来对应十二个月,十二个月分为四季,四季就是舂秋冬夏。每个季节的气候各不相同,人体的营气和卫气內外相顺,相和,清浊二气升降不相⼲扰,象这样、就表明经脉与四季气候相顺应,而人体也就健康定安了。 ⻩帝问:什么叫相逆而? 岐伯说:清气在,浊气在,营气顺行于分,卫气逆行于分,清浊之气互相犯侵,在中搅,这就叫大悗。所以,气于心,就会心烦,不愿讲话,低首静卧不想动;气于肺,就会俯仰皆不安,息有声,手按着部以帮助呼昅;气于肠胃,就会发生霍;气于手臂⾜胫,就会发生四肢厥症;气于头,就会发生厥逆,头部沉重,眩晕而仆倒。 ⻩帝问:发生上述这五种症,针刺治疗有什么法则吗? 岐伯说:病琊侵⼊,有它的脉路,祛除病琊,也有它的脉路,仔细观察掌握病琊来去的脉路,善于治疗疾病,这可称得上是养⾝之宝。 ⻩帝说:讲得好。我很想了解其中的道理。 岐伯说:气在于心的病人,取他的手少经的腧⽳神门和手厥心包络经的腧⽳大陵刺治。气在于肺的病人,取他的手太经的荥⽳鱼际,⾜少经的腧⽳太溪刺治。气在于肠胃的病人,取他的⾜太经的腧⽳太⽩、⾜明经的下腧⽳三里刺治。气在于头的病人,取他的天柱⽳、大杼⽳刺治,如果治不好,再取⾜太经的荥⽳通⾕和腧⽳束骨刺治。气在于手臂⾜胫的病人,先去淤⾎,后取手、⾜明经和手、⾜少经的荥⽳、腧⽳刺治。 ⻩帝问:刺治上述五种症,如何施行补泻的手法? 岐伯说:慢慢地刺⼊,慢慢地子套,叫做导气;补泻无固定之规,叫做同精(聚神聚气之意)。因为这五种症不是有余的实症和不⾜的虚症,而是气相逆。 ⻩帝说:你讲的方法真是恰当,你讲的机体病理真是⾼明,请允许我把它刻在⽟版上,命名为治。 wWW.iSjXs.cOm |
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